瓜拉尼人的耶穌會教堂

瓜拉尼人的耶穌會教堂是著名的天主教遺址。位於巴西南部里約格朗德州的聖米格爾·德拉斯米希奧內斯以及阿根廷的米希奧內斯省境內。

概述

1632年耶穌會傳教士克里斯托巴而·德門多薩和巴勃羅·蟲納維德斯在聖佩德羅山麓的伊比奎河右岸建立了教徒聚居區，但不久受到了聖保羅派的教徒襲擊，於是人們-遷徙，遠離聚居區，有的教徒定居於皮拉蒂尼河畔。教徒們在聖米格爾建立了教堂。後來，來自意大利米蘭的建築師兼耶穌會教士吉安·巴蒂斯塔在原來教堂的遺址上重新建造了帶有典型的8世紀時期意大利巴洛克風格特色的新教堂。隨後，巴蒂斯塔又和同事安德雷阿·邊奇及神父們一起在阿根廷布宜諾斯艾利斯從事教堂的建造工作，就地取材，用石頭砌造雄偉的教堂，至今這個依舊保存完好。

文化遺產

1983，1984年根據文化遺產遴選標準C(IV)被列入《世界遺產目錄》評為遺產的報告：世界遺產委員會第7屆會議報告、世界遺產委員會第8屆會議報告在熱帶雨林的中心，有五個引人注目的耶穌會使命保留物，它們分別是：巴西的聖米格爾·杜斯米索納斯遺蹟；阿根廷的聖伊格納西奧米尼、聖安娜、羅雷托聖母村及聖母瑪利亞艾爾馬約爾村遺蹟。17-18世紀建於瓜拉尼人地區，這些特殊的布局和不同的保留狀態表現了它們各自的特色。

教堂的產生

在基督教被正式承認之前，任何公開的祈禱和傳教活動都是不可能的。於是，早期基督教的宗教儀式和活動都是採取名副其實的「地下活動」。在秘密開挖的地道內，安放一張特製的長桌作為會議之用。地道的兩側壁上，挖出一個個的穴龕，裡面刻畫着粗拙的聖像作為信徒們膜拜的對象。由於怕教外的敵視者發現，這些聖像和聖經故事都採用象徵的手法。如陽光代表上帝，鴿子橄欖枝代表和平、幸福；牧童象徵耶穌，一群羔羊象徵人民，並以此代表耶穌愛人民；一個孩子在洗澡象徵皈依基督教的新教徒正在舉行洗禮^[1]儀式；這種地下的穴龕盛行於公元1世紀到公元4世紀初葉，是基督教最早的教堂建築形式。

從公元4世紀君士坦丁大帝頒布了著名的「米蘭敕令」^[2]，使基督教取得了國教地位，在此之後，地下的穴龕活動終止停止了，地面的基督教教堂建築開始出現。

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