號
 | 此條目需要編修，以確保文法、用詞、語氣、格式、標點等使用恰當。 (2019年9月7日) |
| 號 |
|---|
| 中文名稱 |
| 正體 號 |
| 簡體 號 |
| 注音符號 ㄏㄠˋ |
| 漢語拼音 hào |
| 日文名稱 |
| 日文漢字 號 |
| 假名 ごう ‧ がう |
| 舊字體 號 |
| 羅馬字 gō ‧ gau |
| 韓文名稱 |
| 諺文 호 |
| 韓文漢字 號 |
| 文觀部式 ho |
| 馬賴式 ho |
| 越南文名稱 |
| 國語字 hiệu |
| 漢喃文 號 |
在中國傳統文化中，人除了有名有字之外，有時亦會為自己取號，又稱別號，別字。號是較正式的別名，以言意托志。受古代中國文化的影響，包括日本、韓國、越南等在內的東亞國家都有這樣的習慣傳統。
在東亞文化中，直呼別人之名是十分無禮的。正常來說，只有長輩能直呼其名，平輩以字相稱，後輩就用號來稱呼前輩。故稱呼別人時，對有字之人多呼其字，對有號之人則多呼其號，而不會直稱其名。如蘇軾，一字子瞻，一字和仲，自號東坡居士，道號東坡道人。人多稱之為蘇東坡，而不會直呼其名。有些人的號因此比他的本名或字更為人所熟悉，如祝枝山（本名允明），徐霞客（本名弘祖），曹雪芹（本名霑），鄭板橋（本名燮），李叔同（本名廣侯），鄧澤如（本名文恩）。
另外，因應不同的用途也會有不同的號，如詩號、畫號、武號等。士大夫還流行以自己的居處或書齋之號為別號，是為庵號。佛教及道教檀越或出家人為了宗教取的號，稱法號，或道號。