次韻全君玉和高士馬虛中道院
《次韻全君玉和高士馬虛中道院》是元朝詩人、詩論家方回的作品[1]。
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古人無欲非引年，古無有欲之聖賢。曰無欲者無私慾。昊皇魯叟畫系傳， 柱下木子知止足。豈謂出神凌紫煙，驂鸞駕鶴事恍惚。別異道家分神仙， 淺之又淺伯陽契，痴兒妄詫玄又玄。內丹水火一升降，髑髏立變童顏妍。 三載告成奪天地，汝拖腸鼠能攀牽。私慾如此大莫大，破入寒獄赦倒懸。 遨昆登閬謂不死，終然白骨埋黃泉。腐儒一笑了萬事，何謂赤明龍漢前。 號召風師呼雨伯，杖劍叱喝急急律。四時飯噉百花香，萬間廈入一壺窄。 洞天有天魂兮來，弱水元無跬步隔。拄杖化龍為作鳧，意所不求忽自得。 醉眼暫作如是觀，誰識詠歸暮春瑟。和同光塵赤一法，豈敢訑訑見顏色。 |
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| — [元]方回 | ||
方回的詩，有不少反映現實社會生活之作。他的《路傍草》描寫戰爭中土地荒蕪，屋宇傾倒：「間或遇茅舍，呻吟遺稚老。常恐馬蹄響，無罪被擒討。逃奔深谷中，又懼虎狼咬。一朝稍蘇息，追胥復紛擾。痛感人生值艱難，不如路傍草」。
目錄
個人簡介
方回（1227~1305），字萬里，別號虛谷。徽州歙縣（今屬安徽）人。元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者，為世所譏，然善論詩文，論詩主江西派，為江西詩派殿軍（參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》）[2]。
南宋理宗時登第，初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚，後見似道勢敗，又上似道十可斬之疏，得任嚴州（今浙江建德）知府。元兵將至，他高唱死守封疆之論，及元兵至，又望風迎降，得任建德路總管，不久罷官，即徜徉於杭州、歙縣一帶，晚年在杭州以賣文為生，以至老死[3]。
相關作品
方回罷官後，致力於詩，選唐、宋近體詩，加以評論，取名《瀛奎律髓》，共49卷。
《瀛奎律髓》專選唐宋兩代的五、七言律詩，故名"律髓"。自謂取十八學士登瀛洲、五星照奎之義，故稱"瀛奎"。共選唐代作家180餘家，宋代作家190餘家。方回宗杜甫，讚揚杜甫夔州以後的詩達到了"剝落浮華"的境界。但方回選詩，並不只憑一己偏愛，而是注意到不同流派。如入選宋詩，有江西派、四靈體、江湖派，也選西體，還讚揚西作者楊億"組織故事有絕佳者"。
此書分49類，每類有題解，說明這類詩的性質和特點。不過分類過於瑣細，且以類選詩，往往強取充數。如卷 9《睢陽五老圖》等詩，並非佳作，亦被選入。然宋代諸集，不盡傳於今者，頗賴以窺其鱗爪。每詩之後，多附以評語。評語中有不少好的見解，也保存了一些宋代文人的遺聞軼事。