西门彼得

西门彼得

来自 美篇 的图片

中 文 名：西门彼得 外 文 名：stone 主要成就：圣伯多禄之主保 出 生 地：贝特赛达 信 仰：基督教

西门彼得，具体年龄不详，原名西门巴约拿，耶稣十二使徒之一，初期基督教教会领袖之一。西门彼得被倒钉十字架而死。死后被罗马天主教追加为第一任教皇。

人物简历

西门彼得（Simon Peter）（又名“矶法”（磐石之意）原为渔夫，曾使死人复活，可能于西元67年在罗马殉道），犹太人。具体年龄不详，被倒钉十字架而死。已婚，但其妻及子女不详。其父约拿，弟安德烈，都是渔夫。主要活动在加利利北部海边以捕鱼为生。

圣经中四次提出十二个使徒的名录，都是以彼得当先，卖主的犹大殿后。在马太福音十章提到时，甚至着重地说：这十二使徒的名，头一个叫西门，又称彼得，还有他兄弟安得烈等。提到主所爱的三个使徒时，也都以他为先：彼得，雅各布，约翰。直到今天，我们一提起使徒还是先想到彼得。彼得这个人的性格直爽可爱，热情易冲动。他是使徒中的代表人物，也是当时门徒的发言人，站在领导地位，走在最前面的弟兄。我们可以从他身上得到许多教训，学到许多功课。

彼得的原名是西门巴乔纳（太十六：17），意思是说乔纳的儿子西门。（约翰福音称约翰的儿子西门。）彼得是主耶稣替他取的名字，这个名字不是当时惯用的姓名，只是一个诨名，是石头的意思，与当时的亚兰语“矶法”同义。彼得实在是一块石头，开始是一块石头，始终不舍自己的劣根性；后来却成为磐石，对主有超然的认识，坚固的信心；他也是一块活石，建造教会灵宫的基石之一。

目录

人物生平

西门彼得，又称为西门，或作彼得。后世尊成为“圣彼得”。一般基督徒习惯称他为西门彼得。有古卷叫“矶法”，耶稣给他起名彼得，意思是“石头”。

年轻时，彼得有着非常刚硬的性格。他的父亲约拿，是在加利利北部海边以捕鱼为生的。彼得身边有两个友伴，就是雅各和约翰，他们一起经营捕鱼业，收入不俗，因此他们的生活过得很不错。

彼得仅接受过犹太人的会堂教育，未受过高等的拉比教育，后来蒙感动写下了不少文字。 后来彼得蒙耶稣呼召，放弃家产，放弃渔网跟随耶稣。是耶稣最爱的三个门徒之一（彼得，雅各，约翰）。

西门彼得性格直爽可爱，热情易冲动。常常因为行为及说话而被耶稣夸奖或者指责。 在耶稣被抓后曾三次不认主。据后世记载：耶稣复活升天后不久，彼得同样被定十字架，因为觉得不配和耶稣同等，要求倒钉在十字架上。

公元321年，罗马帝国封基督教为国教。罗马教皇尊称西门彼得为第一任教皇。当今梵蒂冈教宗办公所在的建筑物，叫圣伯多禄广场（圣彼得广场），也有圣伯多禄（即圣彼得）大教堂。

作品一览

西门彼得认识耶稣之前仅接受过犹太人的会堂教育，后被圣灵感动写出了：《彼得前书》，《彼得后书》。他的书信中有许多是耶稣再来的预言，成为末世基督教会的警戒与劝勉。

轶事典故

西门彼得在圣经中记载的故事很多。有许多被后人常常纪念和讲解。最有名的是彼得的三次不认主；以及耶稣对彼得的评价。

彼得的故事主要记载于圣经。其中《马太福音》，《马可福音》，《路加福音》，《约翰福音》。以及《使徒行传》。

耶稣在最后一次逾越节上说：今夜，你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说：“我要击打牧人，羊就分散了。”彼得说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”耶稣说：“我实在告诉你：今夜鸡叫以先，你要三次不认我。”彼得说：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”众门徒都是这样说。耶稣被犹大出卖以后，那些捉拿耶稣的人，把耶稣带到大祭司那里，彼得远远的跟著耶稣，也入了大祭司的院子，他看见耶稣站在祭司长和许多人的面前。所有的人都想尽办法找假见证，控告耶稣，要治死他。但是耶稣却一句话也不辨答。有人吐口水在他的脸上，有人用拳头打他。那时彼得在外面院子里，一个使女看见了彼得就指著他说：“你和耶稣是一起的。”彼得马上说：“我不知道你在说什么。”他到了前院，鸡叫了一声。又有一个使女看见他，就对旁边的人说：“这个人也是同耶稣一起的。”彼得又不敢承认，并且发誓说：“我不认识那个人。”过了不久，旁边站著的人对彼得说：“你真的是他们一党的，你说话的口音和他们一样。”彼得又发誓说：“我不认识耶稣那个人。”就在这个时候，鸡又叫了第二遍，正如耶稣所说彼得因著害怕他三次不认主。

耶稣曾问他的门徒：“你们说我是谁？”西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他（注：“权柄”原文作“门”）。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”后来被后世人解释成耶稣将权利赐给彼得，使彼得有审判人的权柄。因此罗马教皇封彼得为第一任教皇，之后的各任教皇也是如此。

历史评价

生前耶稣对彼得评价很高。死后罗马教皇尊称使徒彼得为第一任教皇，并且彼得被罗马教天主教做崇拜。后世基督教也对彼得大加推崇，认为“彼得忠心至死，不辜负耶稣的交托，选召与造就”。

使徒行传, 使徒彼得在主的帮助下使罗马人信主