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新約全書
原圖鏈接來自中華古玩網
知名於	基督宗教的啟示性經典文獻

《新約全書》包括福音書、歷史書、使徒書信和啟示錄等幾部分，共有二十七卷。作者是上帝默示各位不同時代，不同職業，不同地區的作者，被基督教認為是傳揚永生之道的書。該書記載錄了耶穌基督和其門徒的言行與早期基督教的事件紀錄。

基本信息

書名：新約全書

作者：上帝默示各位不同時代，不同職業，不同地區的作者

原版名稱：New Testament

書卷數目:新約加舊約66卷

全書包括：福音書歷史書使徒書信和啟示錄

簡介

整本基督教的聖經共有六十六卷，其中舊約全書三十九卷，新約全書二十七卷。

新約全書包括福音書、歷史書、使徒書信和啟示錄。其中福音書有《馬太福音》《馬可福音》《路加福音》《約翰福音》四卷;歷史書有使徒行傳;書信共有二十一卷，其中確定為使徒保羅所寫的有十三卷，它們是《羅馬書》、《哥林多前書》、《哥林多後書》、《加拉太書》、《以弗所書》、《腓立比書》、《歌羅西書》、《帖撒羅尼迦前書》、《帖撒羅尼迦後書》、《提摩太前書》、《提摩太後書》、《提多書》、《腓利門書》;《希伯來書》的作者是誰，已不可考。正如古教父奧利金有針對這個問題的名言說:"《希伯來書》的作者是誰，只有上帝知道"!所以本書和《雅各書》、《彼得前書》、《彼得後書》、《約翰壹書》、《約翰貳書》、《約翰叄書》和《猶大書》歸類為普通書信;新約最後一卷《啟示錄》屬於啟示文學類。

新約舊書

書名

Bible(白溊經)的希臘文biblion是「書」或「捲軸」的意思。

作者:上帝默示各位不同時代，不同職業，不同地區的作者

書卷數目:新約加舊約66卷

書名由來

這字是從byblos一字而來，byblos是指一種生長於尼羅河畔，沼澤地帶的紙草(papyrus)。將一英尺的紙草木髓切下，剝去樹皮，讓烈日把它曬乾，就能製成書寫的材料。人要將橫的木條放在直的木條上面，互相交迭，好像現代三夾板的製法。橫的木條表皮較為光滑，可用來書寫;將多個斷片的木條合起來，就可製成長達三十英尺的捲軸。古羅馬的基督徒們最早就是用莎草紙來創作《新約》的(見右圖《羅馬書》殘卷)。後來，說拉丁語的基督徒，用biblia(biblion的複數)這字來稱新舊約的書卷。基督教聖經來自拉丁語:Biblia，希臘語:Β?βλο?，英語:Bible，本意為莎草紙，中文亦稱耶經或音譯白溊經，可以指猶太教和基督教(包括天主教、東正教和基督新教)的宗教經典。猶太教的宗教經典是指《塔納赫》(或稱《希伯來聖經》)，而基督宗教的則指《舊約》和《新約》兩部分。

基督教的舊約跟猶太教的《塔納赫經》是幾乎一樣的。舊約某種意義上說是被用來證實新約的，用來證明新約的神就是猶太教聖經《塔納赫》預言的救世主。《希伯來聖經》記載的是從神創造世界，人類犯罪，猶太人的歷史及關於世界的預言。《新約》記載耶穌基督和其門徒的言行與早期基督教的事件紀錄，為人類洗罪，使徒書信及關於世界末日的預言。《新約全書》是基督教本身的經典，包括記載耶穌言行的"福音書"、敘述早期教會情況的《使徒行傳》、使徒們的"書信"和《啟示錄》。基督教的聖經由《舊約》和《新約》兩部分所構成的，而其《舊約全書》與《希伯來聖經》內容大致相同，不過天主教版本就多了數篇《塔納赫》跟基督教新教《舊約》都沒有的數篇經卷，那些經卷就是所謂的「次經」，《新約全書》記載耶穌基督和其門徒的言行與早期基督教的事件紀錄。

聖經版本

據統計，共有大約一萬四千多種不同語言版本的聖經，尤其是「希伯來聖經」部分，而基督教新約部分，就有大約五千三百種不同語言版本。在眾古書中可說是現在世界上最多不同語言翻譯版本的書。

