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尼西亞前期教父選集

來自 孔夫子舊書網 的圖片

尼西亞前期教父選集》是中國基督教兩會出版的一本圖書,作者愛任紐,特土良。

基督教是世界上使用最廣泛的宗教,擁有超過20億的信徒[1]。基督教信仰的中心思想是關於耶穌基督的誕生[2],生命,死亡和復活的信仰。當它從一小批信徒開始時,許多歷史學家將基督教在全世界的傳播和採用視為人類歷史上最成功的精神使命之一。

目錄

書籍信息

定價:22.00

出版時間:2006-10-00

頁數:330

叢書:基督教歷代名着集成

出版社:中國基督教兩會

作者:愛任紐,特土良 等

ISBN:9789622940529

內容介紹

教父一名原是援用父一觀念來指大公教會中的偉大師傅或主教(又稱監督)。所謂大公教會,即是基督教在九世紀分裂為羅馬教會和希臘教會以前的教會。一個教會偉大師傅或主教,得以稱為教父,除了必須屬於大公教會時期以外,又必須是信仰純正,生活聖潔,學問淵博,且經全教會公認的。

本集成繼第一部第一卷使徒後期教父選集之後,將第二卷即本卷劃歸尼西亞前期教父選集。查尼西亞前期,約自二世紀中葉起,至三二五年尼西亞會議止。在這一個半世紀多的時期中,教會中有不少傑出的師傅出現了,但他們並不能列為教父,而只能稱為教會作家。例如特土良(Tertullian,約一五○至二三○年)因晚年作了孟他努(Montanus,約一二六至一八○年)派基督徒,又如亞歷山太的革利免(Clement of Alexandria,約一五○至二二○年)和俄利根(Origen,約一八五至二五四年)因他們哲學化的神學中含有不少柏拉圖和理想主義的觀點,再如優西比烏(Eusebius,約二六三至三三九年)因信奉半亞派主義(Semi -Arianism),所以他們都不能列為教父。然而他們的着作實在是卓絕偉大,所以本集成包含有第三卷特土良選集,第四卷亞歷山太學派選集,第五卷優西比烏教會史。

本卷尼西亞前期教父選集,乃專闢為愛任紐(Irenaeus,約一三七至二○二年),希坡律陀(Hippolytus,一六○至二三五年),和居普良(Cyprian,約二○○至二五八年)三位教父着作之用。

參考文獻