教派
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教派指的是世界宗教主要分為基督教、伊斯蘭教、猶太教、印度教、佛教、道教。其中，基督教、伊斯蘭教、佛教信徒在世界上分布範圍最廣，並稱為世界三大宗教。如果按照信徒總數來算，第一大宗教是擁有15億信徒的基督教（包括天主教、新教、東正教），第二大宗教是擁有11億信徒的伊斯蘭教（包括遜尼派，什葉派），第三大宗教是擁有10.5億信徒的印度教。
目錄
世界教派
世界五大宗教——佛教、猶太教、伊斯蘭教、基督教、印度教。
佛教:創始人是悉達多·喬答摩,佛教徒尊稱他為釋迦牟尼,簡稱佛陀(覺者)。發展過程大致可分為五個歷史階段: 原始佛教釋迦牟尼創教及其弟子相繼傳承時期的佛教。約為公元前6世紀。佛教就是佛讓人們止惡揚善、自淨其意的教法、是佛陀的教育。凡是宗教，無不信奉神的創造及神的主宰，佛教卻是徹底的無神論者；因此佛教似宗教而又非宗教，類哲學而又非哲學，通科學而又非科學。這是佛教的最大特色。
猶太教崇拜單一的主神Adonai,是希伯來人內部的民族宗教。七世紀初,麥加人穆罕默德在希拉山洞的冥想中創立伊斯蘭教,隨即以蓬勃的活力蔓延於阿拉伯半島,遍及半個世界。
印度教(Hinduism)一詞,是19世紀時期的歐洲殖民者創造的。印度人自古以來則以多種名字來稱呼自己的宗教。它擁有信徒僅次於擁有超過20億信徒的基督教徒11億。
基督教：基督教是以信仰上帝為最大神的宗教。天主教、新教、東正教為三大教派。還包括以摩西為救主的猶太教（主要分布在猶太地區）。伊斯蘭教也是由基督教中變化而來的，伊斯蘭教的許多教條由聖經舊約部分而來。在中國中文中「基督教」 往往特指新教（又俗稱「耶穌教」）它的經典是《聖經》。特點：博愛，人人平等。
《聖經》是一部宗教法典。它分《舊約全書》和《新約全書》兩部分。《舊約》共有三十九卷，原是猶太教[1]教義的神學經典，後來基督教興起，被其全部承受過去，稱為《舊約》，用以區別基督教形成之後編成的《新約》。《舊約》也是一部反映巴勒斯坦地區古代社會生活的文學作品和文獻匯編，收錄了公元前13世紀至公元前3世紀這一時期的民間傳說、神話、史詩、詩歌、寓言、諺語、歷史、先知言行錄、宗教政治論着、宗教教條和戒律等。《新約》共有二十七卷，基本形成於公元2世紀，用希臘文寫成。內容記載了「聖子」耶穌生平言行、聖徒行傳、福音故事[2]和耶穌為聖徒們所寫給各地教會、個人的書信。
伊斯蘭教：伊斯蘭系阿拉伯語音譯，原意為「順從」、「和平」，指順從和信仰宇宙獨一的最高主宰安拉及其意志，以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統稱為「穆斯林。它的經典是《古蘭經》。特點：順從安拉、崇尚和平、祈求安寧。伊斯蘭教喜愛的綠色就代表着和平之意。
中國宗教
中國是一個多種宗教共存的國家，宗教徒信奉的教派主要有佛教、儒教、道教、伊斯蘭教、基督教（天主教、新教）5種。此外，在一些少數民族中還保持着原始的自然崇拜和多種信仰。
儒教
儒教又稱「孔教」「聖教」，有着嚴格的中國文化特點，是中國文化的中心思想。先秦被稱為道教，以「儒家思想」為最高信仰。在中國有3000多年的歷史，後為和崇尚黃老列莊等道家思想的道教區分，從南北朝開始叫做儒教又被稱作聖教，跟佛教、道教並稱為三教。「儒教是中華民族土生土長的宗教」，儒教是禮樂文明的代表，上古宗教的直接繼承者。
佛教
佛教自印度傳入中國以來已有2000年的歷史，按語系可劃分為漢語系佛教、藏語系佛教（俗稱喇嘛教）和巴利語系佛教。佛教在中國藏、蒙、傣等少數民族中幾乎是全民信仰的宗教，教徒上千萬人。據統計，全國有佛教寺院約有3.3萬座，出家僧人約20萬人。
成立於1953年6月3日的中國佛教協會是中國各民族佛教徒的聯合組織。其宗旨和任務是：協助發揮中國共產黨和人民政府聯繫各民族各地區佛教徒的橋樑作用，協助人民政府貫徹宗教政策，團結全國各族佛教徒，發揚佛教優良傳統，培養佛教人才，研究佛教歷史和教理，保護和整理佛教文物，維護名山大寺，開展各國佛教徒的友好往來與文化交流，為開創佛教徒為四化建設、祖國統一和維護世界和平事業服務。最高機構為全國代表會議。佛教協會還在全國創辦了14所佛學院。
道教
道教在中國有1700多年的歷史，是和儒教一樣中國土生土長的一種宗教。在漢族地區和一些少數民族地區的農村中有較大的影響，分為全真道和正一道兩大教派，信徒難以統計。中國現有道教宮觀9000餘座，道教乾道和坤道10萬餘人。在中國信奉道教人數最多的地區是東南地區及港澳地區，在民間有眾多的習俗都與道教有關。
