普佑寺
歷史
普寧寺內有一道門通向東側的普佑寺。普佑寺建於清朝乾隆二十五年（1760年）。該年適逢乾隆帝50壽辰，其母崇慶皇太后70壽辰，又值清軍平定回部大小和卓叛亂，徹底結束了西北邊疆90年分裂割據的局面。興建普佑寺前，熱河（今承德）己有三座皇家寺廟，駐有大批喇嘛。清廷乃於乾隆二十五年（1760年）在普寧寺東側興建喇嘛誦經的扎倉（即寺院附屬的學院），即後來的普佑寺。普佑寺由普寧寺住持代管，宗教生活也附屬於普寧寺。清朝乾隆時期，普佑寺設「四學」即顯宗經學、密宗經學、歷算學、醫藥學。普佑寺是「外八廟」喇嘛的扎倉，不但培養「外八廟」的喇嘛，而且蒙古各部喇嘛也被選送到該寺學經，學費全部由清政府承擔。[2]
道光六年（1826年）宣布停止木蘭秋獮後，承德避暑山莊及「外八廟」的地位日降。清宮檔案中可見普佑寺的規模、陳設、維護均有明顯變化。中華民國時期的照片顯示，普佑寺已殘舊不堪。
1948年11月，中國人民解放軍第二次占領承德第，新成立的承德市人民政府布告：「查本市所轄外八廟乃全國稀有著名古蹟，國家財產，富有歷史價值，理應保護，近年屢遭蔣匪盜賣破壞，損失慘重，解放後民主政府亟盡保護之費。為保存古蹟不使再被破壞起見，特成立保管委員會負責保管，凡所有各廟一切房產、佛像、物品以及磚瓦樹木等一律不准擅動。嚴禁摟柴草，放牲口，違者一經查出，定予嚴懲，仰各界人士等一體通知。」
1964年9月10日，普佑寺因為雷擊而起火，大部分建築被大火燒毀，僅存山門和四座配殿。經過整修，1996年6月27日普佑寺向遊人開放。如今普佑寺內展出的羅漢像，原是羅漢堂的。1933年，羅漢堂被日軍用作軍火庫，羅漢堂內的508尊羅漢輾轉遷到普佑寺內保存。原來普佑寺內有羅漢像508尊，從火災中搶救出來的僅有194尊，不久國家文物局借調18尊羅漢到北京，剩下176尊遷到普寧寺、普佑寺保存。如今176尊羅漢像在普佑寺東西配殿展出。羅漢像均為木雕金漆，每尊通高1.7米，均是清朝由杭州工匠雕造。
1982年7月23日，普佑寺被公布為河北省文物保護單位，類型為古建築，歷史年代為清代。2006年5月25日，普佑寺被公布為第六批全國重點文物保護單位，類型為古建築，歷史年代為清。
建築
普佑寺南北長116米，東西長59.3米，占地面積6608平方米，建築面積2761.5平方米。
宣統二年十二月普寧寺清檔記載：「山門一座，計五間。明間外前詹掛普佑寺陡匾一面；東西稍間設泥胎哼哈將二尊；殿一座計七間，明間外前檐掛大方廣殿四樣字陡匾一面，殿內明間面北掛高宗純皇帝御筆字大千功德匾一面，系黑漆泥金字，邊框有磕碰，漆有脫落處。高宗純皇帝御筆字黑漆泥金字對一副；明三間正供木胎佛三尊，須彌座背光哈達三件。高宗御筆字黑漆泥金字對一副，邊框有磕傷漆有脫落處。」
「後東配殿五間，明間內供木胎祖師三尊，供桌三張，上設木胎五供三分，隨木靈芝油蠟各一對爐屜三件。木胎八寶三分，木胎菓托三分各計五件。歡門三堂，隨五色錦緞邊旙十八首，黃布簾刷三件。後西配殿五間，明間內供木胎祖師三尊，內中尊手持銅搯絲琺瑯缽一件。」
「順山房二座，計十八間。經桌一百張，經床一百，八仙高桌八張。後照樓一座，計二十一間，樓上明間供銅萞羅佛一尊，隨背光蓮花座木神台哈達一件。」