富仁耶穌君王堂
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富仁耶穌君王堂屬於周至教區，本會譚姓先進教，至今三代。先祖早居渭河北岸，由於河岸崩塌，河道向北改道，糧田變河灘，無耐先祖遷居河南居住。
本處譚姓教友70餘人，西去一、二里外又有30餘名教友，我們原都是從河北岸遷居過來定居。
目錄
教堂現況
1985—1986年楊福建神父生前找到本處，從此教友有了牧人，神父立了會口，當時神父多於教友家中聚眾行祭。1987年王敏正教友遷居縣城，留下四間大瓦房，教會出資買了全房地產。本會教友多年集八千元，楊廣彥神父補足，從此本處有了教友自己的活動場所，並立：耶穌君王為主保。楊神父後繼有范小剛神父，而今本堂張軍定神父重建聖堂。
彌撒時間
基督教建築
初期基督教建築反映了當時一些奴隸和貧民，早期基督教雕塑，主要表現在紀念死者、寄託對來世希望的石棺雕刻上[1]。
基督教於1～2世紀開始流傳。羅馬帝國於313年頒布《米蘭敕令》取得合法地位後，教堂建築逐漸發展起來，羅馬一地就有30餘座。5 至 10 世紀西歐的基督教建築，主要的類型是教堂。早期基督教徒利用羅馬建築作為禮拜儀式之用，沒有固定的教堂型制，其中大部分是將羅馬的巴西利卡改為教堂。教堂平面有圓形和多邊形的。
教會規定：聖壇必須在東端，大門朝西。聖壇為半圓形穹頂所覆蓋，聖壇前設祭壇，祭壇前又增建一橫翼，比較短；與巴西利卡一起形成長十字形平面，稱為拉丁十字，象徵基督受難。一般在巴西利卡前還有一個三面有圍廊的前庭，中央設洗禮池。獨立的鐘樓位於教堂一側，形成完整的群體。這種巴西利卡式教堂[2]是西歐中世紀天主教堂的原型，典型實例是羅馬聖彼得教堂。