泰山碧霞祠
泰山碧霞祠位於山東省泰安市泰山極頂之南，天街東首，北依大觀峰(即唐摩崖)，東靠駐蹕亭，西連振衣崗，南臨寶藏嶺，距岱宗坊約6.5公里，初建於宋真宗大中祥符元年 (1008年) 。原名昭真祠 ，金代稱昭觀 ，明弘治間 (1488━1505年) 改名碧霞靈應宮，又稱碧霞靈佑宮，清乾隆三十五年( 1770 年)重修後改稱碧霞祠，沿用至今。是道教主流全真派聖地,在道教宮觀中極有代表性。碧霞祠為泰山最大的高山古建築群，金碧輝煌，儼然天上宮闕，顯示出古代中國勞動人民建築之科學精巧，智慧之高超絕倫。[1]
目錄
信仰文化
在我國的北方地區，民眾對碧霞元君的信仰極盛，信徒以之為奉神，禱之即應。在民間廣為流行宣揚敘述泰山娘娘靈跡的《泰山娘娘寶卷》，道教也奉為教門經籍，納入道書之列。碧霞元君的稱號，也並非泰山娘娘的獨有，南方的天妃順懿夫人也有此號，《封神演義》又說余化龍為主痘碧霞元君。直到近代，碧霞元君之名才為泰山娘娘專有。另外，中國民間傳說的碧霞元君更神通廣大，能保佑農耕、經商、旅行、婚姻，能療病救人，尤其能使婦女生子，兒童無恙。故舊時婦女信仰碧霞元君特別虔誠，不僅在泰山有廟，在各地也建有許多"娘娘廟"，並常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。這種信仰至今仍很興旺，人們仍不辭勞苦登上泰山絕頂，許願還願，向其祈禱，香火不斷。
碧霞元君的聖誕為農曆的四月十八日，一說農曆的三月十五日，是時泰山碧霞祠和供奉碧霞元君的廟觀均要舉行隆重的慶典。 民間傳說碧霞元君能佑眾生，特別保護婦女兒童，有求必應。現在每年有逾百萬的香客遊人，登泰山朝拜碧霞元君，心香一瓣，祈神福佑。碧霞元君又稱泰山老母，是北方地區傳統民間最重要的信仰之一。歷經上千年，特別是在明朝以後，對於中國北方地區傳統文化產生重大的影響。
1983年，泰山碧霞祠被國務院批准為全國21處重點道教宮觀之一。
1985年，這座千年古觀重新交由道教組織管理，並作為宗教活動場所開放。[2]
來歷
碧霞元君又稱"泰山玉女"，全稱"東嶽泰山天仙玉女碧霞元君"，中國民間俗稱為"泰山奶奶"。 道教所奉女仙尊神之一。至於碧霞元君的來歷：
- 一說為黃帝所遣之玉女。據《玉女考》和《瑤池記》記載:黃帝建岱嶽觀時，曾經預先派遣七位女子，雲冠羽衣，前往泰山以迎西崑真人，玉女乃-七女中的修道得仙者。
- 一說為華山玉女。但-般作為泰山女神，為泰山神之女。據明王之綱《玉女傳》:"泰山玉女者，天仙神女也。黃帝時始見，漢明帝時再見焉。"
- 一說為漢代民女石玉葉，憑靈泰岱。據《玉女卷》稱:漢明帝時 西牛國孫寧府奉符縣善士石守道妻妻金氏，中元七年甲子四月十八曰子時生女，名玉葉。貌端而生性聰穎，三歲解人倫，七歲輒聞法，嘗禮西王母。十四歲忽感母教，欲入山，得曹仙長指，入天空山黃花洞修焉。天空蓋泰山，洞即石屋處也。山頂故有池，名玉女池;旁為玉女石像。
可見漢晉時早有泰山神女的故事。漢代人還在泰山頂上雕刻神女石像，在泰山極頂修建玉女池以奉祀。五代時殿堂傾塌，石像仆地，金童之像漫渙剝蝕，玉女也淪落於泰山嶽頂玉女池內。宋真宗東封泰山，還次御帳，在玉女池中洗手，一石人浮出水面，此乃玉女。宋真宗於是下令疏浚該池，用白玉重雕玉女神像，命有司建祠並更名為"昭真祠"，遣使致祭，號為"聖帝之女"，封"天仙玉女碧霞元君"。明朝時，將昭真祠又更名為"靈應宮"，後又擴建，增大規模，為碧霞宮。賜號"碧霞元君"。道教吸收了上述信仰，認為碧霞元君乃應九炁而生受玉帝之命，證位天仙，統攝岳府之神兵天將，並照察人間一切善惡之事。
