范曾

范曾, 江蘇南通人，字十翼，是中國人物畫畫家、書法家。現為中國美術家協會會員，中國藝術研究院博士生導師、研究員，南開大學終身教授、博士生導師，北京大學中國文化書院導師。山東大學藝術學院名譽院長 聯合國教科文組織「多元文化特別顧問」。

范曾
原圖鏈接 來自360百科 范曾
出生	(1938-07-05) 1938年7月5日 江蘇南通
國籍	中國
職業	畫家、學者
知名作品	《莊子顯靈記》, 《范曾自述》

目錄

人物簡介

1955年考入南開大學歷史系 。1957年轉入中央美術學院美術史系，半年後轉入中國畫系。1962年畢業。1978年調中央工藝美術學院任教。北京唐風美術館特約畫家。獲聘聯合國教科文組織「多元文化特別顧問」，成為中國第一位獲此榮譽的人。

1984年調天津南開大學東方藝術系，任系主任。中國美術家協會會員，擅長中國人物畫，兼長詩文、書法 。多幅作品為中外美術機構收藏，並出版有《魯迅小說插圖集》、《范曾畫集》、《范曾吟草》、《范曾書畫集》、《范曾自述》等 。

范曾的《靈道歌嘯圖》等藏於日本岡山范曾美術館，《八仙圖》等藏於中國美術館，《秋聲賦》等藏於美國伯明翰博物館。

1979年他首訪日本，被日本譽為「近代中國十大畫家之一」。1982年獲日中文化交流功勞紀念杯。

創作風格

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范曾作畫主張用石濤「一畫論」之精義，力追天籟之境，精於白描，尤喜寫意人物。為表現歷史人物之神韻，他潛心研究歷史，悉心揣摩古今中外諸名家之作，他特別推崇陳老蓮和任伯年。范曾的歷史人物畫清新典雅，瀟灑飄逸，栩栩如生， 呼之欲出，風骨獨具。

范曾善潑墨人物，力追梁楷、牧溪、石恪諸人，深得海內、外行家推重，是當今中國新文人畫的突出異軍。范曾亦善書法，用筆得益於漢孔器碑和魏張黑女碑，行書結體受王羲之、文徵明、米芾、黃庭堅諸人影響，博採眾美，自成一家。

藝術評述

范曾對自己的評述

有二十四字：痴於繪畫，能書。偶為辭章，頗抒己懷。好讀書史，略通古今之變。

范曾對古今關於童心的獨到評述

從老莊到李贄，從孟子到朱熹等，赤子之心，天地可鑑。

范曾對藝術的評述

「與天地精神相往來」，吸取儒釋道營養，做傳統文化的守望者！

恩師弟子

繪畫恩師：陳大章、蔣兆和、李苦禪、李可染、郭味蕖、李斛、劉凌滄、常任俠、尚愛松、黃均、宗其香、沈叔羊

歷史恩師：沈從文、鄭天挺、雷海宗、王玉哲、楊志玖、楊翼驤、謝國楨、吳廷璆、來新夏

開山弟子：崔自默

入室弟子：周建忠、段文才、萬俊人、趙均、朱彥民、郭長虹、劉波、邵盈午、薛曉源、尹滄海、孟祥順、何奇耶徒、楊旭、肖勇、王玉忠、孫景陽、鄒玉利、范權、

私淑弟子：鍾文芳（一行居士）

關門弟子：朱軍、廖昌永

家庭背景

范曾的父親范子愚、母親繆鏡心都是南通著名的教育家，父親范子愚先生是一位識熟古典詩詞的博學之士，從明末清初至今有十二代詩人均有詩文集傳世，延綿不斷，被譽為海內詩世家。繆鏡心還是南通女子師範第二附屬小學的校長。

婚姻

范曾的第一任妻子是林岫，後因「文革」期間的一些問題范曾對林岫頓生『憎恨』，即與林岫分道揚鑣。

邊寶華是范曾的第二任妻子，他們是患難夫妻。范曾與邊寶華是中央美術學院的同班同學。不過，在大學時代，他們並沒有成為戀人。畢業後，兩人同分到中國歷史博物館。很快地，邊寶華結婚生子，范曾也與一位聰明美麗的女子成了家。幸福的家庭彼此相似，而不幸的家庭卻有其各自的不幸。邊寶華結婚幾年後，家庭突然發生了變故——丈夫背棄了她。物轉星移，邊寶華悄悄地走進范曾的生活里去了，愛情，撫慰着他們充滿悲涼和苦澀的心。兩人結婚時，是1971年。

