歲寒三友
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歲寒三友 是一個漢語成語，讀音：suì hán sān yǒu：釋義：泛指松、竹、梅三種植物；松、竹經冬不凋；梅則迎寒開花。因這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名，是中國傳統文化中高尚 人格的象徵。由松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材，逐漸演變成雅俗 共賞的吉祥 圖案，流傳 至今。 [1]
目錄
基本信息
詞語簡介
松、竹經冬不凋，梅則迎寒開花，故稱歲寒三友。梅、竹、松是取梅寒麗秀，竹瘦而壽，松奇而文，是三益友之意。在舊社會結婚時，多在大門左右貼上「緣竹生筍，梅結紅實」的對聯，這是因「筍」與子孫的「孫」字同音、同聲。歲寒三友，指松、竹、梅三種植物。因這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名，是中國傳統文化中高尚人格的象徵，也藉以比喻忠貞的友誼。傳到日本後又加上長壽的意義。松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。將松、竹、梅圍成團狀；分作三個團狀，以簡潔的線條代表松、竹、梅，構成圖案：以松、竹、梅組成的洞門。
【拼音】suì hán sān yǒu
【英文】the three friends in cold weather 竹 竹
【解釋】
松、竹經冬不凋，梅花耐寒開放，因此有「歲寒三友」之稱。
【出處】
宋·林景熙《五雲梅舍記》：「即其居累土為山，種梅百本，與喬松修篁為歲寒三友。」
松、竹經冬不凋，梅則迎寒開花，故稱歲寒三友。松、竹、梅是取松丑而文，竹瘦而壽，梅寒麗秀，是三益友之意。在舊社會結婚時，多在大門左右貼上「緣竹生筍，梅結紅實」的對聯，這是因「筍」與子孫的「孫」字同音、同聲。將松竹梅圍成團狀；分作三個團狀，以簡潔的線條代表松、竹、梅，構成圖案：以松、竹、梅組成的洞門。
【事例】花松隱映竹交加，千樹玉梨花。好個～，更堪紅白山茶。（元·白樸《朝中措》）
【用法】作主語、賓語、定語；指松、竹、梅。
天寒地凍，花木凋零。只有松竹梅這三位「朋友」欣欣向榮，一派生機。
〔右圖冊中圖片，是用壽山芙蓉石雕刻的《歲寒三友》，圖片來源：徐林（心若冰清）：幾件雕刻品〕
具體解析
竹
主要分布在南方，北方也有一些。北京有個'紫竹院'的公園，裡面就有竹子。
北大校園裡也有不少。我家的「小園」里，我也種了幾棵，長得不錯，一年四季窗前總是綠影婆娑，也可算「占盡風情向小園」了。竹子是重要的物質材料：蓋房子、做家具都有它的用武之地。竹筍還是席上的美味佳肴。也可以經常進入「尋常百姓家」。竹子可以做成笙簫琴笛，發出絲竹之樂的「清音」。因此竹比松樹更得文人青睞。竹子更是堅強，有着清新之美，沒有名花的嬌貴。在任何環境下都可以生存。
早熟禾科（Poaceae)竹亞科(Bambusoideae)高大喬木狀禾草類植物的通稱。植物學文獻中記載有75屬以上，1，000多種，但其中許多是同物異名。竹為高大、生長迅速的禾草類植物，莖為木質。分布於熱帶、亞熱帶至暖溫帶地區￤東亞、東南亞和印度洋及太平洋島嶼上分布最集中，種類也最多。青籬竹屬（Arundinaria）的少數幾個種原產於美國南部，在該處沿河岸生長或生長於沼澤地區，形成濃密的竹叢。竹是高雅、純潔、虛心、有節的象徵，周天侯的《頌竹》：苦節憑自珍，雨過更無塵。歲寒論君子，碧綠織新春。便是它的寫照。古今庭園幾乎無園不竹，居而有竹，則幽簧拂窗，清氣滿院；竹影婆娑，姿態入畫，碧葉經冬不凋，清秀而又瀟灑。古往今來，「不可一日無此君」已成了眾多文人雅士的偏好。
梅
雖然沒有遍布全國，甚至許多北方人沒有親眼見過。但由於歷代文人的「炒作」，已經深入人心。為什麼梅花如今會「位壓群芳」呢？這是由於民族歷史形成的集體潛意識所決定的。許多國畫家在畫梅花時，突出地表現在積雪的乾枯曲折的老樹之上，綻出了朵朵鮮花。梅花為中國傳統十大名花之一，姿、色、香、韻俱佳，對吧。宋人林和靖的詩句「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，將梅花的姿容、神韻描繪得淋漓盡致。漫天飛雪之際，獨有梅花笑傲嚴寒，破蕊怒放，象徵着人卓爾不群，超凡脫俗的品格。
松
一般為常綠喬木，很少為灌木，樹皮多為鱗片狀，葉子針形，花單性，雌雄同株，結球果，卵圓形或圓錐形，有木質的鱗片，木材和樹脂都可利用。又如：松塔；松濤；松針；松脂；松亭(旁邊有松樹的亭子）；松活（以松柏的枝葉紮成人、鶴、鹿、亭等形狀，作為冥器，叫做松活）；松肪（松脂）；松扇（用柔嫩松皮製成的一種古扇）；松釵（松樹的枝葉）；松腴（松脂）；松花綠（亦作「松花」、「松綠」。偏黑的深綠色，墨綠）；松篁（松樹與竹子）松樹四季常青，姿態挺拔，葉密生而有層雲簇擁之勢，欹斜層疊，不啻馬遠、劉松年筆意。在萬物蕭疏的隆冬，松樹依舊鬱鬱蔥蔥，精神抖擻，象徵着青春常在和堅強不屈。松樹的品格是中國人最為崇拜的。
成語解釋
（1） 指。蒼松隱映竹交加，千樹玉梨花，好個歲寒三友，更堪紅白山茶。——元· 白樸《朝中措》
到深秋之後，百花皆謝，惟有松竹梅花，歲寒三友。——明·無名氏《漁樵閒話》四折
宋代林景熙《霽山集》四《五雲梅舍記》：「即其居累土為山，種梅百本，與喬松、篁為歲寒友，」
（2） 歲寒：喻濁世。三友：山水、松竹、琴酒。三者為濁世之中的清高之物
所謂「歲寒三友」，即將松樹、翠竹、梅花
後來，松、竹、梅被世人合稱為「歲寒三友」，一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象徵。而歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案，流傳至今。