象山縣塔嶺教會

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象山縣塔嶺教會二十世紀，亭溪周邊村莊已有信徒。民國初年（1914年），在塔嶺汪成章家五間平房裡開始主日家庭聚會，由陳福英、汪成忠、汪靈富等同工負責。解放前，塔嶺聚會人數約有100人左右。土改後，主日聚會停止，但夜聚會沒有停止，直到文革期間還堅持禮拜四夜聚會。

1986年落實宗教政策，牆頭教堂歸還教會後，塔嶺禮拜四夜聚會停止，信徒到牆頭教會參加主日聚會。1992年8月，亭溪片信徒又從牆頭教堂分出，由原牆頭教堂堂委張愛娟姐妹負責，在她家中設立布道所，恢復主日聚會。1994年5月19日，經縣宗教辦正式批准為亭溪布道所，同意亭溪教會在塔嶺購地建堂。

當年，亭溪布道所征塔嶺村班幹部同意，購塔嶺小山坡砂塘1.5畝，於1995年9月1 日動工建造教堂，1996年6月4日落成。首事張愛娟、蔣福梅、鄭根花、汪靈青等。後來逐年購置教堂旁邊的山地，2002年又建造附屬房子700餘平方，大堂坐西朝東，磚混結構，2層506平方米，樓上聚會，樓下膳廳。門面3層，飾牆面磚，拱形大門，陽台上直書「福音堂」3字，尖塔置紅色十字架。附屬房700餘平方米。占地1200平方米。

1992年至2000年，亭溪教會由張愛娟、汪靈青、鄭根花等同工負責，2000年，蔣福妹姐妹當選為堂委主任，2003年堂委換屆時，蔣福妹不願再次擔任堂委主任之職，由張愛娟姐妹擔任。2003年，推薦沈蘇姐妹報考浙江神學院，進神學院就讀提高班一年，2004年考入浙江神學院神學專科。 2005年蔣福妹再次推選為堂委主任。2007年，沈蘇姐妹浙江神學院神學專科畢業，回塔嶺教會牧會。2009年教會進行教堂全面裝修，10月18日舉行堂委換屆選舉，本屆堂委主任：蔣福妹，副主任張愛娟、歐寶妹，堂委：沈蘇、裘愛梅、董秀芳、董志明、沈全鵬、蔣杏道。現有登記在冊信徒300餘人，正常聚會100多人。

2005年，堂委有一遠象，要在教堂旁邊建一所敬老院，要求象山縣基督教兩會支持。兩會討論同意與亭溪教會合辦頤養中心，於2006年第七次代表會議通過，由亭溪教會購買土地。塔嶺教會負責同工積極投入購地工作，至2009年在教堂北邊的山坡上購地3畝以上，於2010年全部給象山縣基督教兩會，並配合兩會建造象山基督教頤養中心。

目錄

教堂的產生

在基督教被正式承認之前，任何公開的祈禱和傳教活動都是不可能的。於是，早期基督教的宗教儀式和活動都是採取名副其實的「地下活動」。在秘密開挖的地道內，安放一張特製的長桌作為會議之用。地道的兩側壁上，挖出一個個的穴龕，裡面刻畫着粗拙的聖像作為信徒們膜拜的對象。由於怕教外的敵視者發現，這些聖像和聖經故事都採用象徵的手法。如陽光代表上帝，鴿子橄欖枝代表和平、幸福；牧童象徵耶穌，一群羔羊象徵人民，並以此代表耶穌愛人民；一個孩子在洗澡象徵皈依基督教的新教徒正在舉行洗禮儀式；這種地下的穴龕盛行於公元1世紀到公元4世紀初葉，是基督教最早的教堂建築形式。

從公元4世紀君士坦丁大帝頒布了著名的「米蘭敕令」，使基督教取得了國教地位，在此之後，地下的穴龕活動終止停止了，地面的基督教教堂建築開始出現。