謝良佐

謝良佐（1050年－1103年）字顯道，壽春上蔡人。學者稱上蔡先生。

從程顥受學，後卒業於程頤。登進士第，與遊酢、呂大臨、楊時號「程門四先生」，為學主「敬是常惺惺法」，為朱熹所稱道。良佐為學駁雜不醇，思想較接近程顥。朱震曾偕弟朱巽拜見，為震講授《論語》，晚年信佛，嘗言：「吾常習忘以養生」。著有《論語說》。

目錄

人物思想

原圖鏈接 來自儒藏精華．論藏

謝良佐之學以仁、天理為主體，講究修身養性，然頗摻雜禪學思想。「其論仁以『覺』，以『生意』，論誠以『實理』，論敬以『常惺惺』，論窮理以求是，皆其所獨得以發明師說者也」（《宋元學案·上蔡學案》）。以「生意」解釋仁，活者為仁，死者為不仁。人身體麻痹不知痛謂不仁，桃杏之核可種而生者稱仁。仁體現萬物的生意。「格物窮理」，必須從認識「天理」才能獲得。所謂「天理」，是「自然底道理」，無絲毫杜撰。謝良佐的「格物窮理」論，上承二程思想，下啟朱熹「窮理」學說，又開陸九淵「人皆有是心，心皆具是理。心即理也」的先河。

謝良佐-- 謝氏家訓

脫去凡近，以游高明。

莫為嬰兒之態，而在大人之氣。

莫為一生之謀，而有天下之志。

莫為終生之計，而有後世之慮。

不求人知但求天知，不求同俗而求同理。