范增現在的妻子為：張桂雲（范曾給張起了個小名「楠莉」）

成就貢獻

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作為一代書畫大家，范曾大隱於世，卻心掛世人。千金散盡，獨享平淡生活，收放之間，盡顯大家風範。范曾先生作為文化人群體的代表，和企業家們一同行善，更能讓中國財富上長出精神來，在中國知識階層中有標杆的意義。人們只知道他的畫，卻鮮有人知道他的善行。范曾作畫主張用石濤「一畫論」之精義，力追天籟之境，精於白描，尤喜寫意人物。他先後於香港、日本等地多次舉辦個人畫展。

1993年，范曾回國，他更潛心於繪畫，行筆更加沉穩，更加注重表現歷史人物的內心世界。1993年北京正式展開書畫拍賣活動後，他的畫也成為拍賣場的在世畫家的中心。1993年12月北京拍賣出的一幅《華陀望斷圖》，起價8萬，最後以12萬成交。

榮寶拍賣公司在近年的拍賣活動中，范曾的《蘇子吟嘯圖》成交價是23.1萬元、《鍾馗神威》以55萬元拍出。范曾先生與榮寶拍賣公司有良好的互動關係，曾創下范曾先生半年內僅在榮寶齋交國稅157萬元的紀錄，至今無人打破。

2003年4月30日，南開大學接到了第一筆用於抗擊「非典」的捐款。這就是范曾向母校抗擊「非典」工作捐助的50萬元人民幣。當時他身在外地，當得知天津出現「非典」疫情時，心急如焚。考慮到學校在抗擊「非典」工作需要大量的資金，他捐贈人民幣50萬元，並題字一幅「戰勝非典，匹夫有責」，與全校師生員工共勉。南開大學副校長陳洪代表學校接受了這筆捐款，對范曾先生「戰勝非典、匹夫有責」的義舉表示讚賞，並說學校一定按照范曾先生的意願用好這筆捐款。

2004年六一國際兒童節，在中華文學基金會的倡議下，季羨林、張鍥、王蒙等55位著名作家學者向全國文學愛好者和社會各界發出倡議，募捐建立「育才圖書室」，以使更多貧困地區孩子能享受到閱讀的快樂。范曾為此捐助100萬元，成為最高額度的個人捐款。2005年4月6日范曾又專門為新近出版的《大學語文》教材作畫。17幅與教材選篇內容相關的人物肖像畫，為這套教材增添了亮點。

范曾用納稅的方式支持國家建設，算是其人生獨具一格的表達方式。2005年4月9日上午，北京市地稅局局長王紀平親自到榮寶齋為著名書畫家范曾先生頒發了《2004年個人所得稅完稅憑證》。這張金額高達198萬元的完范曾作品《觀世音菩薩造像》稅憑證是市地稅局頒出金額最高的一張個稅稅單。宣武地稅局局長邢軍介紹，今年一季度，范曾又出售字畫36件，繳納了個人所得稅231萬元。

2008年5月12號，中國四川省汶川發生8.0級強烈地震。在這國家遭受嚴重自然災害的關頭，范老毅然捐出1000萬人民幣賑災。

2009年11月23日上午，南開大學終身教授，藝術大師範曾向四川省非物質文化遺產保護傳承展示中心捐贈300萬元人民幣，用來搶救、保護四川省羌族非物質文化遺產。

范曾老先生不僅外貌慈善，其對公益事業貢獻更讓人敬仰。據榮寶齋估算，1980-2009年間，范曾所捐贈祖國各地書畫價值五億三千萬元。

2010年4月20日在中宣部、民政部、廣電總局、中國紅十字會總會聯合主辦、中央電視台承辦《情系玉樹·大愛無疆》抗震救災大型募捐活動·特別節目，范曾老師個人為青海省玉樹（7.1級）地震災區捐款1000萬人民幣，做為賑災款。

