郑筱筠
郑筱筠 ,中国社会科学院世界宗教研究所研究员、副所长[1].博士生导师[2]。曾获中国社会科学院"巾帼建功先进个人"称号[3],并被中华全国妇女联合会授予全国"三八红旗手"称号[4]。研究特长为南传佛教、民族宗教、宗教慈善、东南亚发展战略等。
郑筱筠 | |
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中国社科院宗教所副所长 | |
国籍 | 中国 |
母校 | 复旦大学 |
职业 | 宗教研究人员 |
知名作品 | 《中国南传佛教研究》,《云南南传佛教》,《东南亚宗教与社会发展研究》等 |
现任宗教所副所长,并任中国宗教学会副会长、全国青联社科联理事、中华宗教文化交流协会理事,兼任《世界宗教文化》编辑部主任、《中国宗教研究年鉴》执行主编。
目录
人物经历
1987年9月-1991年7月:云南大学中文系 ,获中文系汉语言文学专业学士学位,获法律系法学专业学士学位
1991年9月-1994年7月:云南大学中文系,获文艺学专业硕士学位
1994年9月-1997年7月:上海复旦大学中文系,获古代文学专业文学博士学位
1997年7月-2004年12月:云南大学中文系任教
1998年8月:云南大学中文系副教授
2001年7月:云南大学中文系教授
2001年7月-2002年7月:美国伊利诺大学(University of Illinois at Champaign-Urbana)亚洲与太平洋研究中心高级访问学者
2005年1月-今:中国社科院世界宗教研究所研究员、博士生导师,中国社科院佛教研究中心副秘书长,世界宗教研究所妇工委主任,全国青联社科联理事、中华宗教文化交流协会理事、中国宗教学会理事
2009年1月:云南省委统战部宗教理论与政策基地特聘研究员
2010年1月:中国社科院《世界宗教文化》副主编、编辑部主任、《中国宗教年鉴》执行主编
2012年3月:获中国社科院"巾帼建功"先进个人称号
2013年2月:被中华全国妇女联合会授予全国"三八红旗手"称号
2013年10月:担任中国社科院世界宗教研究所副所长
2014年6月:担任中国宗教学会副会长[5]
党的十九大代表
研究领域
郑筱筠研究员深入的学术领域非常广泛,内容涵盖南传佛教研究、民族宗教、宗教慈善与社会发展、东南亚宗教热点问题等。研究特长为南传佛教、民族宗教、宗教慈善、东南亚发展战略等。已出版学术专著(含编著)9本,在国家级刊物上发表100多篇论文及内部报告20余篇,曾经主持和参与完成十余项国家社科基金、中国社科院重大课题、各种中央部委和地方政府委托的重要项目等。
郑筱筠研究员致力于研究南传佛教研究和东南亚宗教研究。已经完成《中国南传佛教史》、《东南亚佛教史》的写作(已付梓中国社科出版社,2014年12月出版)。代表性专著有《中国南传佛教研究》(入选"中国社会科学院重点文库")、《云南南传佛教》(赖永海主编15卷本《中国佛教通史》之11卷,2012年获第三届国家"三个一百" 原创图书奖、2013年获教育部人文社科奖一等奖)等、论文如《当代南传佛教寺院经济现状及其管理探析》、《南传佛教与佤族社会发展的"阶序逻辑"》、《历史上中国南传上座部佛教的组织制度与社会组织制度之互动》、《中国云南南传佛教的民族性特征》(日语),《中国南传佛教信仰地区泼水节的区域性特征》(日语)、《当代中国南传佛教现状、特点及其发展战略》、《中国南传佛教的"凡尘使命"-中国南传佛教的慈善事业》、《中国南传佛教管理模式》、《内敛与外显:全球化语境下的当代中国南传佛教》、《当代东南亚宗教现状、特点及发展战略》、《东南亚宗教对我国对外发展战略的影响》等。
郑筱筠研究员在宗教慈善研究领域也颇具影响力,在理论层面和操作层面对宗教慈善进行深入探讨,致力于推动中国宗教慈善事业的进一步发展。代表论文如《"另类的尴尬"与"玻璃口袋"--当代宗教慈善公益的"中国式困境"》、《中国宗教公益慈善事业的定位、挑战及趋势》、《慈善公益事业:宗教步入社会公共领域的有效途径》等论文,连续几年撰写年度"中国宗教慈善发展报告",已经完成《2010年度中国宗教慈善报告》、《2011年度中国宗教慈善报告》、《2012年度中国宗教慈善报告》、《2013年度中国宗教慈善报告》,并发表于《慈善蓝皮书》上。
郑筱筠 | |
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世界宗教研究所副所长郑筱筠发言 |
在现状调研方面,完成20余篇调研报告《云南怒江地区基督教现状调研报告》、《云南临沧地区基督教现状调研报告》、《贵州毕节地区大方县基督教现状调研报告》、《中国南传佛教现状及发展战略研究》、《转型时期浙江温州拜经团体的信仰生活》、《当代中国民间信仰的发展困境及对策》、《山东民间信仰对基层妇女的影响》、《云南民间信仰对基层妇女的影响》、《南传佛教情势分析报告》、《东南亚宗教情势分析报告》等。
主要论著
学术专著