成立於1957年4月12日的中國道教協會是道教徒的全國性組織。根據中國道教各宗派道教界人士和道教學者岳崇岱、陳攖寧等倡議在北京成立。1980年5月13日中國道教協會第三屆代表會議修訂的該會章程規定，協會的宗旨是：「團結全國道教徒，繼承和發揚道教的優良傳統；在人民政府領導下，積極參加祖國社會主義現代化建設；協助政府貫徹宗教信仰自由政策；推動和開展道教研究工作；反對霸權主，維護世界和平。」協會充分發揮愛國宗教組織的作用，研究道教史料、道教教理，維護和維修道教宮觀和文物。中國道教院校有中國道教學院、四川青城山道教學院、湖南南嶽道教學院坤道部、上海道教學院、湖北武當道教學院等5所。
伊斯蘭教
伊斯蘭教從阿拉伯傳入中國已有1300多年歷史。在中國穆斯林大多數聚居在新疆維吾爾自治區、寧夏回族自治區，以及甘肅、青海、雲南等省，其他各省、市也有分布。伊斯蘭教為回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾、東鄉、保安、撒拉等民族中的大多數民眾所信仰。這10個民族的總人口1700萬人，全國有伊瑪目和阿訇4萬餘人，清真寺2．6萬餘座。
成立於1953年5月11日的中國伊斯蘭教協會是伊斯蘭教界的全國性組織。
其宗旨和任務是：協助人民政府貫徹宗教信仰自由政策，發揚伊斯蘭教優良傳統，愛護祖國，團結伊斯蘭教人士和各民族穆斯林群眾積極參加祖國社會主義建設，發展同各國穆斯林的友好聯繫和友好往來，維護世界和平，搜集整理伊斯蘭教史料等。
最高機構為全國代表會議。伊斯蘭教協會在全國創辦有伊斯蘭教經學院9所。
天主教
天主教傳入中國已有1100多年歷史，最早在唐朝就已傳入。在1840年鴉片戰爭後得到較大發展。解放初期全國有天主教信教徒約270萬人。據統計，全國有天主教堂、會所6000餘座，天主教徒1500萬人，教職人員4000人。天主教開辦的神哲學院有11所，修女院數10個。
天主教的全國性組織有中國天主教愛國會和中國天主教主教團。
中國天主教愛國會是中國天主教神長教友組成的愛國愛教的群眾團體，1957年7月在北京成立。原名中國天主教教友愛國會，後改今稱。宗旨是團結全國神長教友，在中國共產黨和人民政府領導下，發揚愛國主義精神，遵守國家政策法令，積極參加祖國社會主義現代化建設，促進與國際天主教人士的友好往來，反對帝國主義、霸權主義，保衛世界和平，並協助政府貫徹宗教信仰自由政策。最高機構為中國天主教愛國會代表會議，全國會議每四年召開一次。
中國天主教主教團由各教區正權主教組成，設於北京。任務是：研究、闡明當信當行的教義、教規，交流傳教經驗，開展對外友好活動。
中國天主教教務委員會是中國天主教全國性的教務機構，1980年6月2日在上海正式成立。宗旨是：引導神長教友、恪守天主誡命，堅持獨立自主和民主管理的原則，商討並決定重大教務問題，辦好中國天主教。
1992年9月，中國天主教第五屆代表會議通過決議，決定將原有的3個組織調整為中國天主教主教團和中國天主教愛國會，中國天主教教務委員會撤銷。
基督教
基督教在中國是指基督教新教，19世紀傳入中國，鴉片戰爭後，基督教在華的傳教活動大大增加，建立了大批傳教機構。據教會統計，全國現有基督教教堂12000餘座，簡易活動場所25000餘處，基督教徒近1600萬人，教牧傳道人員18000餘人。而解放初期基督教信教徒僅有70萬人。此外，基督教在全國還開辦有13所基督教神學院。
基督教的全國性組織有中國基督教三自愛國運動委員會和中國基督教協會。這兩個組織統稱「基督教兩會」，有分工合作的關係，並定期聯合召開兩會最高機構的中國基督教全國會議。
中國基督教三自愛國運動委員會其前身是於1951年成立的「中國基督教抗美援朝三自革新運動籌備委員會」，1954年8月在北京正式成立中國基督教三自愛國運動委員會。它是中國基督教徒愛國愛教的全國性組織。會址現設上海。該會宗旨和任務是：「在中國共產黨和人民政府的領導下，團結全國基督徒，熱愛社會主義祖國，遵守國家憲法、法律、法規與政策；堅持自治、自養、自傳，獨立自主、自辦教會的方針，保衛和發展三自愛國運動的成果；協助政府貫徹宗教信仰自由政策，維護教會合法權益；為維護國家穩定，為社會主義物質文明與精神文明建設，為實現祖國統一，並為開展國際友好往來與維護世界和平而貢獻力量。」
中國基督教協會是中國基督教的全國性教務組織，1980年10月在南京成立，會址設在上海。其宗旨是：「團結全國所有信奉天父，承認耶穌基督為救主的基督徒，遵守國家憲法、法律、法規與政策，在聖靈的引領下，遵照聖經，同心協力，辦好我國獨立自主，自治、自養、自傳的教會。」中國基督教協會是世界基督教會聯合會成員。