柏楊

柏杨，（1920年3月7日-2008年4月29日），基督徒，原名郭定生，后来改名为郭立邦，1949年后前往台湾，曾任《自立晚报》副总编辑及艺专教授，被两岸三地的人熟知，著名作家。 他的言论和书籍在社会各界引起了广泛争议。 最后又自己改名叫郭衣洞，曾用笔名邓克保。出生于河南省开封市通许县，祖籍为河南省辉县。柏杨先生自称出生在1920年前后，其父亲时为通许县县长，柏杨出生在当时的县政府衙门寓所。不知道出生日期，最终被认可的生日是3月7日，以纪念1968年被捕入狱的日子。曾在很多所学校念过书，但从没有拿到过一张文凭，为上大学数次使用假学历证件，曾被教育部“永远开除学籍”。

柏杨
原图链接 来自文库网 柏杨
英文名	Yang Bo
出生	1920年3月7日 河南开封通许
逝世	2008年4月29日
国籍	中国
别名	郭定生，郭立邦，郭衣洞，邓克保
职业	作家，思想家
知名作品	《中国人史纲》《丑陋的中国人》《玉雕集》《倚梦闲话》

历史学家唐德刚有这样一句话：“柏杨的生平，在他呱呱坠地之日始，便构成传统中国社会里一宗标准化的形象——他是受‘晚娘’虐待的一个小孤儿。”1949年，在上海遇见恩师吴文义到台湾。1953年，发表平生第一篇文章。1960年，开始以“柏杨”之名写作杂文专栏。1968年，因“大力水手事件”，被判处死刑，后改判为有期徒刑12年，后又被减为8年。1977年4月1日获释，实际被囚禁9年又26天。从1950到2004年，十年小说，十年杂文，十年牢狱，五年专栏，十年史学写作，十年人权，有华人处，就流传着柏杨的作品。1966年他在平原出版社任社长。他的妻子倪明华（诗人）主编《中华日报》家庭版，他负责该版《大力水手漫画》专栏。1968年1月13日，因刊出一张漫画，内容是父子两人购买一个小岛，岛上只有他们父子两人，建立一个王国，并由父子两人竞选总统。这幅漫画触怒了台湾当局，定以“侮辱元首”、“通匪”等罪名，于3月4日逮捕了他。这就是震惊当时台湾的“大力水手事件”。 柏杨身陷囹圄长达9年零26天，身心受到严重摧残。但他的意志并不消沉，在狱中坚持完成了《中国人史纲》、《中国历代帝王皇后亲王公主世系》、《中国历史年表》三部书稿。1978 年出狱后，台湾当局勒令他约法三章：不准他提往事，不许旧调重弹，不许暴露台湾社会的黑暗，才准他为《中国时报》写专栏。出狱后和女诗人张香华结婚。1979年，韩国邀请柏杨和张香华出席诗人大会，但台湾当局以政治犯不能出境为理由拒绝。

柏杨主要写小说、杂文，后者成就更高，曾被列为台湾十大畅销作家之一，他的杂文集主要有《玉雕集》、《倚梦闲话》（10集）、《西窗随笔》（10集）、《牵肠挂肚集》、《云游记》等。 柏杨也写了不少小说，可分为三类：第一类为“反共”小说，主要有《辩的天花》、《天疆》、《异域》等；第二类是爱情小说，如《旷野》、《秘密》、《莎罗冷》等；第三类是反映现实的小说，如《怒航》、《挣扎》等，这类小说文笔犀利，深刻揭露台湾社会“人吃人”的本质。2008年4月29日凌晨一时十二分，柏杨因为肺炎在台湾去世，享年89岁。

