格爾登·洛桑丹增晉美·益西嘉措

格爾登·洛桑丹增晉美·益西嘉措
圖片來自woeser

格爾登·洛桑丹增晉美·益西嘉措（1942年－）藏族，安多人，第十一世格爾登活佛。

目錄

生平

1942年，出生於安多地區的Thevo Takmoe Depa。1946年，在尊者吉美丹曲嘉措（Je Jigme Damchoe Gyatsho）、尊者嘉木樣協巴·丹貝堅贊（Je Jamyang Shedpa Tenpai Gyaltshen）等幾位高僧一致的占卜結果下，他被正式認定為第十世格爾登活佛的轉世靈童。按照藏傳佛教儀軌，他於1947年在安多的德合倉郎木寺（Taktsang Lhamo）坐床，正式成為第十一世格爾登活佛。此後，他在德合倉郎木寺開始學習基本的佛教知識。

1957年，他奉第十四世達賴喇嘛之命來到拉薩，西藏噶廈給予其一個榮銜，該榮銜的威望同Namsum活佛（三大活佛，Three Principal Tulkus）一樣高。1959年拉薩騷亂後，他於同年隨達賴流亡印度。1962年，他從達賴處受了更高等級的戒（the higher vows of Buddhist of monk hood）。從1960年到1964年，他先後在印度布克薩爾、達爾豪斯潛心學習更高級的佛教教理及哲學知識。1965年，通過流亡政府的層層篩選，他入選了一個教師培訓計劃，接受了兼具傳統與現代的高級教育培訓。1968年，根據前任堪布、法師那旺桑丹仁波切（Ex-abbot Ven. Ngawang Samten Rinpoche）的要求，他接過了監督甘丹扎西確林寺（Gaden Tashi Choeling Monastery，位於印度大吉嶺Sukia）的管理的全部職責。同時，他開始了其在印度瓦拉納西（Varanasi）的西藏高等研究中央學院的九年學習，學習佛教及藏學。由於在學習和研究上的出色表現，他被授予夏斯特里 (學位)及阿闍梨學位。從1978年起的10年時間，他在達蘭薩拉西藏檔案文獻圖書館擔任研究學者，並且被達賴任命為錫金甘托克南嘉藏學研究所理事會的達賴代表。1984年，作為流亡政府代表，訪問了中華人民共和國及其西藏自治區，見到了許多黨政要人及高級西藏喇嘛，包括十世班禪。

1986年，通過在南印度的色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺的嚴格的傳統考試及答辯，他獲得了拉讓巴格西學位。

從1987年開始，根據達賴的任命，他在流亡政府的不同重要部門任職，例如達賴辦公室、政治委員會（Political Committee）、憲法修改委員會（constitution Re-drafting Committee），並且曾任公共服務委員會（Public Service Commission）委員。1992年，他在達蘭薩拉重建了格爾登寺居巴扎倉（Jepa Dratsang，密宗學院）。1997年，他當選為流亡政府的噶廈成員，擔任宗教及文化部噶倫（Minister of Religion and Culture）。同時，他還曾任亞洲佛教和平會議（Asian Buddhist Conference for peace (ABCP) ）副會長，台灣西藏宗教基金會（Tibetan Religious foundation in Taiwan）會員。此外，他還一直擔任達蘭薩拉的格爾登寺居巴扎倉堪布。

1990年4月，他在達蘭薩拉重建了格爾登寺。截至2008年，達蘭薩拉的格爾登寺有僧人201名，全部是剛剛從中國藏區來的。

2008年拉薩314事件發生後，據2009年中國媒體的報道，早在2008年初，格爾登活佛便派遣若巴等10多名人員，通過各種途徑向中國境內傳播「西藏人民大起義」 消息，要求僧人「奧運會前必須鬧起來」。格爾登活佛還通過親筆簽名信，指揮四川省阿壩縣和馬爾康縣的兩座格爾登寺，將原要在6月舉辦的法會提前到3月10日舉辦，且須連辦7天。利用大批僧眾在法會上聚集，衝擊打砸阿壩地方政府及公安局。

2011年，在自焚發生後，2011年11月3日他告訴美國國會蘭托斯人權委員會稱，他對這些人的死表示哀悼，並呼籲拯救活着的人們。他還說他希望促進藏漢人民之間的和諧，最近他已承諾會為此提供充分合作。他說，他再三要求中國政府允許他赴西藏訪問，以便獲得機會提供建議和安慰，但他的要求沒有獲得中國政府的回應。

他在這次美國國會聽證會上的作證時發表的許多言論，遭到中國媒體的抨擊。《人民日報海外版》於2011年11月26日刊登了《妄語連連 謊言不斷——藏學家評格爾登活佛在美國會聽證會上的表演》，借四川省藏學研究所藏學專家一飛抨擊了格爾登活佛作證指責中共迫害藏人的言論。2011年12月14日，美國《僑報》也發表文章，稱阿壩縣格爾登寺管理委員會的洞溝活佛不支持自焚。

2013年3月7日，在十二屆全國人大一次會議四川代表團開放日活動中，第十二屆全國人大代表、四川省阿壩藏族羌族自治州州長吳澤剛（藏族人）表示，近幾年發生在四川藏區的自焚中，相當部分的自焚者、參與者均為阿壩藏族羌族自治州阿壩縣格爾登寺的僧人及還俗僧人，均受格爾登活佛及弟子的煽動、誘惑、鼓勵。2008年拉薩314事件之後，達蘭薩拉的格爾登寺專門成立了「緊急情況協調小組」，該小組受「緊急情況協調小組」統一指揮，和流亡政府安全部、藏青會、達賴私人秘書處進行單線聯繫並接受其領導。吳澤剛還稱，近幾年來，格爾登活佛為避免自己在「達賴集團」中邊緣化，開始通過其弟子及其收留的私自出境的僧人，在四川藏區實行了系列暴力事件和自焚事件，以便為自己謀取地位。

2013年3月20日，格爾登活佛在接受訪問時表示，宗教領袖呼籲停止自焚沒有用，自焚的人是表達自己對中國政府迫害的抗議，如果政府不改變政策，藏人會繼續自焚。