主要作品

曾出版有畫集、書法集、詩集、散文集、藝術論、演講集等一百六十餘種。

人物評價

文學泰斗沈從文評價：因為揭發我最多的是范曾，我自然也感到十分痛苦，巨大震動，到我家前後不會過十次，有幾回還是和他愛人同來的。過去老話說，十大罪狀已夠致人於死地，范曾一下子竟寫出幾百條，若主要目的，是使我在群眾中威風掃地，可以說是完全作到了。事實上我本來在群眾中就並無什麼威風，也不善於爭取任何威風，只想在毛主席領導的新中國，平平實實做一個文物工作者。

著名畫家李苦禪在辭世前的最後時刻評價：「沒有范曾這個學生，子系中山狼，得志變猖狂」。

思想家、自由主義大師李敖評價：范曾人品有問題，當屬可信。他的畫，乍看不錯，但看多了，千篇一律。 他的字，做作討厭，帳房的毛筆字而已。

清華大學肖鷹評價：我不確定什麼時候知道「范曾」，但我確切知道，無論美術界，還是學術界，對「范曾其人其畫」（更不用說其詩作與書法）評價低者不乏其人。收藏家郭慶祥的《藝術家還是要憑作品說話》一文，不點名批評范曾「自我吹噓」和「過度包裝」，要旨也是范曾雖博得「名滿天下」，卻虛而不實。

東方學大師季羨林評價：我認識范曾有一個三部曲：第一步認為他只是個畫家，第二步認為他是一個國學家，第三步認為他是一個思想家。在這三個方面，他都有精湛深邃的造詣。

文學泰斗錢鍾書評價：畫品居上之上，化人現身外身。

諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧評價：今天在座的范曾，他沒問題，是當代的大師，是當代的大書法家，是當代的大畫家，而且以我外行的看法，他不只是當代的，也是幾百年來，沒有一個像他這樣的大。

社會活動

2003年4月30日，當得知天津出現「非典」疫情時，范曾捐贈人民幣50萬元，並題字一幅「戰勝非典，匹夫有責」，與全校師生員工共勉。

2004年六一國際兒童節，在中華文學基金會的倡議下，季羨林、張鍥、王蒙等55位著名作家學者向全國文學愛好者和社會各界發出倡議，募捐建立「育才圖書室」。范曾為此捐助100萬元，成為最高額度的個人捐款。

2005年4月9日上午，北京市地稅局局長王紀平親自到榮寶齋為范曾頒發了《2004年個人所得稅完稅憑證》。這張金額高達198萬元的完稅憑證是市地稅局頒出金額最高的一張個稅稅單。

2008年5月12號，中國四川省汶川發生8.0級強烈地震，范曾捐出1000萬人民幣賑災。 2009年11月23日上午，南開大學終身教授，藝術大師範曾向四川省非物質文化遺產保護傳承展示中心捐贈300萬元人民幣，用來搶救、保護四川省羌族非物質文化遺產。

據榮寶齋估算，1980-2009年間，范曾所捐贈祖國各地書畫價值五億三千萬元。

2010年4月20日在中宣部、民政部、廣電總局、中國紅十字會總會聯合主辦、中央電視台承辦《情系玉樹·大愛無疆》抗震救災大型募捐活動特別節目，范曾個人為青海省玉樹地震災區捐款1000萬人民幣，做為賑災款。

