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索特納木多布濟

索特納木多布濟,博爾濟吉特氏,科爾沁扎薩克多羅郡王齊默特多爾濟孫。乾隆四十八年(1783)襲父爵,為郡王。嘉慶四年(1799)正月命於御前行走,嘉慶六年(1801)十一月尚嘉慶帝第三女莊敬和碩公主,薦授御前大臣。嘉慶二十五年(1820)受顧命。道光五年(1825)七月初十去世,晉贈親王。無嗣,以從子僧格林沁為嗣。[1]

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清朝額駙

在清朝公主與額駙是主僕關係,有清一代不論是封疆大吏還是尋常百姓都是皇家的奴隸,尤其是旗人,更是口口聲聲自稱奴才,而額駙必須是從旗人子弟中選的。

「駙」指的是馬,三匹馬拉一輛車,左右兩邊的馬稱為「駙」。駙馬本來是古代的一種官職,始於漢武帝時期,一般是用來給皇室或者外戚中的浮誇子弟白領工資的。到了三國時期,曹操認了個乾兒子何晏,養到後來覺得與自己女兒挺般配,就招為女婿,把駙馬都尉作為「聘禮」送給了何晏。多年之後,司馬懿的女兒堂山公主嫁給了杜預,也官拜駙馬都尉。久而久之,皇帝的女婿照例加駙馬都尉稱號,簡稱「駙馬」。不過這時的駙馬已經不是一種官職,而是一種稱號罷了。

駙馬作為皇帝的女婿,其身份雖然尊貴,但註定是受氣的命,是古代「氣管炎」的主要產地。這是因為他們的老婆是皇帝的女兒,傳說中的「金枝玉葉」,駙馬不可以像尋常百姓那樣三妻四妾,要求老婆乖乖的遵守三從四德。清代的駙馬滿語稱為「額駙」。額駙又以所尚(註:額駙娶公主不能用「娶」,只能用「尚」)公主的品級分為數等,尚固倫公主(由皇后所生)者稱為固倫額駙,尚和倫公主(由皇妃所生)者稱為和碩額駙,尚格格者稱為格格額駙。這些品級均載於《清會典·宗人府》中。

作為駙馬爺,他們的妻子不用三從四德,他們卻要嚴守「夫」道。首先從名義上,作為天子之女的成婚,不能稱為出嫁而稱下嫁,而對額駙來說不能稱娶妻而曰尚主,這一尚一下,已將封建的等級制鮮明地體現出來了。公主的爵位大致相當親王一級,而駙馬只是貝子公,地位又遜於公主。當然,若論起榮華富貴,額駙的生活自非凡人可比,古人所說妻以夫貴,這裡卻是夫以妻榮。

按清朝禮制,公主薨後如果駙馬能為妻守節而終生不再續弦,則爵秩、待遇終生不變並可蔭及子孫。如駙馬不耐鰥居,另娶夫人,則立即革除爵秩,並收回皇室所賜房屋、田產、珠寶、奴僕、牛馬等所有財產。但納妾不在此例。這裡又將封建社會要求女子的從一而終加在了男人頭上。


經典視頻

清朝額駙想見公主不是隨便能見的,不僅分房住,賄賂人

參考