燕台歌
司馬光受父親的誠實教育的影響,一生誠信。大概在五、六歲時,有一次,他要給胡桃去皮,他不會做,姊姊想幫他,也去不掉,姊姊就先行離開了,後來一位婢女用熱湯替他順利將胡核去皮,等姐姐回來,便問:"誰幫你做的?"他欺騙姊姊是自己做的,父親便訓斥他:"小子怎敢說謊。"司馬光從此不敢說謊,年長之後,還把這件事,寫到紙上,策勵自己,一直到死,沒有說過謊言。邵雍的兒子邵伯溫還看過這張紙。清人陳宏謀說:"司馬光一生以至誠為主,以不欺為本。"後人對司馬光蓋棺論定之語,也是一個"誠"字[1]。
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萬古蒼茫空盛衰,燕台賢客姓名誰。 君看碣石岩中草,寧似昭王擁篲時。 黃金散盡余基沒,易水蕭條烽火飛。 |
” |
— [北宋]司馬光 |
目錄
作者簡介
司馬光(1019年11月17日~1086年10月11日),字君實,號迂叟,陝州夏縣涑水鄉(今山西省夏縣)人 ,世稱涑水先生 。自稱西晉安平獻王司馬孚之後代。
宋仁宗寶元元年(1038年),進士及第,累遷龍圖閣直學士。宋神宗時,反對王安石變法,離開朝廷十五年,主持編纂了編年體通史《資治通鑑》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚書左僕射兼門下侍郎。元佑元年(1086年),去世,追贈太師、溫國公,諡號文正。名列"元佑黨人",配享宋哲宗廟廷,圖形昭勛閣;從祀於孔廟,稱"先儒司馬子";從祀歷代帝王廟。為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功,刻苦勤奮。以"日力不足,繼之以夜"自詡,堪稱儒學教化下的典範[2]。 生平著作甚多,主要《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水紀聞》、《潛虛》等。
史學成就
司馬光的主要成就反映在學術上。其中最大的貢獻,莫過於主持編寫《資治通鑑》。宋神宗熙寧年間,司馬光強烈反對王安石變法,上疏請求外任。熙寧四年(1071年),他判西京御史台,自此居洛陽十五年,不問政事。這段悠遊的歲月,司馬光主持編撰了294卷近400萬字的編年體史書《資治通鑑》。司馬光的獨樂園,既是他的寓所,也是《資治通鑑》書局所在地。這裡環境幽美,格調簡素,反映了園主的情趣和追求。其書局在汴京時已奉詔成立,除了司馬光之外,當時的著名學者劉恕、劉攽和范祖禹都參與了書局的工作。其中,司馬光任主編,劉恕、劉攽、范祖禹為協修,司馬光的兒子司馬康擔任檢閱文字的工作。司馬光來洛陽後,便把《資治通鑑》書局由汴梁遷到洛陽。在獨樂園中常住的不僅有書局的工作人員,當時洛陽的名賢如二程、邵雍[3]、文彥博等也常來此聚會,堪稱是一個學術中心。《資治通鑑》是中國最大的一部編年史,全書共二百九十四卷,通貫古今,上起戰國初期韓、趙、魏三家分晉(公元前403年),下迄五代(後梁、後唐、後晉、後漢、後周)末年趙匡胤(宋太祖)滅後周以前(公元959年),凡一千三百六十二年。作者把這一千三百六十二年的史實,依時代先後,以年月為經,以史實為緯,順序記寫;對於重大的歷史事件的前因後果,與各方面的關聯都交代得清清楚楚,使讀者對史實的發展能夠一目了然。
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參考文獻
- ↑ 司馬光的誠和迂,鄭州日報數字報,2019-01-16
- ↑ 北宋司馬光十大金句,堪稱儒學教化下的典範,看點快報,2020-09-22
- ↑ 邵雍是個怎樣的人?北宋中期的大儒,安樂窩裡的安樂先生,追學網,2017-11-08