簡介
泰山碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，系元君上廟，祠為二進院落，以照壁、金藏庫、南神門、大山門、香亭、大殿為中軸線，兩側為東西神門、鐘鼓樓、東西御碑亭、東西配殿。
泰山碧霞祠大殿左右為東、西配殿。
東配殿祀眼光娘娘，傳說眼光娘娘能治療各種疾病，保佑人們眼明心亮、身體健康。
西配殿祀子娘娘。送子娘娘掌管人類生兒育女之事。香客往往在殿中用紅布，包一個石膏娃娃帶回家去，放在床上，以求娘娘賜子，稱為拴娃娃。
東西殿之間是香亭，祀碧霞元君。封建時代，大殿輕易不開。只有帝王大臣才有資格進大殿朝拜元君，普通百姓只能在香亭中求禱泰山娘娘。
碧霞祠是一組宏偉亮麗的古代高山建築群，由大殿、香亭等十二座大型建築物組成。整個建築以照壁、南神門、山門、香亭為中軸，左右對稱，南低北高，層層遞進，高低起伏，參差錯落，布局嚴謹，顯示了我國古代高超的建築水平。碧霞祠大殿為五楹，九脊歇山式頂，瓦壟三百六十條，以象周天之數。蓋瓦、鴟吻、戧獸、大脊等均為銅鑄。檐下高懸雍正帝「贊化東皇」、乾隆帝「福綏海宇」巨匾。整個大殿雕樑畫棟，睛天朗日之下，金光璀璨，蔚為壯觀。
殿內正中神龕內的碧霞元君貼金銅坐像，鳳冠霞帔，慈顏安詳端莊。碧霞元君是道教尊奉的女神，俗稱泰山娘娘、泰山聖母、泰山奶奶，傳說是東嶽大帝之女，宋真宗時封為「天仙玉女泰山碧霞元君」。道經中說：碧霞元君是西天斗母的化身，在泰山修道成真，位證天仙，受玉帝之命，統領岳府神兵，照察人間善惡。[3]
建築文化
據《泰山道里記》和《岱覽》載，唐代前泰山頂上女神早有玉女或元君的稱號。宋真宗大中祥符元年(1008年)東封泰山時雕玉女像，鑿龕供於玉女池旁。至宋元年間始建玉女祠，金改稱昭真觀，明洪武年間重修，號碧霞元君，成化、弘治、嘉靖年間拓建重修，正殿施銅瓦，萬曆四十三年(1615年)鑄銅亭(當時稱金闕，現存岱廟)。清代順治年間神門上增葺歌舞樓及石閣，乾隆年間建御碑亭及鐘鼓樓，同治年間建香亭。其中在康熙年間因水沖廟毀而重修，道光十五年(1835年)又重修。碧霞祠現存建築保留了明代的規模及明代的銅鑄構件，建築風格多為清代中晚期的風格。
南大門築於重台上，前後廊式。廊下東、西山牆上築神台，供青龍、白虎、朱雀、玄武四方護衛神銅像。正殿，上覆蓋瓦、鴟吻、檐鈴，均為銅鑄，檐下有乾隆御賜匾額「贊化東皇」。大殿5間，面闊24.7米，進深15.1米，通高13.7米，四柱七架梁，重梁起架，十一檁前後廊式，九脊歇山頂，四角施角柱。正間寬5米，次間寬4.4 米，稍間寬3.45米，檐下施斗拱柱頭科單杪雙下昂六踩，斗拱上承托桃尖梁頭，平身科各間數量不同，正間6柁，次間5柁，稍間4柁，均單杪雙下昂五踩。斗拱上承托螞蚱頭，角科單翹重昂七踩，轉角斗拱上承托寶瓶，檐下及後檐下亦施斗拱，形式與前面相同。屋面的筒瓦、大脊螭吻、垂脊、垂獸等構件皆銅鑄。大脊上飾雙鳳纏枝花紋，戧脊有6個獸和1個仙人，檐上瓦釘處飾立體走龍，均為銅鑄。歇山與山牆的交角處飾人物圖案，每面9個。
殿內槽柱上施四柁隔架斗拱。柱上施井字形天花板，正間內鬥拱相圍呈八角形藻井，中間高浮雕盤龍戲珠。正間和西次間均設石雕仰覆蓮紋須彌座神台：正間神台裝木構雕花神龕，祀元君銅像，兩側為眼光、送生兩神銅像；東次間神台供眼光奶奶及二侍女銅像，西次間神台供送子娘娘和二侍女銅像。正殿內懸康熙帝巨匾「福綏海宇」。祠以照壁、火池、南神門、大山門、香亭、大殿為中軸線，左右分列東西神門、鐘鼓樓、御碑亭、東西配殿等建築。結構嚴謹，布局緊湊，南北長76.4米，東西寬 39米，總面積2979.6平方米。照壁和火池均在南神門外，照壁下部石砌，上部砌作五脊牆頂，北面鑲石板4 塊，大書「萬代瞻仰」。壁高3.45米，寬5.22米，厚0.65米。火池一間在照壁北，又名金藏庫，磚石建造，面闊5.3米，進深5.3米，通高5.7米，無梁檁橫磚發券，筒瓦五脊歇山頂。