不同之處

與舊約不同的是，新約聖經並非用猶太人的母語希伯來文寫成，乃是由希臘文寫成，因為新約時代的巴勒斯坦早已被希臘化了。

完成年代

其中舊約完成的年代是:西元前四千多年前(參考大衛·鮑森講道集)到前四百年之間;而新約完成的年代是:西元三十幾年到九十六之間;換句話說，舊約聖經最早的著作《出埃及記》，至今已經有三千五百年的歷史。而新約聖經最早的著作，至今已經一千九百年的歷史。直到目前為止，聖經仍然是全世界最受歡迎、銷售量最多、影響力最大的書。可見上帝的話語是永不過時的。根據世界聯合聖經公會的統計，聖經自從出版直到今天，發行量累積已超過四十億本。全世界的銷售數量，平均每年依然超過三千萬本以上。這樣的銷售量，絕對是全世界最暢銷的書。

新約

耶經

在新約希臘文耶經，grapho(當作動詞使用)被解作「聖經」約有九十次;而以名詞出現(graphe)也有五十一次，差不多全部都用來指白溊經。新約有幾種對經卷不同的稱呼:有指全本耶經(如太二十一42，二十二29，二十六54;路二十四27、32、45;約五39;羅十五4;彼後三16)，有指耶經中的個別部分(可十二10，十五28;約十三18，十九24、36;徒一16，八35;羅十一2;提後三16)，有用作「神的話語」的同義詞(如羅四3，九17，十11;加四30，提前五18)。它們也被稱為「聖經」(Holy Scriptures)(羅一2)。提摩太後書三章15節用了另一個希臘文hiera grammata(神聖的著作)。提摩太後書三章16節強調，這些著作不是平凡的著作，而是「神的所呼氣默示的」，他暗示他自己具有權威，在教訓上沒有錯誤而說。

書目

《新約》有27卷，書目如下:

I.福音書:馬太福音、馬可福音、路加福音、約翰福音

II.教會歷史:使徒行傳

III.保羅書信:羅馬書、哥林多前書、 哥林多後書、加拉太書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書、帖撒羅尼迦前書、帖撒羅尼迦後書、提摩太前書、提摩太後書、 提多書、 腓利比書

IV.普通書信:希伯來書、雅各書、彼得前書、彼得後書、約翰一書、 約翰二書、約翰三書、猶大書

V.約翰的啟示:啟示錄

核心教義

基督教的核心教義是耶穌是神子，是唯一真神，曾死而復生，因信得救。此外，還有《馬太福音》第五章第3-10節中耶穌宣揚八種福分。

生產數量

中國是世界上最大的單體聖經生產國。國外一些組織統計認為《聖經》是全球歷史上印量最高的出版物，而 語錄的印刷數量在其後。

聖經形成

雖然舊約和新約的原稿已經失傳，但今天仍存在可靠的聖經抄本。舊約抄本的發展歷史，可以證明這點。抄寫古老經卷，是沉悶、繁重的工作，也是最神聖的工作。但猶太人很早以前，已經為這任務建立起嚴格的規律。這些規律限定了所使用的羊皮紙、所抄寫的行數、墨水的顏色和校訂的態度。當羊皮紙開始磨損，猶太人會以尊敬的態度，將抄卷埋葬，在庫姆蘭(Qumran)的死海古卷被發現以前，最古老的殘存古本的日期是西元925年，死海古卷大約在公元前100年左右。

西元10世紀的馬蘇拉文本是猶太教塔納赫和基督教舊約所依據的文本。馬蘇拉文本最初源自被流放到巴比倫的猶太人，法利賽人，耶路撒冷聖殿圈內人。這一階段結束於西元70年第二聖殿被毀前後(或者是西元135年猶太起義前後)。第一階段的代表文本包括來自庫姆蘭的死海古卷(西元前235年至西元68年)以及來自馬薩達的古卷(西元74年前)。

第二階段從第二聖殿被毀一直到西元八世紀，這一時期拉比們逐步使聖經標準化，於是各種馬蘇拉文本也漸漸一致了。猶太沙漠發現的死海古卷則是這一時期的代表。

第三階段從西元八世紀一直到中世紀末期，文本變得幾乎完全一致。這一時期的馬蘇拉團體努力使聖經統一為唯一的版本，這個版本他們看來是神唯一的啟示。