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身體的生活和事奉

來自 孔夫子舊書網 的圖片

身體的生活和事奉》,類別:見證文集,作者:江守道。

宗教是人們祈求滅除苦惱不安、獲得希望與安心的心靈寄託,正確的宗教信仰能指 導、修正人們的社會生活和精神生活[1]。宗教思想玄奧精微,而宗教書籍[2]體現了宗教的思想精華,是信徒研習的重要手段。

目錄

節選

〖讀經:〗

羅馬書十二章一至五節:「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們如此事奉,乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。我憑着所賜我的恩!對你們各人說,不要看自己過於所當看的。要照着神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。正如我們一個身子上有好些肢體,肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人在基督里成為一身,互相聯絡作肢體也是如此。」第九節至二十一節:「愛人不可虛假,惡要厭惡,善要親近。愛弟兄要彼此親熱,恭敬人要彼此推讓。殷勤不可懶惰,要心裡火熱,常常服事主。在指望中要喜樂,在患難中要忍耐。禱告要恆切。聖徒缺乏要幫補!客要一味的款待。逼迫你們的要給他們祝福,只要祝福,不可咒詛。與喜樂的人要同樂。與哀哭的人要同哭。要彼此同心,不要志氣高大,倒要俯就卑微的人,不要自以為聰明,不要以惡報惡,眾人以為美的事要留心去作。若是能行總要盡力與眾人和睦。親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒。因為經上記着,主說伸冤在我,我必報應。所以你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝,因為你這樣行,就是把炭火堆在他的頭上。你不可為惡所勝,反要以善勝惡。」

〖(1)基督徒生活的團體性〗

基督徒的生活是一個團體的生活,雖然我們是一個一個地蒙恩得救,但是我們所領受的生命卻是同一個生命,在我裡面的生命和在你裡面的生命乃是一個生命,在這個生命里我們是合一的,也是團體性的。所以我們基督徒的生活乃是一個團體的生活。

聖靈的工作

當我們信主的時候,聖靈在我們身上做了兩個工作,這兩個工作乃是同時作在我們身上的:一個就是聖靈重生了我們,聖靈把主的生命放在我們新的靈里。另一個工作,就是在靈里把我們浸成一個身體。一面是把基督放在我們裡面做我們的生命,另一面是把我們眾人放在一個靈里,浸成一個身體。一個是我們因着接受神的生命與神發生關係,另一個使我們同在一個靈里,而彼此發生關係。當你信主的時候,馬上就感覺與神有了關係,能呼叫神為阿爸父。因為你已經得着祂所賜給你的生命,你是從神生的,所以你同神有了生命的關係。這個關係很直接,也很深切。同時在你身上也發生了一件事:當你碰到另外一個人(雖然是第一次碰見),發現他也相信主耶穌,馬上你就感覺與他之間有親密的關係。這是因為已在靈里浸成了一個身體。

神永遠的旨意

如果我們從神永遠的旨意來看,我們的神是要把我們賜給祂的兒子做祂的身體。為什麼?因為神的兒子太豐富。聖經上說,神本性一切的豐富都有形有體的住在祂裡面。我們沒有辦法來測度神這一個豐盛。這一個榮耀的豐盛,是居住在祂兒子裡面。神的旨意是要祂做頭,並為這頭預備一個身體來裝祂所有的豐富。沒有一個基督徒,能盛裝基督所有的豐盛,所以就需要一個身體,來裝祂所有的豐盛。這就是以弗所書第一章二十二、二十三節所說:神叫基督做教會的頭,教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。所以你要看見,只有一個身體才能裝基督所有的豐盛,也只有一個身體才能彰顯頭所有的榮耀。

我們所蒙的呼召

從我們所蒙的呼召來看,我們很多時候認為,我們各人有各人所得着的呼召,但是從神的話里看見,雖然我們的職事各有不同,但是我們所蒙的呼召只有一個。我們被召成為一體,這是歌羅西書三章十五節告訴我們的。不管我們的職事是在哪一方面,都是被呼召來作基督的身體。所以弟兄姊妹,無論就着神在我們身上的工作來說,或者就着神永遠的旨意來說,又或者就着我們所蒙的呼召來說,都是團體的。當然個人是重要的,我們需要每一個人認識我們的主,我們需要每一個人在主裡面能長大,但這不是神最終的目的。神最終所要的,乃是一個團體的人。

〖(2)如何進入身體的生活〗

哥林多前書第十二章十二節說:就如身子只有一個,卻有許多肢體;肢體雖多,仍是一個身子,基督也是這樣。我們初讀這話的時候,覺得有些驚訝,因為這裡是對教會的描寫,但這裡的結語卻不說「教會也是這樣」,而是說「基督也是這樣」。為何?因為教會乃是基督的擴展。所以弟兄姊妹,我們在這裡看見,神所要的乃是一個團體,這是神的啟示。

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目錄

一.身體的生活 二.身體的事奉

參考文獻