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人物生平

祖父蔡點為梁尚書儀曹郎、南兗州別駕。西梁左民尚書蔡大業之子。美姿容,有風采,善綴文。曾在隋朝當官,歷任著作佐郎起居舍人[1]隋煬帝寫好的詞賦,多令其諷誦之。煬帝死後,相繼被宇文化及竇建德延攬。入唐以後,為文學館學士貞觀初年,除太子洗馬[2][3]十八學士之一。[4]唐太宗嘗覽周武帝所撰《三局象經》,不能看懂,有人說蔡允恭能懂,蔡則向唐太宗表示「少通其略,老乃忘」。[5]著作有二十卷,今存詩一首。

詩作

奉和出潁至淮應令

久倦川塗曲,忽此望淮圻。波長泛淼淼,眺迥情依依。 稍覺金烏轉,漸見錦帆稀。欲知仁化洽,謳歌滿路歸。

注釋

  1. 王方慶《魏鄭公諫錄》載:唐太宗問「隋代誰作起居舍人?」公對曰:「崔祖浚、杜之松、蔡允恭、虞南等。」《通典職官典·職官三》(卷二十一)載:「至隋初,以吏部散官及校書、正字有敍述之才者,掌起居之職,以納言統之。至煬帝,以為古有內史、外史,今著作如外史矣,宜置起居官,以掌其內,乃於內史省置起居舍人二員,次內史舍人下。庾自直、崔浚、祖虞南、蔡允恭等皆為此職。」
  2. 《新唐書·文藝上》列傳第一百二十六:「蔡允恭,荊州江陵人,後樑左民尚書大業子。美姿容,工為詩。仕隋,曆起居舍人。煬帝有所賦,必令諷誦。遣教宮人,允恭恥之,數稱疾。授內史舍人,俾入宮,固辭,繇是疏斥。帝遇弒,經事宇文化及、竇建德,歸國為秦王府參軍、文學館學士。貞觀初,除太子洗馬,卒。著《後梁春秋》。」
  3. 《舊唐書·書文苑上》列傳第一百四十記載:「蔡允恭,荊州江陵人也。祖點,梁尚書儀曹郎。父大業,後樑左民尚書。允恭有風彩,善綴文。仕隋曆著作佐郎、起居舍人。雅善吟詠。煬帝屬詞賦,多令諷誦之。嘗遣教宮女,允恭深以為恥,因稱氣疾,不時應召。煬帝又許授以內史舍人,更令入內教宮人,允恭固辭不就,以是稍被疏絕。江都之難,允恭從宇文化及西上,沒於竇建德。及平東夏,太宗引為秦府參軍,兼文學館學士。貞觀初,除太子洗馬。尋致仕,卒於家。有集十卷,又撰《後梁春秋》十卷。」
  4. 《資治通鑒·唐紀五》載:唐武德四年(621年)「冬,十月,以世民為天策上將,領司徒、陝東道大行台尚書令,增邑二萬戶,仍開天策府,置官屬,以齊王元吉為司空。世民以海內浸平,乃開館於宮西,延四方文學之士,出教以王府屬杜如晦、記室房玄齡、虞世南、文學褚亮、姚思廉、主簿李玄道、參軍蔡允恭、薛元敬、顏相時、諮議典簽蘇勖、天策府從事中郎於志宇、軍咨祭酒蘇世長、記室薛收、倉曹李守素、國子助教陸德明、孔穎達、信都蓋文達、宋州總管府戶曹許敬宗,並以本官兼文學館學士,分為三番,更日直宿,供給珍膳,恩禮優厚。世民朝謁公事之暇,輒至館中,引諸學士討論文籍,或夜分乃寢。又使庫直閻立本圖像,褚亮為贊,號十八學士。士大夫得預其選者,時人謂之「登瀛洲」。允恭,大寶之弟子;元敬,收之從子;相時,師古之弟;立本,毘之子也。」
  5. 《新唐書·傅呂陳》列傳第三十二