我見我聞的福音
《我見我聞的福音》,作者: 瑪利亞.華多達,譯者: 葛助民、李莉、許漢偉、張少伯,ISBN:9789574151103,出版日期:20060501,裝訂方式:平裝,印刷方式:單色印刷,分類:神學類/基督論,適用對象:適用所有人。
目录
内容简介
【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節,能帶領讀者身歷其境,參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤!書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括:聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等,猶如電影般清晰地呈現在眼前!
作者華多達女仕,在1944~1947年間,耶穌親自啟示給她,讓她“看見” 福音全部的面貌。耶穌並且要求華多達詳細記錄所見所聞的福音,以供世人閱讀。直到目前為止,此套義大利原文十冊的福音神視錄,已被翻譯成二十多國語言。
而教會的一些標竿人物對此書的評價:
華多達當代教宗碧岳十二世,說:「要依照華多達著作的原貌出版…誰讀了,自會知悉。」
中文天主教聖經思高版的推手及主要翻譯功臣,“真福”雷永明神父,對華多達的著作也推崇備至,他說:「天主的手指在這裡!」
五傷聖碧奧神父曾對他輔導的教友 Elisa Lucchi 說 :「我並非建議,而是我命令妳,閱讀華多達的著作。」
羅西尼神父(Fr. Gabriel Roschini) 是羅馬宗座拉特朗大學一位赫赫有名的教授,他本人撰寫過130本聖母學的書,卻謙虛地表示:把他所研讀過的統統加起來,也比不上華多達筆下所描寫的聖母那麼生動傳神!
作者簡介
- 作者:
義大利籍的Maria Valtorta,華多達女仕,在1943年4月23日至1947年4月28日期間,得蒙天主的啟示,記述了福音神視錄700多幕;耶穌的口頭教導約800次;來自聖母瑪利亞和華多達的守護天使的啟示亦佔300多篇,內容絲絲入扣,均呈現完整的畫面。
- 譯者:
葛助民神父,Fr. Germano Cozzolino,原籍義大利,來臺50載。為翻譯小組的負責人。葛神父最大的心願,就是將原文精確地譯成中文!他以嚴謹的治學態度,務求神學上沒有差錯,並期盼在信仰上造就廣大的華人。
神父
神父 (神甫)(Father),即神甫,是司祭、司鐸的尊稱,是一個教堂的負責人[1]。介於主教與助祭之間,屬七級神品。是羅馬天主教和東正教的宗教職位,只有男性修士才可擔當此職位。拉丁禮天主教[2]的神父終身不可結婚,而東正教的白衣神父可以在晉鐸前結婚,但主教只能在獨身者中挑選。教徒們認為神父是教會內有神權的人,是他們靈魂上的父親,可以代表天主“赦他們的罪”。
目录
授权翻译
奉 献 词
华多达小传
关於本册章节的安排
第五九九章 到达最後晚餐厅,耶稣向母亲告别
第六○○章 逾越节晚餐
(600.14~38:玫瑰经光明第五端)
第六○一章 耶稣受难和圣死—序幕
第六○二章 耶稣偕同十一位宗徒前往革责玛尼山园
(602.9~22:玫瑰经痛苦第一端)
第六○三章 默想耶稣在革责玛尼山园祈祷和濒死的挣扎
第六○四章 各样的审讯
伯铎否认耶稣
耶稣对比拉多的评语
(604.28~31:玫瑰经痛苦第二、三端)
第六○五章 犹达斯若悔改本来可以得救
犹达斯依斯加略的绝望和自尽
第六○六章 耶稣、玛利亚和亚当、厄娃的相互对照
犹达斯是新的加音
人类真的进化是精神的
第六○七章 若望去接圣母。
第六○八章 苦路,由总督府到加尔瓦略山
(608.1~18:玫瑰经痛苦第四端)
第六○九章 耶稣被钉,圣死,卸下圣屍
(609.1~33:玫瑰经痛苦第五端)
第六一○章 安葬耶稣,圣母哀悼
第六一一章 封闭墓门,返回晚餐厅
第六一二章 圣周五的黑夜,圣童贞的哀悼
印有救主圣容的,妮可(维洛妮嘉—Veronica)
的布及准备香料。
第六一三章 关於耶稣及玛利亚所受的苦难
以及若望共同受苦的一些深思
第六一四章 圣周六
第六一五章 圣周六的夜晚
耶稣的殓布
(彩色图片转载自《耶稣的生活》第三册)
第六一六章 复活日的黎明,圣母的祈祷
附录一:人、地名简表
附录二:耶稣时代的巴力斯坦地图
附录三:天主教周报二○一一年元月16日特刊
参考文献
- ↑ 教皇、神父、主教、大主教、紅衣主教,誰的級別高,網易,2021-10-14
- ↑ 如何正確區分天主教和新教?看完這個終於搞清楚了,搜狐,2019-01-05