致九弟季弟·必須自立自強
《致九弟季弟·必須自立自強》選自《曾國藩家書》。《曾國藩家書[1]》是曾國藩的書信集，成書於清19世紀中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。
《曾國藩家書》章節目錄：《修身篇》、《勸學篇》、《治家篇》、《理財篇》、《交友篇》、《為政篇》、《用人篇》。
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沅季弟左右： 沅於人概天概之說，不甚措意，而言及勢利之天下，強凌弱之天下，此豈自今日始哉？蓋從古已然矣。從古帝王將相，無人不由自強自立做出；即為聖賢者，亦各有自立自強之道，故能獨立不俱，確乎不拔。余往年在京，好與有大名大位者為仇，亦未始無挺然特立，不畏強御之意。 近來見得天地之道，剛柔互用，不用偏廢，太柔則靡，太剛則折，剛非暴戾之謂也，強矯而已。柔非卑弱之謂也，謙退而已。趨事赴公，則當強矯，爭名逐利，則當謙退，開創家業，則當強矯，守成安樂，則當謙退。出與人物應接，則當強矯，入與妻即享受，則當謙退。 若一面建功立業，外享大名，一面求田問舍，內圖厚實。二者皆有盈滿之象，全無謙退之意，則斷不能久，此余所深信，而弟宜默默體驗者也。（同治元年五月廿八日） |
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| — [清]曾國藩《曾國藩家書》 | ||
目錄
譯文
沅、季弟左右：
沅弟對於人刮平、天刮平的說法，不以為然，而說到勢利的天下，以強凌弱的天下，這難道從今天才開始嗎？那是自古以來就如此。
古代的帝王將相，沒有一個人不是由自強自立做出來的。就是聖人、賢者，也各有自強自立的道路。所以能夠獨立而不懼怕，確定而堅忍不拔。我往年在京城，喜歡與有大名聲、有大地位的人結仇，也並不是沒有傲然自立、不畏強暴的意思。
近來悟出天地間的道理，剛柔互用，不可偏廢。太柔就會頹廢，太剛就會折斷。剛不是暴戾的意思，強行矯正罷了。柔不是卑下軟弱的意思，謙虛退讓罷了。辦事情、赴公差要強矯，爭名奪利要謙退；開創家業要強矯，守成安樂要謙退；出外與別人應酬接觸要強矯，在家與妻兒享受要謙退。
如果一方面建功立業，外享盛名。一方面又要買田建屋，追求厚實舒服的生活。那麼，兩方面都有滿盈的徵兆，完全缺乏謙退的念頭，那決不能長久。這是我所深信不疑的，而弟弟們應該默默地體會的！
同治元年五月二十八日。
作者簡介
曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，漢族，初名子城，字伯函，號滌生，宗聖曾子七十世孫。中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。與胡林翼並稱曾胡，與李鴻章、左宗棠[2] 、張之洞並稱「晚清四大名臣」。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，諡曰文正。
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參考文獻
- ↑ 經典《曾國藩家書》，於無聲處聽驚雷！，搜狐，2017-09-05
- ↑ 左宗棠——我國晚清時期的重臣，趣歷史