查爾斯·泰茲·羅素

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查爾斯·泰茲·羅素（英語：Charles Taze Russell，1852年2月16日－1916年10月31日），也稱作羅素牧師、牧者羅素，是美國賓西法尼亞州匹茲堡的一位基督新教教徒，他發起了聖經考查運動。1879年7月他創辦了宗教刊物《錫安的守望台與基督臨在的先聲》，1881年他也創立了美國第一個聖經協會——錫安守望台書社。羅素去世後，守望台新社長律師盧瑟福成為新一任社長，他對組織機構進行改革，之前的一些聖經研究者不接受這個改革，導致了1917年的分裂。

受難節是紀念耶穌受難的節日。據《聖經·新約全書》：耶穌於復活節前三天被釘在十字架而死。這天在猶太教的安息日前一天，因此規定復活節前二天星期五為受難節。基督教多數教派都紀念這一節日。

目錄

簡介

查爾斯·泰茲·羅素1852年2月16日星期一出生在美國賓西法尼亞州匹茲堡市阿利根尼，父母分別是 Joseph Lytel Russell和Ann Eliza Birney。查爾斯是5個孩子中的老二，是未夭折的兩個孩子之一。羅素家其他孩子是托馬斯（1850年－1855年9月4日），瑪格麗特（"Mae"，婚後名Margaret Land）死於1940年代晚期，露辛達（1857年－1858年7月21日），小約瑟夫·Lytel（1859年－1860年4月25日）。它們的母親於1861年1月25日去世，只有29歲。父親約瑟夫於1897年12月17日去世，享年84歲。

羅素一家曾住費城和阿利根尼。他們搬到匹茲堡後，全家成為長老會成員。在幼年時期，查爾斯是他父親在匹茲堡裁縫店的幫手。12歲那年他就已經開始跟客戶簽訂單，打理其它幾家分店了。13歲他離開長老會，加入公理會。在他青年時期，羅素在市區人行道上書寫《聖經》經文，讓人們注意關於地獄的表述不準確。16歲時，與兒時好友關於這個問題的討論把他引導這個問題上來。（例如聖經的敘述和中世紀依賴的傳統的矛盾）。1870年，他18歲那年謹慎的出席了當時著名的耶穌復臨論者喬納斯·溫德爾的布道。溫德爾的觀點正是羅素關心的關於聖經合理的解釋，聖經的預言的邏輯推斷和1874年耶穌可能是基督再臨的日期。這之後，羅素意識到只有聖經才是上帝的話語，而且每個人又有責任傳揚真理。

就在他從美國西部和西南部返回途中，多病纏身的羅素牧師終於在1916年10月31日夜裡去世，他乘坐的火車證經過德克薩斯的潘帕。他逝世的消息成了全球很多報紙的頭版頭條。他被埋葬在賓西法尼亞州匹茲堡市Rosemont聯合公墓。 1917年1月 約瑟夫·富蘭克林·盧瑟福被選舉為第二任守望台聖經書社社長，儘管在選舉過程中充滿了爭吵。接下來的爭論來自羅素的遺產和遺囑中提到的錫安守望台雜誌未來的內容和走向，還有誰被授權出版新的著作的解釋。很多會眾成員不願接受盧瑟福在守望台的領導。守望台在1928年11月否認大金字塔理論和1927年2月關於羅素的角色問題成為事態發展的焦點。但是很多成員都支持他的做法，直到1931年才正式啟用了耶和華見證人這個名字，書社的名字也從「Watch Tower」改為「Watchtower」。

當會眾逐漸多起來以後，盧瑟福改變守望台書社的組織結構，他邀請各地的會眾中忠心的同工出來，組成中央長老團，而各地的會眾被重新組織起來。另一方面少數拒絕參加聚會的聖經研修者，他們在1929年試圖重新組織起來，他們在羅素曾使用過的「聖經之屋」召開「首屆年度聖經研究大會」。這個大會本想每年都要舉行，但是要取得所有參予的人對聖經觀點的認同耗費了大約20年時間。（更多內容參看聖經考查運動）一些新教徒也借用或者接受羅素的一些觀點如「全球上帝會眾」，「耶和華會眾」，還有眾多的聖經研修分支團體如田園聖經學院，「普通信徒家庭傳道運動」等。

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