薛寶釵的性格特點是什麼容貌品行怎麼樣
原文
薛寶釵性格特點
薛寶釵一個突出的特點，就是很世故，即很會做人和處世。
在賈府這個派系複雜、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取「事不關己不開口，一問搖頭三不知」的明哲保身厭之人末見冷淡之態，形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。」而在這種貌似不偏不倚的處世態度中，她特別注意揣摩和迎合賈府統治者的心意，以博取他們的好感，而對於被人瞧不起的趙姨娘等人，也未嘗表現出冷淡和鄙視的神色，因而得到了賈府上上下下各種人等的稱讚。賈母誇她「穩重和平」;從不稱讚別人的趙姨娘也說她「展洋大方」。就連小丫頭們，也多和她親近。
在薛寶釵的性格中，確實也有虛偽和矯情的一面。
她喜歡討好人和奉承人。賈母要給她做生日，問她愛聽什麼戲，愛吃什麼東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文，愛吃甜爛食物，就按賈母平時的愛好回答。她還當着面奉承過賈母。她說：「我來了這麼幾年，留神看起來，風丫頭憑她怎麼巧，也巧不過老太大去。」結果是賈母大誇獎她：「提起姊妹」，「從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭。」金釧兒投井自殺後，王夫人心裡不安。她安慰王夫人說：金釧不會自殺;如果真是自殺，也不過是個糊塗人，死了也不為可惜，多賞幾兩銀子就是了。王夫人說，不好把準備給林黛玉做生日的衣服拿來給死者妝裹，怕她忌諱，薛寶釵就自動地把自己新做的衣服拿出來交給王夫人。這—段文字不但是寫她討好王夫人，而且還顯示出這個封建主義的信奉者是怎樣的冷酷無情。「壽怡紅群芳開夜宴」那一回，寫她掣得的酒令牙籤上畫着牡丹，上有午句詩：「任是無情也動人」。
按照封建社會的標準，薛寶釵被稱做群芳之冠，但又說「無情」。「無情」，是指她是封建道德的信奉者和實行者;「也動人」，卻不過說她的貌美。丸說冷香，可能暗指她非熱心人的意思。但「無情」和非熱心並不等於奸險。水亭撲蝶，自然可以看出她有心機。但其目的是讓小紅、墜兒以為她沒有所見那些私情話，並非有意嫁禍林黛玉。借衣金訓，也並非有意識讓王夫人嫌棄林黛玉。她這樣做，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學，自然也就表現了她的虛偽和自私。她的思想言行所表現出來的虛偽，主要是由於封建道德本身的虛偽。她的頭腦里浸透了封建主義思想，她是一個忠實地信奉封建道德和封建禮教的淑女。她認為按封建道德規範去做是天經地義的事，是最道德的;所以她很自然地做到了「四德」俱備。
人有說薛寶釵是「大奸不奸，大盜不盜」，恐伯就是指的她對封建道德的忠實情奉和執行;因為這種道德本身就是虛偽的。她得到了賈府上下的放心，並最後被選擇為寶玉的妻子，也主要是她這種性格和環境相適應的自然的結果，而不應當簡單地看作是由於她或者薛姨媽的陰謀詭計的勝利。那種認為薛寶釵的一切活動都是有意識地有計劃地爭奪寶玉的看法，既不得合書中的描寫，又縮小了這一人物的思想意義。
事實上，她的性格特點並非奸險，並非事事時時處處都有心機，而是她按照封建正統思想去做，而且做得又是那樣渾然不覺。那樣如魚得水。人們從她身上看到的虛偽正是封建道德虛偽的體現。薛寶釵的有心機與鳳姐的兩面三刀是截然不同的。
薛寶釵的容貌品行
紅樓夢中曾有兩處用「唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏」描繪薛寶釵的容貌，第一次是在第八回中，第二次是在第二十八回中。二十八回中那次更是直接把賈寶玉看呆了：
寶釵原生的肌膚豐澤，容易褪不下來。寶玉在傍看着雪白一段酥臂，不覺動了羨慕之心……正是自恨沒福得摸，忽然想起金玉一事來;再看看寶釵形容，只見臉若銀盆，眼同水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠，比林黛玉另具一種嫵媚風流，不覺就呆了。
不難看出，薛寶釵的容貌是無可挑剔的，能夠令生活在美人堆里的賈寶玉都心動。當然，對於賈寶玉將自己比作楊貴妃，薛寶釵本人是不高興的。原因主要有兩個：其一是女孩子都不喜歡別人說自己胖，其二是因為楊貴妃背負着禍國殃民的罪名。不過，這也側面說明薛寶釵有着傾國傾城之貌。
再看薛寶釵的品行。在第八回中，曹雪芹曾用「罕言寡語，人謂藏愚;安分隨時，自雲守拙」形容薛寶釵為人處世的方法。且不管這話是讚揚還是諷刺，但不可否認的是，在人際關係複雜的大觀園中生存，需要的正是這種「藏愚守拙」。
於是我們看到，在賈妃歸寧省親之時，薛寶釵寫下了極為得體的稱頌之作凝暉鍾瑞;在自己的生日上，薛寶釵專點賈母愛看的戲;在寶玉挨打牽扯到薛蟠，而薛蟠又拒不承認之時，薛寶釵只是默默地在房中流淚;甚至面對寶玉的挖苦和嘲諷，她也極為大度並不在意，最終與黛玉互剖心事。[1]