目录

履历

1920——出生于河南省通许县。

1931——十二岁，进入河南省立第四小学读二年级， 入学后不久便发生「九一八事变」。

1933——因不见容于继母，被父亲送往辉县县立小学，遇到恩师克非，引发阅读兴趣。

1937——「七七事变」，投考河南省军事政治干部训练班。

1939——与艾绍荷结婚，同年父亲病逝于开封。

1943——与崔秀英发生感情，共赋同居。

1948——与友人徐天祥、孙建章在沈阳筹设《大东日报》。 1949——在上海遇见恩师吴文义，并随其到台湾；同年，进入屏东农业职业学校当人事员。

1953——与齐永培结婚，平生首篇散文在《自由谈》上刊出。

1954——在救国团任职。

1957——在国立成功大学担任教识，其後因认识就读静宜英语专科学校的倪明华，与其相恋和结婚，被逼辞去所有工作。

1960——开始以笔名「柏杨」在《自立晚报》撰写专栏「倚梦闲话」。

1961——开始在在《自立晚报》发表小说《异域》。

1967——负责为《中华日报》连载的美国漫画《大力水手》翻译。

1968——因在二月一日所刊出的一篇中将「fellows」译为「全国军民同胞们」，被调查局以「共产党间谍」及「打击国家领导中心」的罪名入狱。

1969——倪明华提出离婚要求，柏杨在狱中绝食二十一天。

1972 - 1976——囚禁于绿岛感训监狱。

1977——获中国大陆问题研究中心聘书，在《中国时报》开辟「柏杨专栏」。

1978——与女诗人张香华结婚。

1979——狱中的著作《中国人史纲》出版。

1982——与夫人张香华访问泰北金三角地区。

1985——8月，《丑陋的中国人》出版；《柏杨版资治通鉴》当选为台湾最有价值和最畅销的一部书，《中国人史纲》则列为对社会影响力最大的十部书之一。

1988——到西安探望女儿毛毛。

1993——《柏杨版资治通鉴》全部完成，平装72册，精装36册。

1995——《柏杨回忆录》完成。

2008——2月24日因肺炎并呼吸衰竭住进加护病房，3月19日转入普通病房，后来又因胃部问题进行“胃造廔”手术，再次住进加护病房，4月12日才转普通病房，以氧气及呼吸辅助器治疗。

2008——4月29日凌晨1时12分，病逝台湾新店耕莘医院，享寿89岁。

2008年5月17日，依其遗愿海葬，家属将柏杨骨灰撒入绿岛海域，另留部分骨灰择日带回中国大陆安葬，经过遗孀张香华的努力，柏杨部分骨灰于2010年9月12日被安葬在故乡河南新郑的福寿园陵园。

人物轶事

十四日，记者前往台湾著名作家柏杨先生位于台北县新店的住处采访，了解到柏杨先生所著《丑陋的中国人》的动画版正在编辑当中，这是柏杨先生封笔后的最大心愿。

据柏杨先生的夫人张香华介绍，柏杨十分关心年轻人的阅读，在当前，台湾、大陆的许多年轻人很难静下心来看书，对中国传统文化的了解不深。柏杨先生看到这种局面很焦急，决定以年轻人喜欢的动画形式出版自己的作品。

张香华女士称，前不久，看到台湾的一份报纸，发现竟然在消息的标题上把“巴金”的名字写成了“金巴”。在这个高节奏的时代， 人们对传统文化的了解越来越少。文化人该怎么办？

对此，柏杨先生思考认为，新生代对图像的接受力强，在当前日本动画泛滥的情况下，要以中国人自己的动画来影响年轻人。为此，他有了出版动画版丛书的想法。

张香华拿出柏杨为十一月北京“中国现代文学馆柏杨研究中心”成立时写的赠词“重回大陆真好”，在“重回大陆真好”的下款，柏杨又写了“动物”、“动画”二词。

张香华称，“动物”为错写，“动画”是柏杨的心声，要出版动画版著作。该书正在编辑过程中。《丑恶的中国人》的思想精髓正在转化为图像来阐释，而柏杨也有了时尚的漫画形象。据了解，该书将于第二年推出。随后，这位老人的其它著作也将陆续推出动画版。

十四日出来会客的柏杨，看起来精神不错，但据夫人张香华称，柏杨情绪不好，也不太好好吃饭。他在含糊的言语中，表达了“人生苍促”，“对历史要宽容”的想法。

时下的柏杨，语言表达已不是很清楚，但思维清晰，夫人张香华从他只言片语中，准确地了解其意图，转述出来，柏杨在一旁听了，不停地点头。

笔名由来

柏杨本名郭衣洞，当年台湾横贯公路通车前，他曾应邀前往参观及为沿途景致题名，那时最后一站位于“古柏杨”的隧道尚未竣工，他回家后提笔有感，因而用了“柏杨”为笔名，并一直沿用至今。

