涉
涉（拼音：shè）為漢語一級通用規範漢字（常用字） 。此字始見於商代甲骨文 ，其古字形像徒步從水裡走過去。涉的本義是徒步渡水，泛指渡水。又引申為進入裡面，接觸、觸及。還引申泛指經歷、經過，由此義再引申為閱覽。又引申指關聯、關注。[1]
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目錄
古籍釋義
說文解字 【卷十一下】【沝部】時攝切（shè） 𣻣，徒行厲水也。從沝從步。
涉，篆文從水。
說文解字注
徒行濿水也。
註：濿各本作厲，誤。濿，或砅字也，砅本履石渡水之偁，引申為凡渡水之偁。《釋水》曰：繇膝以上為涉。《毛傳》同。許雲徒行者，以別於以車及方之，舟之也。許意詩所言揭，厲皆徒行也。皆涉也。故字從步。 從沝步。
註：會
意。時攝切。八部。
廣韻 時攝切，入葉常 ‖涉聲盍2部
涉，歷也。徒行渡水也。亦漳水別名，涉縣是也。又姓，《左傳》晉大夫涉佗。時攝切。四。
丁愜切，入怗端 ‖涉聲盍2部 涉，血流皃。又時懾切。
康熙字典
【巳集上】【水部】 涉；康熙筆畫：11；部外筆畫：7 古文：𣥿、㴇 《唐韻》時攝切。《集韻》《韻會》實攝切，竝音𦁗。《說文》：徒行厲水也。《爾雅·釋水》：繇膝以上為涉。 又經也。枚剩《七發》：於是背秋涉冬。
又《前漢·賈山傳》涉：獵書記，不能為醇儒。註：言若涉水獵獸，不專精也。
又大涉，水名。《前漢·地理志》：犍為郡南廣縣有大涉水。
又姓。《左傳》：有涉佗。
又《廣韻》丁愜切。《集韻》。的協切，竝音沾。與喋同。血流貌。
文字溯源
會意字。圖1和圖2的甲骨文，中間是一條小河，一隻腳（「止」）在河這邊，另一隻腳在河那邊，合起來表示已經過河了。圖3的字形兩腳向前，它的意思是一個人正赤着腳在水中慢步前進。「涉」的本義就是蹚水而過。西周、春秋、戰國文字與甲骨文相同，只是有的字形又加了一個「水」字。為籀文，兩邊是水，中間一「步」字，更突出了「涉」正是赤腳過河的意思，也就是說此人前後均為水，正在水中行走，這就是「徒行厲水」的意思。小篆的「涉」較籀文少一「水」字，保持了與甲骨文和金文一致的形體，並由此發展為隸書和楷書。 「涉」本義是徒步過水。後來，不光是徒步過水叫「涉」，乘舟楫渡水以至凡是從水上經過都可以叫「涉」，如：跋山涉水，遠涉重洋。「涉獵」的「涉」本也取自渡水之意，現在這一詞指廣泛瀏覽閱讀，不作專門研究。 「從水上經過」這一意義再進一步擴大，就引申出「涉」的第二個意義：進入，經歷。如進入某種環境或生活範圍叫「涉足」；「涉世」是指經歷世事。說年輕人涉世不深就是說年輕人閱歷淺，經歷的事情少。 由「經歷」的意義再進一步擴大，又引申出第三個意義：凡是相關聯、牽扯到的都可以叫「涉」。如關聯到外交的叫「涉外」；跟某件事有關的嫌疑叫「涉嫌」。