2014年卡爾多雕塑與范曾繪畫聯展中國國家博物館

范曾藝文回顧展北京太廟

2012年「花都瀲灩·范曾２０１２巴黎畫展」 巴黎中國文化中心

畫家語錄

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1．范曾談「孝」

中國人非常重視「孝」，孝順父母、尊敬兄長的人，一般行事處世都比較平和，有中和之氣，我受到父母的影響懂得自重、自謙，懂得孝敬。范曾藝術人生十周年談傅雷

2．范曾眼中的大師

大師這個稱號不要隨便自封，大師這個浮名對我的藝術沒有什麼實際意義，大師這個名稱不是當代隨便給你的，要經過歷史時間的考驗，時間是一個最了不起的審判官。

3．叄毛錢做一日叄餐之資

一個青年人應該奮鬥，清貧不僅是思想的導師，也是風格的導師，使精神和肉體都知道什麼是淡泊。淡泊者，淡泊寡慾也。清貧讓我感到精神最大的愉悅。

4．畫畫換來一座東方藝術大樓

我當時就想募集點錢，那些人一談到要贊助的時候，都不說話了。我回去就對着毛筆說，還是靠你吧。這個時候我開始決定用我的畫來換取這大樓。

5．范曾大讚于丹

談到儒學的問題，我非常欣賞于丹，一個人知識不能盡善，但她為千百萬群眾對《論語》產生熱愛開了個方便法門，于丹是個啟蒙老師，她做得非常出色。

6．給中年人的讀書建議

要進入中國古典的學問，不需要從四書五經開始，建議用唐代文人的做法，讀《史記》、《漢書》、《楚辭》和《莊子》，看着看着就會走進中國文化大廈的門庭。

7．對畫作贗品的看法

中國造假畫，這是沒有辦法阻攔的事情。現在在中國模仿我的畫的人，少說有十萬人，要打假我就什麼事也別幹了，所以我不把這些當回事。人不能總計較這些不開心的事情。

8．不在乎別人的看法

因為君子之行，君子之過，人家都可以看到，君子改了過，人家都能仰望他，人人都知道自己的成績，也都知道自己的過失，如果對自己有充分的信心，何必左顧右盼。

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9．范曾朗誦《炎黃賦》

……大道之行，講信修睦，故國之興，端賴和諧。宇內各族，世界僑屬，齊獻瓣香，恭祭先祖。歷萬萬代，共眾芳之所在，固信美而永駐。刻石再拜，以頌以禱，斯馨無恙。

10．給後輩的忠告

引自《中庸》：博學之，慎思之，審問之，明辨之，篤行之。要博覽群書；要嚴密思考；要縝密地問；要辨別什麼是好與壞。經過這些之後，篤行之，行為不會太離譜。

11．在科學和藝術上我以為從幼年開始十分重要，這時的心靈還沒有被沉重的生活和複雜的社會塗上老繭，柔嫩的，美好的心，對世界上的一切，都是最靈敏的感應。

12．在藝術上發現自己並不容易，我在叄十歲左右，對自己未來的畫風究竟應該如何，並不清楚，風格也不能預先意料，或故意設計的。

13．教育的改革，目的是使知識能成為獨創的工具，但知識的積累性，是任何人也無法迴避的，先得站到前人肩上，然後才能言創造，言前進！

14．有人以為我成功是由於鉆營，由於機會，其實，人們應記住我的一首述懷詩中的句子：作畫平生萬萬千，抽筋折骨亦堪憐，我二十歲的時候，便因為常年的伏案讀書作畫，胸骨和脊椎骨變形，當年的辛苦，回想起來不禁使我黯然神傷，大學畢業之後，我每天只花叄角多錢，以做一日叄餐之資，但在艱苦顛簸之中，我沒有沉淪，我追逐着光明和希望。

15．我不贊成打啟發式的口號，實質放任自流的教學法，我常對學生講「冰凍叄尺，非一日之寒」的道理，我希望他們的年輕歲月不要閒置閒棄，要用意志力去戰勝任何懶散和惰怠的習性，鞭策自己，猶如對奴隸之苛酷。

16．我對社會任何的贊助，我不願意見報，不願意接受採訪，我們重要的是救急難，而不是為了自己，如果在救急難或者對祖國作出一個什麼貢獻，掛上一個自己的名字，一動這一念，這一念之動就已經不純潔了。

17．我將捧着我這一顆愛心，去走我更加壯烈的人生。

18．一個人精力有限，你必須把你的最重要的力量，放在你所要推進中國畫這個巨大的車輪前進上用勁。意境就是自信。赤子之心體現在一個真，要有真感情，真景物，真境界。

19．這種新的境界，除了我對全部歷史的了解以外，更包含了我一個新的追逐，這個新的追逐是在宏門大學這個總的方向上達成的。而不是一個旁門左道！

20．在藝術上我決不是一個天才。為了探求精深的藝術技巧，我曾在苦海中沉浮，漸漸從混沌中看到光明。彼蒼天者沒有給我什麼獨得之厚，我的每一步前進，都付出了通宵達旦的艱苦勞動和霜晨雨夜的冥思苦想。

21．祖國我分擔你的痛苦和災難、我分享光榮和尊嚴、因為你的名字叫中國。

22．青年品德的完善，智力的發展，決定着祖國未來的命運，決定着我們民族的成敗興衰。

作品賞析

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參考資料：