不过对柏杨的名字的来源也有另一种说法：河南多柏树，也多杨树。柏树有鳞鳞的叶子，龟裂深褐的皮色，冰雪长青，树龄可达千年。白杨挺立在深山幽谷之中，风来时哗哗作响，动人心魄。这是柏杨的性格，也是他名字的由来。——《丑陋的中国人》时代文艺出版社1987年出版

很多人提到柏杨时会犹豫究竟念柏杨 （bó yáng）还是柏杨 （bǎi yáng），其实正确的读法应该是（Bó Yáng）。因为台湾还在延续使用繁体字，很多字的读音也在保持着古代的发音，“柏”的古代读音为bó。

强烈责任感

知名作家柏杨2008年4月29日凌晨1时12分在台湾新店耕莘医院病逝，享年89岁。对于柏杨这个名字，一些热衷于追星的年轻人或许还有些陌生，但对于我们这个年纪的人来说，却如雷贯耳。当然，新一代的“愤青”想必知道柏杨这个名字，因为相对于“愤青”而言，柏杨算是“愤老”了。

于我而言，知道柏杨，是从他的著作《丑陋的中国人》开始的。当年我出差到北京，顺便在新华书店买了一本《丑陋的中国人》，几乎是一口气读完的，由此开始喜欢上了柏杨，并陆陆续续读了他的一些书。他犀利的文笔至今还在影响我——虽然我写言论的时候尽量温和。

事实上，柏杨的《丑陋的中国人》影响了很多人，尤其是在当代华人世界中流传最为广泛。在《丑陋的中国人》一书中，柏杨以“恨铁不成钢”的态度，强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等，指出中国传统文化有一种滤过性疾病使我们的子子孙孙受感染，到今天也不能痊愈。

柏杨在《丑陋的中国人》一书中给我们留下了许多振聋发聩的警句，有的我至今仍记忆犹新，我尤其喜欢他的那句“中国人就像酱缸里的蛆，喜欢在浑浊恶臭的环境里相互搅来斗去”，太深刻了，可谓力透纸背，入木三分。

今天，柏杨走了，我打算抽空再读一遍《丑陋的中国人》，以悼念这位不朽的“愤老”。

批判者

马英九：柏杨去世象征一个时代的结束

柏老去世象征一个时代的结束，我不会忘记对柏老的承诺。

——马英九

据台湾媒体报道，柏杨去世让其感到很难过。他说，柏老去世象征一个时代的结束，他不会忘记对柏老的承诺，上任后一定会扮演好角色。

柏杨1985年的著作《丑陋的中国人》，批判华人集体文化和性格上的缺点，引发全球华人社会热烈争论。该书在大陆更是拥有大量读者，引发了长期的争议和畅销，也曾经中断出版。《丑陋的中国人》风行大陆20年，而柏杨先生则一直以“深厚学养、坚韧的道义担当、直言针砭时弊”为三大利器，有“硬骨头的文人”之称。他同时是杂文家、作家、史学家和翻译家，可谓著作等身，共计有170多部小说、杂文和历史作品先后面世，在国内外享有盛誉，在台海两岸均拥有广泛的读者群，也形成深远的影响。

基于柏杨在台湾人权和文学史上不能取代的地位，他在台湾备受尊敬。他入院病情稳定后，2008年4月16日马英九曾前往探视他。据台湾媒体报道，马英九一进到病房和柏杨紧握双手，希望他早日康复。马英九对柏杨表示，他胜选后，还没来得及高兴就开始工作了，因为有太多的事情要做，但他请柏老放心，一定会全力以赴，戒慎恐惧，临深履薄，从感恩出发、从谦卑开始，把失去的补回来。马英九承诺未来会全力以赴，尤其是落实柏杨最关心的人权问题。

