富仁耶稣君王堂
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富仁耶稣君王堂属于周至教区，本会谭姓先进教，至今三代。先祖早居渭河北岸，由于河岸崩塌，河道向北改道，粮田变河滩，无耐先祖迁居河南居住。
本处谭姓教友70余人，西去一、二里外又有30余名教友，我们原都是从河北岸迁居过来定居。
目录
教堂现况
1985—1986年杨福建神父生前找到本处，从此教友有了牧人，神父立了会口，当时神父多于教友家中聚众行祭。1987年王敏正教友迁居县城，留下四间大瓦房，教会出资买了全房地产。本会教友多年集八千元，杨广彦神父补足，从此本处有了教友自己的活动场所，并立：耶稣君王为主保。杨神父后继有范小刚神父，而今本堂张军定神父重建圣堂。
弥撒时间
基督教建筑
初期基督教建筑反映了当时一些奴隶和贫民，早期基督教雕塑，主要表现在纪念死者、寄托对来世希望的石棺雕刻上[1]。
基督教于1～2世纪开始流传。罗马帝国于313年颁布《米兰敕令》取得合法地位后，教堂建筑逐渐发展起来，罗马一地就有30余座。5 至 10 世纪西欧的基督教建筑，主要的类型是教堂。早期基督教徒利用罗马建筑作为礼拜仪式之用，没有固定的教堂型制，其中大部分是将罗马的巴西利卡改为教堂。教堂平面有圆形和多边形的。
教会规定：圣坛必须在东端，大门朝西。圣坛为半圆形穹顶所覆盖，圣坛前设祭坛，祭坛前又增建一横翼，比较短；与巴西利卡一起形成长十字形平面，称为拉丁十字，象征基督受难。一般在巴西利卡前还有一个三面有围廊的前庭，中央设洗礼池。独立的钟楼位于教堂一侧，形成完整的群体。这种巴西利卡式教堂[2]是西欧中世纪天主教堂的原型，典型实例是罗马圣彼得教堂。