送羅著作奉使湖湘

《送羅著作奉使湖湘》是北宋詩人王禹偁之作。

王禹偁[chēng](954年~1001年)，字元之，濟州鉅野人。北宋詩人、散文家，宋初有名的直臣，敢於直諫遭貶謫。北宋太平興國八年進士，歷任右拾遺、左司諫^[1]、知制誥、翰林學士。敢於直言諷諫，因此屢受貶謫。宋真宗即位，召還，復知制誥。後貶至黃州，故世稱王黃州，後又遷蘄州病死。

王禹偁為北宋詩文革新運動的先驅，內容多反映社會現實，風格清新平易。詞僅存一首，反映了作者積極用世的政治抱負，格調清新曠遠。著有《小畜集》^[2]30卷、《五代史闕文》。

送羅著作奉使湖湘

“

使星躔次入長沙，曉別延英去路賒。

數刻漏中承密旨，幾重湖外奉皇華。

山行馬拂湘川石，寺宿僧供嶽麓茶。

回日期君直西掖，當階紅藥正開花。

”

— [北宋]王禹偁

政治主張

王禹偁為官清廉，關心民間疾苦;秉性剛直，遇事直言敢諫，不畏權勢，以直躬行道為己任。一生中三次受到貶官的打擊，乃作《三黜賦》^[3]，申明"屈於身兮不屈其道，任百謫而何虧;吾當守正直兮佩仁義，期終身以行之"，表現了百折不撓的堅強意志。

王禹偁在政治上主張改革，曾向朝廷提出許多建議，在《端拱箴》《三諫書序》《御戎十策》以及知揚州時作的《應詔言事疏》等著作中，他提出了重農耕、節財用、任賢能、抑豪強、謹邊防、減冗兵冗吏、淘汰僧尼等有利於國計民生的主張，雖大多數未被太宗、真宗採納，卻為宋仁宗時范仲淹等人的"慶曆變法"^[4]開了先聲。

王禹偁在政治上這種進取精神和積極態度，正是他在文學上所以能堅持優良傳統的重要原因。他詩法白居易，後來更有意發揚了杜甫、白居易的現實主義傳統。"本與樂天為後進，敢期子美是前身"，代表了他對杜、白的尊崇。因此，我們可以說，他不僅是一位卓有實績的北宋詩文革新運動^[5]的前驅者，而且還是體察民情、關心人民疾苦，胸懷報國大志的封建文人。

視頻