梁平年畫
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梁平年畫用浪漫主義手法,大膽的藝術提煉,以驅邪納福、喜慶吉祥、歷史故事等為題材,畫面飽滿簡潔,造型古樸粗獷,神態生動,構圖完整,對比強烈,作為套色木刻版畫,具有極高的藝術價值。與梁平竹簾、梁山燈戲並稱"梁平三絕",曾被譽為川東奇葩,2000年被評為巴渝十大民間藝術之一。然而,久負盛名的梁平木版年畫卻瀕臨滅絕失傳的尷尬。
2006年,梁平木版年畫經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄[1]。
目錄
概述
品種內容
梁平年畫的品種有水貨、托貨、清章、花箋四大類,鈎金描銀,畫印結合,色彩艷而不俗,華美富麗,形式活潑,內容多是門神、戲曲故事、神話傳說、各種吉祥圖案等。
梁平木版年畫的內容大體可分三類,一是門神,主要有《將帥圖》、《立刀頓斧》、《加官晉爵》、《揚鞭》、《五子登科》等作品;二是神話傳說,主要有《老鼠嫁女》、《麒麟送子》等作品;三是戲曲故事,主要有《四郎探母》、《踏傘》、《鍾馗嫁妹》等作品。梁平縣也生產各種類型的花箋、花紙和門畫。
傳承意義
作為重慶市唯一的年畫產地,梁平年畫以其特有的歷史價值、學術價值和獨樹一幟的藝術魅力,蜚聲海內外。作品具有節令性、地域性、集體性、民族性、傳承性、變異性,不少傳統年畫與神話、戲曲故事有着密切的聯繫,大多數品種都有着悠久的發展歷史,並在發展過程中融會了正統(官方)的和外來的文化影響,逐漸成為觀賞性很強的藝術商品。抗日戰爭時期,不少畫作被帶往蘇、美、法等國家博物館或被東方藝術愛好收藏。
但隨着現代社會環境的轉變,民間習俗也發生了很大的變化。在此背景下,梁平木版年畫逐漸淡出人們的生活,部分年畫和雕版珍品散落民間,一些傳承人先後去世,年畫技藝後繼乏人,瀕臨滅絕,急需進行搶救和保護。
國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,該遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
經歷了「四清」、「文革」衝擊和現代化衝擊的梁平木版年畫,目前仍健在的工藝傳承人有塗國發、徐家輝、全昌明和劉勇。
視頻
參考文獻
- ↑ 梁平木版年畫,中國非物質文化遺產網
- ↑ 梁平三絕(梁山燈戲、梁平竹簾、梁平年畫) | 西行探寶 ,搜狐,2017-05-13