索隱
索隱，即索引，對古籍的注釋 考證。它將圖書或報刊中的字、詞、句、人名、地名、書名、主題等著錄成簡括的條目，註明其出處和卷次頁碼，按一定的檢索方法編排成冊。我們從一套大部頭的書中找一名一事，要從頭翻到尾，耗時又費力;成千上萬種報刊，要從中尋找某個專題的資料，也好比大海撈針。假如利用索引，就可按圖書索驥，二索即得。
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目錄
基本信息
簡介
不但節約時間，還有助於了解學術發展動向。
索引分為兩類。一是圖書索引，按其索引的對象分為字句索引、主題索引、篇名索引、人名索引等等;二是報刊索引，有綜合性的和專題性的兩種，如《全國報刊資料索引》、《全國報刊文學論文索引》等。
索引的編排，有的按學科、有的按筆順。使用之前務必先看編排說明，以免費時。
"索隱"是指鈎沉索隱，探究故事背後的事實。而"索引"專指圖書檢索。兩者可謂風馬牛不相及。如:史記中索隱，並非索引。
索隱(索隱)
suǒ yǐn ㄙㄨㄛˇ ㄧㄣˇ
(1).探求隱微奧秘的道理。 《易·繫辭上》:"探賾索隱，鈎深致遠，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龜。" 孔穎達 疏:"索謂求索，隱謂隱藏。" 唐 蕭祜 《游石堂觀》詩:" 沉生 為政哀惸嫠，又能索隱探靈奇。" 宋 范仲淹 《乾為金賦》:"索隱而神道可極，取象而物形何遁。" 明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》:"其上焉者，行本好奇，知足索隱。"
(2).對古籍的注釋考證。 唐 司馬貞 《<史記索隱>序》:"今止探求異聞，採摭典故，解其所未解，申其所未申者，釋文演注，又為述贊，凡三十卷，號曰《史記索隱》。" 郭沫若 《文藝論集·古書今譯的問題》:"整理 中國 的古書，如考證真偽，作有系統的研究，加新式標點，作群書索隱，都是必要的事。"
史記索隱後序 第一範文網 · 2016-10-01
史記索隱後序
朝散大夫國子博士弘文館學士河內司馬貞夫太史公記事，上始軒轅，下訖天漢。雖博採古文及傳記諸子，其閒殘闕蓋多。或旁搜異聞，以成其說。然其人好奇而詞省，故事覈而文微。是以後之學者多所未究。其班氏之書，成於後漢，彪即後遷而述，所以條流更明，且又兼采眾賢，群理畢備。
【考證】索隱單本，且又作是。故其旨富，其詞文。是以近代諸儒共所鑽仰，【考證】單本，所作行。其訓詁蓋亦多門，蔡謨《集解》之時，已有二十四家之說。所以於文無所滯，理無所遺。而太史公之書，即上序軒、黃，中述戰國，或得之於名山壞宅，或取之以舊俗風謠，【考證】單本，宅作璧。故其殘文斷句難究詳矣。
然古今為註解者絕省，音義亦希。始後漢延篤，乃有《音義》一卷。又別有《音隱》五卷，不記作者何人。【考證】單本，音隱作章隱。近代鮮有二家之本。宋中散大夫徐廣作《音義》十三卷。【考證】張文虎曰：十三卷，原誤一十卷。
依前序及《集解》序、《正義》改，《唐志》亦云十三卷。唯記諸家本異同，於義少有解釋。又中兵部裴駰，亦名家之子也，作《集解》注本，合為八十卷，見行於代。仍雲亦有音義，前代久已散亡。南齊輕車錄事鄒誕生，亦撰《音義》三卷，音則尚奇，義則罕說。
【考證】《隋經籍志》：日本現在書目，作梁輕車錄事參軍鄒誕生。釋玄應一切經音義，引誕生史記音。隋秘書監柳顧言，尤善此史。劉伯莊云：「其先人從彼公授業。或音解隨而記錄，凡三十卷。隋季喪亂，遂失此書。」
伯莊以貞觀之初，奉敕於弘文館講授。遂采鄒、徐二說，兼記憶柳公音旨，遂作音義二十卷。音乃周備，義則更略。惜哉！【考證】日本現在書目云：史記音義廿卷，唐大中大夫劉伯莊撰，二十卷，諸本作三十卷，今從金陵書局本。
古史微文，遂由數賢秘寶，故其學殆絕。前朝吏部侍郎許子儒，亦作注義，不睹其書。崇文館學士張嘉會，獨善此書，而無注義。貞少從張學，晚更研尋。初以殘闕處多，兼鄙褚少孫誣謬，因憤發而補史記，遂兼注之。然其功殆半，乃自惟曰：千載古史，良難紬繹。於是更撰音義，