教宗辞职

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教宗辞职（拉丁语：Renuntiatio）即现今在位的教宗自愿结束职务，而教宗就会以“辞职”的方式解除教宗职位。在天主教历史之中，教宗辞职是非常罕见而且不寻常的决定，绝大部分的教宗都会履行职务直至离世为止。目前已知有五位教宗选择辞职，而根据11世纪至15世纪之间有争议的文献表明，另外有四位教宗在3世纪至11世纪之间辞任。最近一位宣布辞职的教宗为2013年2月28日辞职的本笃十六世，对上一位辞职教宗是1415年辞职的额我略十二世。

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目录

简介

教宗自愿结束职务，通常用“辞职”来发表，而“退位”这个字眼，不常被教会官方采用来形容自愿结束职务的教宗。不过古代一些辞职例子说明，若干教宗曾因受压而辞职。

此外，一些教宗在娼妇专政时期遭“罢黜”，意味被外部权力所遂，在历史和法典之中教宗的去职始终是复杂问题。梵蒂冈官方的教宗名单似乎认为教宗“默许”之下被去职是有效辞职，但是却无法证实这些“默许”是由他们心中所愿。

《天主教百科全书》隐晦指出彭谦（230年至235年）和玛策林（296年至308年）辞职，也假设了利伯略（352年至366年）辞职，而且在《教宗目录》中不点名指出若望十八世于1009年辞职后重当修士直至离世。

黑暗时代之中若干教宗被“废黜”，或被政治和军事势力强迫辞职。若望十世曾被历史学者考虑是辞职教宗，但他早在继承人良六世当选教宗之前已在监狱中逝世。以若望十二世、良八世和本笃五世的事迹为例子，963年若望十二世被神圣罗马帝国皇帝奥托一世废黜，不过他本人从未放弃过教宗职位。奥托一世另立良八世为对立教宗，不过若望十二世在964年争回教宗职位。若望十二世同年离世，本笃五世当选教宗，奥托一世却想重立良八世为教宗，并出兵强迫本笃五世辞职，本笃五世的辞职被视为有效。良八世成为合法教宗直至965年逝世，他的一生当过了对立教宗和合法教宗。

第一个历史纪录中毫无争议的辞职教宗，是1045年辞职的本笃九世。本笃九世早前于1044年被思维三世废黜，他旋即第二年夺回教宗职位，梵蒂冈仍视思维三世为合法教宗，他们的说法是本笃九世是“默许”下辞职。赶走思维三世夺回教宗职位几个月后，本笃九世为了与心仪女子结婚，游说教父约翰·格雷希恩给他“贵重财产”交易教宗职位。约翰·格雷希恩其后成为额我略六世，但本笃九世反悔争位，加上与本笃九世的买卖圣职丑闻东窗事发，因而受压辞职。额我略六世的继任者克莱孟二世于1067年离世，结果本笃九世重当教宗，只是他又再辞职，接着在修道院中去世。

最有名的辞职教宗是1294年辞职的雷定五世，他的就职和辞职都是充满戏剧性，雷定五世原名彼得罗·安吉纳列奥，是没有铎品但德高望重的教士，对枢机迟迟未在教宗选举选出新教宗表示不满，于是严词谴责他们，而枢机们的反应就是选他当教宗，彼得罗·安吉纳列奥对此非常恐慌，拒绝和尝试逃走，最终被枢机团说服就职。经过五个月的教宗生涯，他受不了处处过分保护的日子，希望重回以前宁静的生活，于是宣布允许教宗辞职，然后他自己就辞职了。接下来的两年他一直当隐士，被继任者波尼法爵八世囚禁，后来被封为圣人。波尼法爵八世承认或没有撤销雷定五世颁布的教宗辞职教令，就这样确立了教宗辞职的合法性。

额我略十二世（1406年至1415年）为了结束天主教会大分裂而自行辞职。他在位的时期并立了三位教宗，包括罗马教宗额我略十二世、亚维农教廷的对立教宗本笃十三世和比萨的对立教宗若望二十三世。在辞职之前，他召开康斯坦茨会议，在各方授权的情况下选出三方都接受的继任者马丁五世。

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