1、《中国南传佛教研究》,入选"中国社会科学院重点文库",北京:中国社科出版社,2012年9月出版。
2、《东南亚宗教与社会发展研究》,北京:中国社会科学出版社,2013年1月出版。
3、《云南上座部佛教》(赖永海主编:15 卷本《中国佛教史》(参与写作第11卷),江苏人民出版社,2010年12月 。2012年3月获得第三届国家"三个一百"原创图书奖;2013年4月获教育部第六届高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学)一等奖。
4.《普贤与中国文化》(编著,副主编),中华书局,2006年11月
5、《中国少数民族村寨-----甘肃裕固族调查》(主编),云南大学出版社,2004年8月。
6、《佛教与云南民族文学》,北京新华出版社,2001年7月出版。
7、《红土地》(编著,任副主编),云南教育出版社,1999年12月出版。
8、《佛经文学粹编》(参著),上海古籍出版社,1999年12月出版。
9、《佛教文学精编》(参著),上海文艺出版社,1997年6月出版。
学术论文
1、《如何认识和理解佛教》(学诚法师 李四龙 郑筱筠),《世界宗教文化》,2014年第3期。
2、《如何认识马克思主义宗教观》(卓新平 龚学增 曾传辉 郑筱筠),《世界宗教文化》,2014年第2期。
3、《南传佛教寺院经济及管理探析》,《世界宗教文化》,2014年第1期。
4、《灾难现场的应对体系》,卓新平主编《宗教与当代中国社会》,社科文献出版社,2013年11月版,第121-131页。
5、《东南亚宗教情势分析及对我国的影响》(内部报告),2013年10月。
6、《南传佛教情势分析及对我国的影响》(内部报告),2013年10月。
7、《中国南传佛教寺院经济及管理模式分析报告》(内部报告),2013年10月。
8、《从信仰的流动性看当代中国的南传佛教》,《天问》第98-108页,江苏人民出版社2013年8月。
9、《2011年中国宗教慈善报告--从爱的奉献到"玻璃口袋"》,《中国宗教研究年鉴》(2011-2012),中国社科出版社,2013年7月。
10、《2011年-2012年度中国南传佛教研究综述》(郑筱筠 吴睿),《中国宗教研究年鉴》(2011-2012),中国社科出版社,2013年7月。
11、《当代中国南传佛教现状、特点及其发展战略》(下),《中国佛学》总第33期,第274-283页,社科文献出版社,2013年6月。
12、《2012年度中国宗教慈善发展报告》,杨团主编慈善蓝皮书《中国慈善发展报告(2013)》,社会科学文献出版社,2013年5月,第99-114页。
13、《东南亚宗教对我国对外发展战略的影响》,《中国民族报》2013年4月16日第6版。
14、《"区隔"与社会边界--民间信仰对少数民族基层妇女的影响》,中国社科院妇女性别研究中心"民间信仰对少数民族基层妇女的影响"课题内部报告,2013年4月。
15、《当代中国南传佛教的复兴与变革--南传佛教调研报告》(内部报告),2013年4月。
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郑筱筠,博士、研究员、博士生导师 |
16、《南传佛教与佤族社会生活的"阶序"逻辑--以云南临沧佤族为例》,《世界宗教文化》2013年第1期(2013年2月)。
17、《当代东南亚宗教现状、特点及发展战略》,《东南亚宗教与社会发展研究》第36-48页,中国社会科学出版社,2013年1月版。
18、《慈善公益事业:宗教步入社会公共领域的有效途径》,卓新平、王晓朝、安伦主编《思源探析:论宗教与中国传统文化》,社会科学文献出版社,2012年12月,第91-101页。
19、《当代中国南传佛教现状、特点及其发展战略》(上),《中国佛学》总第32期,第267-284页,社科文献出版社,2012年12月。
20、中国社科院重大国情调研项目《四川宗教文化格局研究总报告》(内部报告),2012年12月。
21、中国社科院世界宗教研究所项目《当代四川宗教女性信仰群体新特点总报告》(内部报告),2012年12月。
22、中国社科院重大国情调研项目《四川佛教文化格局研究》(内部报告),2012年12月。
23、中国社科院世界宗教研究所项目《当代四川佛教女性信仰新特点》(内部报告),2012年12月。《基于可持续发展的南传佛教组织与云南社会发展》(内部报告),中央民族大学课题报告,2012年7月。
24、Charity and Public Good: An Effective Channel for Religions to Enter the Public Domain, Religion in the Social Transition of Contemporary China, Wilson Center and Asia Research Center Foundation,2012.
