杉林溪铠兰

杉林溪铠兰

原图链接 来自新浪网

中文名:杉林溪铠兰 拼 音:shān lín xī kǎi lán 学 名:Corybas himalaicus (King & Pantl.) Schltr. 界:植物界 亚 界:绿色植物亚界 总 门:轮藻总门 门:木贼门（有胚植物门） 亚 门:木贼亚门（维管植物亚门） 纲:木兰纲（被子植物纲） 亚 纲:百合亚纲 超 目:天门冬超目 目:天门冬目 科:兰科 属:铠兰属 种:杉林溪铠兰

杉林溪铠兰(shān lín xī kǎi lán，学名 Corybas himalaicus (King & Pantling) Schlechter，俗名：喜马拉雅铠兰，异名：Corybas shanlinshiensis Corybas purpureus Corysanthes himalaica )， 兰科铠兰属植物，产于云南省腾冲。

目录

简介

腾冲首次发现喜马拉雅铠兰和铠兰两种铠兰属植物 2020-07-17 19:00

近日，云南省高黎贡山国家级自然保护区保山管护局腾冲分局在高黎贡山山系发现了一种铠兰属（ Corybas Salisb.）植物的野生居群，经中国科学院昆明植物研究所云南省极小种群野生植物综合保护重点实验室孙卫邦研究团队的实地调查，鉴定为喜马拉雅铠兰（ Corybas himalaicus (King & Pantl.) Schltr. ）。同时，在此次调查中，孙卫邦团队还意外发现了同属的铠兰（ Corybas sinii T. Tang et F. T. Wang）。此次发现的这两种铠兰属植物的居群均为腾冲市首次记录，为高黎贡山南段山系增添了两种重要的新纪录植物物种。

原图链接 来自新浪网

兰科（Orchidaceae）铠兰属植物为地生草本，极罕附生，仅有一枚叶、单朵花，整个植株只有数厘米高。该属约有150种，主要分布于新几内亚、澳大利亚、太平洋各岛，向上经东南亚延伸至喜马拉雅山脉，中国分布有六个种。根据植物志及文献的记载，喜马拉雅铠兰分布于不丹、印度东北部以及台湾省，铠兰在广西、台湾省以及云南省景东县有见分布。

原图链接 来自搜狐网

原图链接 来自搜狐网

原图链接 来自植物标本馆

此次调查的喜马拉雅铠兰野外居群分布于两座小山，沿海拔1790-1860 m的山脊及两侧山坡分布，主要生长于常绿阔叶林林下苔藓及落叶层上，通常为几十株甚至上百株聚集分布，总株数估计两万余株。孙卫邦团队在对其中一座山的喜马拉雅铠兰进行调查时发现，在海拔1790-1810 m的一片区域，铠兰与喜马拉雅铠兰共同着生于苔藓及枯木上，但植株较少，约七百余株。

按IUCN（世界自然保护同盟组织）受威胁物种的评估标准，喜马拉雅铠兰的受威胁等级是无危（LC），铠兰的受威胁等级是濒危（EN）。据当地的护林员介绍，由于这两座山不属于保护区范围，当地村民经常上山砍柴、放牧、采菌子，人为干扰十分严重。孙卫邦团队建议采取就地保护（建立保护小区）并进行人工繁育研究，以扩大居群数量。

2018年高黎贡山保护区腾冲分局就曾在保护区发现了迄今为止最大的大理铠兰居群，伴随着喜马拉雅铠兰和铠兰在腾冲的发现，至此高黎贡山南段已有三种铠兰属植物分布，具有极高的科研价值，应在实施就地保护的同时积极开展其他相关的科学研究工作。

病虫防治

通常在叶的上下表面，较少在茎上出现凸起的小疱，内含黄色、橙色、锈色或甚至紫黑色的粉状孢子。锈病并不致命，叶亦不至死亡，但使植株生长衰弱。防治方法除剪去病叶外，可用65%代森锌粉剂500-600倍液或含铜杀菌剂喷洒。

多发生于霉雨季节。初发病时、叶基布满白色茵丝．导致根茎腐烂。防治方法：去掉带菌盆土，撒上五氯硝基苯粉剂或石灰。根治方法：注意通风透光，盆土排水良好。严重的病株要烧毁。

终年都有，高温多雨季节更为猖撅，而以建兰感染尤多。病斑先从叶尖向根茎处延伸，初为褐色，然后逐渐扩大增多，出现许多干黑点，严重时导致整株死亡。防治方法：除积极改菩环境条件外，在发病期内，可先用50%甲基托布津可湿性粉剂800-1500倍液喷治，每7-10天一次；然后再辅以1%等量式波尔多液，每半月一次，连续喷3-5次。

俗称“兰虱”。在高温多湿、空气流动不畅的情况下，繁殖最快。可于孵化期内用1%氧化乐果或1500倍50%马拉硫磺喷治。如盆数不多，亦可人工刷除。

植物文化

兰花是中国最古老的花卉之一，早在帝尧之世就有种植兰花的传说。古人认为兰花“香”、“花”、“叶”三美俱全，又有“气清”、“色清”、“神清”、“韵清”四清，是“理想之美，万化之神奇”。最早赋予兰花一定人文精神的是孔子，据东汉蔡邕《琴操》载：孔子自卫反鲁，隐谷之中，见幽兰独茂，蔚然叹曰：“兰当为王者香”。

真正的兰花文化则起源于战国时期楚国的爱国诗人屈原，他种兰、爱兰、咏兰，以兰花为寄托，千百年来一直影响着后人。后世诗人在咏兰时，也有许多的名句，比如陈子昂的“岁华尽摇落，芳意竟何成”。刘克庄的“一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳涛”。诗人们将兰花的高洁与人格的完美联系起来，使得兰花文化不断得以拓展和延续。

兰花以高洁、清雅、幽香而著称，叶姿优美，花香幽远。自古以来，兰花都被誉为美好事物的象征，已广泛在民间人格化了。兰花对社会生活与文化艺术发生了巨大的影响。父母以兰命名以表心，画家取兰作画以寓意，诗人咏兰赋诗以言志。兰花的形象和气质久已深入人心，并起着潜移默化的作用。古代舞剧以“兰步”、“兰指”为优美动作，把优秀的文学作品和书法作品称为“兰章”，把真挚的友谊叫做“兰交”，把人的芳洁、美慧喻为“兰心蕙质”。又把杰出人物的去世比作“兰摧玉拆”。兰花在中国人民心目中，已经成为一切美好事物的寄寓和象征。