批紅
基本信息
| 中文名 | 批紅 | 解 釋 | 皇帝用紅字做批示 |
| 別 名 | 批朱 | 有關史料 | 《明制體以重王言疏》 |
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批紅流程
明代往往由宦官代行。明初內臣不許讀書識字。宣宗以後，漸通文墨，凡每日奏章文書，除皇帝親批數本外，皆由司禮監掌印、秉筆、隨堂太監分批。初時規定，批紅須遵內閣票擬字樣，只是字跡有偶誤者，方得改正。明制，群臣奏進文書，由皇帝親批數本，其餘由司禮監官按閣票所擬字樣照錄，或奉旨更改，用朱筆批之，稱「批紅」。清代，內閣進本擬簽，經皇帝定後，學士照簽以朱筆批於本面。[1]
歷史沿革
明中葉以後，皇帝多深居後宮，荒嬉享樂，不理國政，常常由司禮監秉筆太監代行「批紅」大權，明朝人往往認為宦官勢力由此而攫取了宰相之權。「然內閣之擬票，不得決於內監之批紅，而相權轉歸之寺人」。「批紅」就其權力性質而言，屬於最高決策權，是實現皇權的一種方式。故司禮太監代皇帝「批紅」，是在代行皇權，而不是攫取了相權。由此可見明代皇帝授權司禮監代行「批紅」，與其說是要太監代為處理國政，還不如說是利用宦官勢力牽制內閣，代表皇權監督和控制政府機構的施政活動，以確保皇權的利益不受損害和侵犯，並防止任何違背皇帝意圖的行為出現。至武宗時劉瑾、熹宗時魏忠賢，大權獨擅。
清代前期中期的幾個皇帝勤於政事，親自批本，批後由宮中批本處（屬內閣）用朱筆謄寫於本章的右上角，故又稱紅本。每日由六科給事中到收發紅本處領出，鈔發各衙門，年終送還內閣，貯之大庫。
相關史料
明朝張居正《明制體以重王言疏》：「凡官員應給誥勅，該部題奉欽依手本到閣，撰述官先具稿，送臣等看詳改定，謄寫進呈，候批紅髮下，撰述官用關防掛號，然後發中書舍人寫軸用寶，此定製也。」 清朝黃宗羲 《明夷待訪錄·置相》：「天子批紅。天子不能盡，則宰相批之，下六部施行。」 清朝葉名灃《橋西雜記·絲綸簿》：「今內閣進本擬簽，經御定後，學士照簽批紅於本面，原寫進簽，仍交 漢 票簽收存，直班中書記於檔冊。」
歷史影響
「批紅」，是對大臣們票擬制度的一種牽制，以防臣權威脅到皇權，也可以理解為對「票擬」的最終決策權。至此，原本在太祖朱元璋時代就高度集中的皇權就被分割為「票擬」和「批紅」兩個部分，票擬權屬於內閣大學士們，而批紅權本來在皇帝手中，但大多數明朝皇帝都怠政，批紅權就落在了以司禮監為首的太監機構中，司禮監的秉筆則被稱為「內相」。[2]
「批紅制度」成為整個明朝宦官干政的重要溫床，不久以後就培養出第一個有文化的太監王振，其混亂朝政致使「土木堡之變」發生，而後汪直、劉瑾、魏忠賢等權宦層出不窮，一直折騰的明朝亡國才罷。「批紅制度」更是形成了朝臣與內廷的黨爭，此過程經歷了大半個明朝。[2]