壽高內翰·胸次包天燭九垓
《壽高內翰·胸次包天燭九垓》是南宋詩人汪莘的作品之一。汪莘(1155年~1227年)南宋詩人。字叔耕,號柳塘,休寧(今屬安徽)人,布衣。隱居黃山,研究《周易》[1],旁及釋、老。汪莘是南宋的一位重要作家,著有《方壺存稿》。他自幼不羈,胸有大志。雖一生未仕,但他愛國憂民,有強烈的民族意識和鄙薄功名富貴、自甘淡泊的情懷及超脫的心境。其詩大致包括寫景詩、愛國憂民傷時詩、交友詩等。
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胸次包天燭九垓,正須博大濟時材。 朝從碧落搏風角,暮泛靈槎出斗魁。 別墅已將修竹隱,朱門仍向鏡湖開。 如今且為蒼生起,一取前賢氣焰回。 |
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— [南宋]汪莘 |
目錄
作品欣賞
《次潘別駕韻》:野店溪橋柳色新,千愁萬恨為何人。殷勤織就黃金縷,帶雨籠煙過一春。
《湖上早秋偶興》:坐臥芙蓉花上頭,清香長繞飲中浮。金風玉露玻璃月,並作詩人富貴秋。
《沁園春·憶黃山》:三十六峰,三十六溪,長鎖清秋。對孤峰絕頂,雲煙競秀;懸崖峭壁,瀑布爭流。洞裡桃花,仙家芝草,雪後春正取次游。親曾見,是龍潭白晝,海涌潮頭。當年皇帝沙丘,有玉枕玉床還在不?向天都月夜,遙聞鳳管;翠微霜曉,仰盼龍樓。砂穴長紅,丹爐已冷,安得靈方聞早修?誰知此?問源頭白鹿,長畔青牛。
主要著作
汪莘關心國事。在《擊鼓行》中,他描寫擊鼓之聲徹天動地,"豺狼聞之腦門裂,狐鼠粉碎臭滿穴",表示了與惡勢力鬥爭的願望;在《游甘露寺》中寫道"聞道昔時兵可用,未知今日意如何。傷心南渡英雄盡,屈指中原歲月疏",對南宋當權者養兵不用、不圖收復失地作了嚴厲的批評。汪莘的詩學李白,如《群玉堂即事》起四句:"蓬萊道山到者稀,忽隨飆駕同來歸。天橫閬野望不盡,地絕瀛海如無依",想象豐富,然而才力有所不及,往往落盧仝窠臼。他的詩風格多樣,也不乏清新之作。如"好剪吳淞半江水,袖歸三十六峰前"(《三月十九日過松江二絕》);"怪得湖邊天色好,小舟爭載夕陽歸"(《晚晴即事》),喜借用前人成句或詩境而又能自出機杼,自然熨貼。
視頻
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參考文獻
- ↑ 解析 |《周易》易理到底有哪些重要性? ,搜狐,2018-10-17
- ↑ 中華民族英雄匯第四十七期 | |辛棄疾:忠敏,搜狐,2018-11-01