躺在病床上的柏杨看到马英九前来，虽然无法开口讲话，但仍是紧握马英九的双手，并将两本新作赠予马英九。次日，陈水扁也以私人身份前往探访。

他最大优点就是很温暖、热情、嫉恶如仇。以前我教中文，每天要改作业，写评语，还要参与他的书的各项工作，包括校对啊、封面设计啊。每次我回来，他会跟我说，你辛苦了。这个让人觉得很温暖，而我无论如何都做不到，这样的话说不出口。

他推动着中国人的进步

柏杨自1951年至2006年封笔，写下了2000多万字的雄美篇章。由于他太丰富、太渊博、在人文领域涉猎太多的缘故，所以柏杨一直“无法归类”。

提到柏杨，华人世界里首先想到的是“中国国民性的批判”、“中国传统文化弱点的批判”，因为他的批判波及“中国”、“国民性”、“传统文化”这些至高无上的词汇，而且像个眼疾手快的大夫一针见血地刺穿了病人的病脉，所以他本人在恨天恨地恨铁不成钢地批判的同时，也遭受到潮水般的批判。

批判自己的祖国，在中国并不自柏杨始。近现代孙中山、林语堂、鲁迅都对中国提出过痛心疾首的批判。鲁迅在70年前批判的“染缸文化”已经能为国人平静地接受和认真反省，但是柏杨的“酱缸文化”一经提出，仍然掀起轩然大波。尽管如此，长成于上世纪80年代、受到此番点拨中国人，还是在20世纪末开始了文化反省。

对于国民劣根性和传统文化弱点的批判，柏杨无疑是位新时代的启蒙者。柏杨研究者朱洪海认为，柏杨的启蒙意义不仅影响了上世纪70年代末赶考并在上世纪80年代成长起来的600万精英，并由这群今天处于中坚地位的人发出柏杨的声音，“借助600万精英，柏杨推动着中国人的进步”。

这是柏杨作为师者的最大影响。

中国历史这部皇皇巨著其实演绎的就是“人史”。然而，柏杨讲得最透的绝对是“人学”。但凡提到隋炀帝杨广者，无不以“暴虐、荒淫”形容之。但是柏杨以入木三分的笔触，这样描述35岁以前和35岁以后的杨广：“他所展示出来的，全是一个千载难逢的标准领袖，具有肝胆相照、义薄云天的英雄性格，和救国救民、民胞物与的圣贤抱负。节俭、朴实、谦恭、虚怀若谷、好学不倦、礼贤下士、不爱声色犬马。——集人类美德于一身。”笔锋一转“可惜他欠缺人类所特有的高级灵魂和情操，他夺嫡的目的只有一个，就是获得无限权力。”

掀过前尘旧事，柏杨于2004年他84岁高龄时出版了《我们要活得有尊严》，从而成为中国人的尊严之师。在中国人历史性的穷人乍富之时，有位师长这么喝一声是绝对有必要的。

无法归类的作家柏杨，其实是民族的教育工作者。

个人作品

简介：《柏杨回忆录》一书回忆了人文大师柏杨坎坷传奇的经历，从他不敢十分确定的出生日期写起直至七十五年的人生历程，乖骞的童年时代，辛酸的求学之路，轰轰烈烈的恋爱，梦寐一样的往事，数度入狱终获自由，十年杂文，十年通鉴，他的一生总是令人慨之叹之拍案之钦佩之。特殊的经历锻塑了柏杨多变矛盾的性格：他“手持矛槊，出入人间”又“气质沉静、文质彬彬”，他嬉笑怒骂、愤世嫉俗又处世天真、富有爱心。

无论读者眼中的柏杨是什么样儿的，有一点我们可以肯定：柏杨，他“不断的滋长，不断的培养，不断的追求，永远有更多、更多的，不断从往日绵延过来，向未来不停的探索”。读这本《柏杨回忆录》，可以使您阅尽柏杨戏剧性的人生，进而走进这位人文大师的内心世界，感受他极富魅力的人格力量。

《柏杨回忆录》于1996年由远流出版公司出版，此次春风文艺出版社再版，增添了一些新的篇什，有柏杨先生刚刚完成的《八十有二》，以及《柏杨、张香华给朋友们的新年通函》等，读者可以从中了解柏杨先生的近况，同时也更加有助于对本书的理解。