還揚州許書記家集
《還揚州許書記家集》是北宋詩人王禹偁之作。
王禹偁為北宋詩文革新運動的先驅，內容多反映社會現實，風格清新平易。詞僅存一首，反映了作者積極用世的政治抱負，格調清新曠遠。著有《小畜集》30卷、《五代史闕文》[1]。
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君不見近代詩家流，胡為蹇滯多窮愁。 張生漂泊冬瓜堰，徒雲輕薄萬戶侯。 浩然無成鹿門去，李洞慟哭昭陵休。 生無風教興王化，死無勳爵貽孫謀。 可憐詩道日已替，風騷委地何人收。 高陽許公精六義，獨向聖朝生後嗣。 因將先集進九重，高步金台曳珠履。 祖德光輝聖主知，府尹賢明丞相子。 廣陵郡大古九州，記室官清外三字。 遂令天下學詩人，徒羨君家窮四始。 我來迎侍游江都，玳筵往往陪歡娛。 遂求家集恣吟諷，海波乾處堆珊瑚。 因思賈孟收家一何苦，詩鬼嗷嗷餒無主。 子孫淪沒誰及君，閒倚紅蓮傾淥醑。 草檄餘閒好賦詩，莫放風情忝爾祖。 |
” |
| — [北宋]王禹偁 | ||
目錄
作者簡介
王禹偁[chēng](954年~1001年)，字元之，濟州鉅野人。北宋詩人、散文家，宋初有名的直臣，敢於直諫遭貶謫。北宋太平興國八年進士，歷任右拾遺、左司諫、知制誥[2]、翰林學士。敢於直言諷諫，因此屢受貶謫。宋真宗即位，召還，復知制誥。後貶至黃州，故世稱王黃州，後又遷蘄州病死。
文學主張
王禹偁是宋初作家中成就較高者，他在詩、文兩方面的創作都較為突出，促進了宋初詩風、文風的變革。宋初詩派林立，但主要是"白體[3]"、"西崑體"、"晚唐體"三家。王禹偁屬"白體"。
古文:他是北宋初期首先起來反對唐末以來浮靡文風，提倡平易樸素的優秀作家之一。王禹偁提倡"句之易道，義之易曉"(《答張扶書》)，反對艱深晦澀，雕章琢句，為後來的歐陽修、梅堯臣[4]等人的詩文革新運動開闢了道路，因此頗受後人推重。北宋初期，文壇上沿襲唐末五代頹靡纖麗文風。
其代表作《黃州新建小竹樓記》[5]寫於貶官黃州時期。文中極力渲染謫居之樂，把省工廉價的竹樓描繪得幽趣盎然，含蓄地表現出一種忿懣不平的心情。文章多用排比，音調優美，富於詩味。
詩歌:在詩歌方面，王禹偁推崇杜甫和白居易。宋末的方回說:"宋鏟五代舊習，詩有白體、昆體、晚唐體。"(《送羅壽可詩序》，《桐江續集》卷三二)顯然這種說法稍嫌誇張，但宋初詩風確有白體、昆體、晚唐體之分，王禹偁也被宋人看作重要的白體詩人[6]。然而，王禹偁的詩風與李昉、徐鉉等白體詩人卻是同中有異。