面北開一門，東西山牆各開一窗，是香客焚燒幣帛及香紙的地方。南神門外是金藏庫，俗稱火池，專供香客焚紙香。火池有照壁，大書「萬代瞻仰」。門上有歌舞樓，門內東有東神門，西有西神門，盤道穿越其間。院中東為鐘樓，西為鼓樓，北為重台。在火池北，石砌方形，頂部條石平鋪。門寬2.7米，進深 5.26米，高2.73米，東西各有小房一間，門相對。門有歌舞樓3間，面闊9.79米，進深4.95米，通高4.9米，兩柱六檁六架梁，重梁起架，卷棚歇山頂，東西山頂各開一拱形門，北面無壁。檐檁墊板等施墨線小點金彩繪。西神門與天街相連，東神門與通玉皇頂的盤道相接，兩門形式相同，均石砌拱形門洞，高3.4米，寬3.25米，進深5.4米。上築閣樓各3間，面闊8.8米，進深3.5 米，通高4.9米，二柱六檁六架梁，重梁起架，卷棚歇山頂，施墨線小點金彩繪。三神門間各有北向小房，頂部鋪條石，將東西閣樓和歌舞樓連在一起，有石階相通。
鐘鼓樓位於大山門前東西閣樓北，面闊、進深均5.4米，通高7.38米，方形重檐五脊歇山頂，灰色筒瓦，樓身施四通柱，上下層間施四楞木鋪釘木板。上屋施角梁、扶角梁、金枋等起架。金枋上橫置一圓梁懸掛獸鈕蓮口銅鐘。施墨線小點金彩繪。大山門，5間，面闊19.8米，進深11.2米，通高12.15米，五柱九檁七架梁，中柱前後廊式，重梁起架，九脊歇山頂，筒瓦板瓦、大脊垂脊、勾頭、滴水、螭吻、走獸等均鐵鑄。正次間中柱下裝3門，稍間檐下砌牆開圓拱窗，內置青龍、白虎、文曲、武曲星君4銅像。檐下施斗拱，柱頭科為單杪雙下昂七踩斗拱；平身科每間4柁，也為單杪雙下昂七踩斗拱。斗拱檐檁普柏枋、闌額、墊板、由額及雀替施墨線大點金彩繪。
東西御碑亭，位於大山門後兩側，方形，面闊進深均6.2米，通高7.9米，施四通柱，九脊重檐歇山頂，黃琉璃瓦蓋頂。檐下施斗拱，一斗二升交麻葉頭。下層四周砌牆。兩碑亭均開一南向門及向院內的門。斗拱檁枋上施墨線大點金彩繪。亭內置乾隆登岱詩漢白玉碑。東西配殿各3間，面闊13米，進深7.7米，通高8.4米，四柱五架梁，七檁前後廊式，重梁起架，五脊硬山頂。檐下施斗拱，柱頭科單下昂三踩。斗拱上承托抱頭梁(螞蚱頭狀)，平身科，單下昂三踩。斗拱上托六分頭，檁枋斗拱上飾墨線大點金彩繪。東配殿供眼光奶奶和二侍童銅像，西配殿供送生娘娘及二侍童銅像。瓦面的板瓦、筒瓦、大脊、螭吻、勾頭、滴水、走獸等皆鐵鑄。院中為香亭，即明萬曆年間所鑄金闕處，金闕後移山下。今亭重檐八角，內祀元君銅像。亭兩側有銅碑對峙：東為明萬曆年間《敕建泰山天仙金闕碑記》；西為天啟年間《敕建泰山靈佑宮碑記》。
亭前有明嘉靖和萬曆年間銅鑄千斤鼎和萬歲樓。香亭，在正殿前院中，方形，面闊進深均5.8米，通高8.3米。亭身四通柱，周列角柱和輔角柱，共12根，形成下層環廊。柱上施斗拱、柱頭科一斗二升交麻葉頭，平身科每面8個，一斗二升螞蚱頭。上層柱頭科斗拱單昂一斗二升三踩，平身科每面6個，影作一斗三升。黃琉璃瓦九脊重檐歇山頂。亭內設神龕，供碧霞元君銅像。院東南、西南偶是御碑亭，內有乾隆登岱詩碑。祠東為道院，明代置東公署，香稅總巡官駐此。清代改為駐蹕亭。院南為寶藏嶺，上有巨石類獅，俗稱獅子峰。[4]