聶赤贊普

圖片來自新浪 聶赤贊普

聶赤贊普，一作聶赤贊布，是西藏傳說中的第一位贊普，天赤七王之一。他是山南地區的悉補野部首領，於前127年即位，為吐蕃之祖先。今乃東縣境內的雍布拉康，傳說是他修建的。

傳說聶赤贊普是天神下凡，出生於波密，後出遊至山南。據說當年在雅隆河谷生活着遊牧的吐蕃人，一天發現了一位語言和本地人不同的英俊的小伙子，人們非常奇怪，要求12位最聰明的苯教領袖前去探問，他們問這個小伙子從哪裡來，他不會回答，只是手指天空，於是被誤認為是天神之子，12位巫師讓他騎在脖子上，輪流將其馱回大家聚居的地方，擁立為王，以肩承之，故而得名「聶赤贊普」，為他建造了王宮—雍布拉康。其部落也因而得名「悉補野」，意為「來自波密」。

其後吐蕃歷代贊普均奉其為祖先。統一藏區的松贊干布即自稱其33代孫。

聶赤贊普教會當地的人進行農耕，雅隆部落逐漸強大，以後各王都被稱為「贊普」，直到第33代贊普松贊干布統一吐蕃各部落，建立了強大的吐蕃王國，聶赤贊普被尊稱為第一位贊普。

目錄

傳說

傳說中聶赤贊普本是天神的兒子，後降臨人間，到了山南境內羌脫神山，被十二個放牧者看見了。這個小夥子的言語舉止與本地土著不同。放牧的人們辨別不了到底是怎麼一回事，應該如何處置這個年青人，便派人回聚居點報告。長者派出十二個頗為聰明的師教徒上山，盤問小夥子從哪裡為，這個小夥子用手指指天。這夥人自以為小夥子是從天上來的，是「天神之子」，格外高興。十二人中為首的便伸長脖子，給這位「天神之子」當轎騎，前呼後擁地把他抬下山來。聚居在這裏的人們紛紛前來，見這個從天上來的小夥子，長得聰明英俊，便公推他為部落首領。這就是後來叫做「吐蕃」的部落第一位領袖。這是西元前二百三十七年的事。人們尊稱他為「聶赤贊普」，也就是「用脖子當寶座的英傑」。藏語口，「聶」是「脖」的意思，「赤」是寶座，「贊普」是「英武之主」。自此，歷史上把藏王稱為贊普。這個聶赤贊普，便是吐蕃部落的第一個首領。雍仲本教典籍把聶赤贊普說成是色界第十三代光明天子下凡，所以氏族和本教徒共同把他擁立為王。從他開始，到吐蕃王朝建立，一共傳了三十二代。

《吐蕃王統世系明鑒》記載：「自聶赤贊普至墀傑脫贊之間凡二十六代，均以雍仲本教護持國政。」而當時的古象雄文字，主要用於本教經書典籍的書寫。 據《西藏王統記》《朵堆》等典籍記載：，象雄人辛饒米沃祖師對過去原始本教進行了許多變革，創建了雍仲本教，被稱為西藏最古老的象雄佛法。辛饒•米沃祖師首先創造了象雄文字，並傳授了「五明學科」：工巧明(工藝學)、聲論學(語言學)、醫學、外明學(天文學)和內明學(佛學)。西藏本土古老宗教雍仲本教的文獻被專家稱為「象雄密碼」。古象雄文明就以「雍仲本教」的傳播為主線而發展起來。