睡蓮(葉青才)
作品欣賞
睡蓮
趁睡蓮睡着，說些與她有關的話。
這些睡蓮，我第一次看見她們是在學校搬遷後的半年多吧。沿着天天必須走過的那方水池子，我忍不住多看了幾眼。睡蓮算起來應該是我的朋友了。11年前在宜城，在市委黨校的假山前面，我有機會靜靜欣賞睡蓮的姿態，有時一看就是一兩個小時。那假山池水雖然不怎麼幹淨，廣場背景也不怎麼鮮朗，可是一池睡蓮長得很好，葉子挨着葉子，花朵望着花朵。隔不了幾天，廚師老劉就去池子裡拔睡蓮的花徑，做成可口的肉絲小炒，味道十分的獨特。我和教導主任老錢都有些弄不明白，拔去了許多的花莖，那池子裡怎不見一點兒萎靡，紅的白的花蕊，照樣開得大大方方，熱熱鬧鬧。
離開宜城，仍沒忘記睡蓮，其中因為她的姿色，也因為她的味道。
現在我面前的睡蓮卻不艷麗，偌大的池子裡只有七八蔸，還不能把水面鋪滿。但是也很有特點，那就是花朵朝開暮合，似乎是定了時的。以前我根本不知道她還有這個特性，眼下算是增長了一些見識，就像「子午蓮的睡眼裡藏着嬌羞」，這一點怕是連水波也遲遲未發現。
這裡是一所中等職業學校，有近20個專業，50多個班級。閒時，聽社會文化班的孩子唱歌，聽到黃鶯鶯的《睡蓮》：你是朵盈潔的睡蓮，飄浮在青春的水面；我是如此如此的羞見，羞見你醉人的笑靨。你是瓣上露珠點點，閃爍着愛情的詩篇；我是如此如此的羞見；羞見你滑落綠波間——感覺她們每當唱到第三個音節的時候，悠長的聲韻簡直就讓睡蓮長長的莖杆在葉子和花朵下面悠悠顫動，顫動得波紋蕩漾，樂不自禁，如青春的舞蹈激起四射的魅力。
你是說，校園充其量只是個容器？那些具有文化色彩的裝飾卻可以帶走，若干年後，校園老了，衰朽了，像容器一樣斑駁或破碎，那些文化的青綠或淡紅，還是能夠隨着年輕的心一道煥發葳蕤生機的。睡蓮算不算文化的點綴呢？甚至，算不算校史上的蔥蘢的一筆呢？
老何也來欣賞睡蓮。我的朋友老何很喜歡二胡、揚琴等樂器，他熟悉一支曲子的作者和演奏者，比如《睡蓮》的二胡演奏者賈鵬芳、張晉龍或者朝歌暮弦，能說得有板有眼頭頭是道。我是個樂盲，在他那裡聽二胡曲，常常心不在焉。老何說，二胡曲、揚琴曲以及大阮中阮等曲子，都能直通人心，然後穿過五臟六腑，最後隨靈魂出竅。我以為何先生可以算是一個文化符號，在校園裡，他用一把琴彈出了寂寞者的足音。別看一個老師日復一日在課堂上講得天花亂墜，其實他的內心充滿孤獨，尤其是我們職業學校的學生，大多難以接受老師的教誨，難以和老師溝通，學生是煩躁的，老師則是孤獨與寂寞的。
不理解當然就難融入，一如我不懂音樂，就像以前不認識睡蓮，多好的生命之花都與審美感覺擦肩而過了；只記住了睡蓮在餐盤中的滋味，這要是在禪宗文化里，五花一葉恐怕都在向我絮語着「罪過」。
睡蓮在校園的水池裡找到了自己的安身立命之處，每天，那麼多的眼光摩挲她，那麼多的話語評說她，她入夜合上芳心，是在慎獨里祈禱，在祈禱里蘊蓄吧？或許，她一直醒着，從沒有睡去，像一位打禪趺坐的僧尼。
睡蓮真的不好比擬，除了僧尼，誰還能那樣在沉靜中如夢實醒、如躁實靜、如樂實苦地過完這一輩子呢？睡蓮的覺癮，當是一部《儒林正史》了。 [1]
作者簡介
葉青才，中國作協會員，中華詩詞學會會員，中國散文學會會員，高中教師。