日像鏡與日矛鏡
日矛鏡 |
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日像鏡(ひがたのかがみ)與日矛鏡(ひぼこのかがみ)乃是日本神話裡伊斯許理度賣命製作八咫鏡(三神器之一)前,所製作出來的兩面鏡子,現在被位於和歌山縣和歌山市的日前神宮與國懸神宮所供奉。[1]
目录
概要
日本書紀之記載
《日本書紀》卷第一記載的第一種說法描述天照大神躲入天石窟後,思兼神命石凝姥命為冶工,採集天香山之金製作日矛、剝真名鹿之皮以作天羽皮吹;故此神即位在紀伊國的「日前大神」。
其他之記載
按《紀伊國造系圖》所記,天照大神躲入天岩戶後大地陷入一片黑暗,石凝姥命和天道根命受高天原眾神所託,製作日像鏡與日矛鏡,以便頌禱祝詞。後來天孫降臨葦原中國,天照大神將前述二神器,加上聖矛等三神器授予天孫,天道根命隨侍在側。神武天皇東征之際,東征大軍將此二神器迎奉至紀伊國賀太浦,暫時安置在木本鄉(今和歌山縣和歌山市木之本),隨後又移祀至名草郡毛見鄉,在海中隆起的奇岩上建立宮殿以祭祀,祈求神武天皇征戰成功順利。神武天皇之兄長五瀨命遭長髓彥軍之流箭射穿身亡,葬於竃山(今和歌山市和田),遂選定日前神宮與國懸神宮現址,以祭祀此二神器。最後神武天皇在橿原宮即位時論功行賞,命紀氏為紀伊國造。後者娶當地神明之女地道女命為妻,生下比古麻命,世代為日前神宮、國懸神宮之神職人員。
解說
由於猛烈的陽光會灼傷皮膚,直視太陽又覺得刺眼,因此「日矛」便是陽光的象徵。《平家物語》曾提及,因天照大神對這兩面鏡子不甚滿意,故石凝姥命才重新製作出八咫鏡。日前神宮與國懸神宮將此二神器視為天照大御神的「前靈」(さきみたま),日前神宮供奉日像鏡、國懸神宮則為日矛鏡。
參考文獻
- ↑ 日矛の鏡(ひぼこのかがみ),exblog