25、《灾难现场的宗教应对体系》,台湾《宗教哲学季刊》第61期,2012年9月。
26、《中国南传上座部佛教传播特点》,《中国社会科学报》2012年9月24日第5版。
27、《浙江温州拜经仪式的时间制度》,朝戈金主编《中国民俗学》,广西师范大学出版社,2012年8月。
28、《中国南传上座部佛教与管理》,收入学愚主编:《佛教与管理》,中国社科文献出版社,2012年。
29、《中国南传佛教的护国思想与实践》,收入魏道儒主编《佛教的护国思想与实践》,社科文献出版社,2012年6月。
30、《浙江温州拜经仪式的时间制度》,连晓鸣、庞学诠主编《汉学研究与中国社会科学的推进--国际学术研讨会论文集》,第1110--1121页,中国社科出版社,2012年4月。
31、《中国宗教公益慈善事业的定位、挑战及趋势》,《中国宗教》2012年第3期(3月),第28页。
32、《"另类的尴尬"与"玻璃口袋"--当代宗教慈善公益的"中国式困境"》,《世界宗教文化》,2012年第1期(2012年2月)。《中国社会科学文摘》转载,2012年第8期。
33、《山东民间信仰对基层妇女的影响》(内部报告),中国社科院妇女性别研究中心"山东民间信仰对基层妇女的影响"课题总报告,2012年1月。
34、《内敛与外显:全球化语境下的当代中国南传佛教》,刘成有、学愚主编:《全球化下的佛教与民族:第三届两岸四地佛教学术研讨会论文集 》,光明日报出版社,2011年12月。
35、《中国南传佛教研究综述》,曹中建主编:《中国宗教研究年鉴2009--2010》,宗教文化出版社,第146-155页,2011年12月。
36、《贵州省BJ地区DF县基督教调研报告》,世界宗教研究所基督教调研课题组《中国基督教调研报告集》,中国社科出版社,2011年11月,第410-431页。
37、《云南省NJ州FG县基督教调研报告》,世界宗教研究所基督教调研课题组《中国基督教调研报告集》,中国社科出版社,2011年11月,第371-389页。
38、《云南省LC市CY县基督教调研报告》,世界宗教研究所基督教调研课题组《中国基督教调研报告集》,中国社科出版社,2011年11月,第351-370页。
39、《从中国南传上座部佛教节庆活动看文化习俗的变迁-以泼水节为例》,《流动中的传统-云南多民族多宗教共处的历程和主要经验》,宗教文化出版社,2011年8月,第286-325页。
40、《佛教与龙文化》,陈允吉主编:《佛经文学研究论集》(续编),复旦大学出版社,第653-667页,2011年7月。
41、《内敛与外显:全球化语境下的当代中国南传佛教》,《佛学研究》2010年卷,佛学研究年刊社,2011年。
42、《福建民间信仰的组织模式对基层妇女的影响》,《宗教与世界》2011年第2期(4月),第20页-24页。
43、《试论中国南传佛教的宗教管理模式》,《中国宗教》2011年第1期,第36页-40页。
44、《当代中国民间信仰的发展困境及对策》,《中国社科院要报.领导参阅》2011年第6期(总第555期),2011年2月25日出版,第23页-32页。
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郑筱筠教授 |
45、《从个体认同到社会认同的当代民间信仰-对福建惠安县崇武镇解放军庙的解读》,《中国社会科学报》2010年12月9日第三版。
46、《现代社会中国南传佛教之发展现状》,《宗教文化青年论坛》第203-214页,北京:社科文献出版社,2010年11月。
47、《试论马来西亚佛教发展的现状及其特点》,《宗风》庚寅.夏之卷,第226-235页,宗教文化出版社,2010年9月。
48、《宗教传播与发展的云南模式》,宗教蓝皮书《2010年中国宗教报告》,社会科学文献出版社,4万字,2010年8月,第238页。
49、《人类学视域下南传佛教的中国阈限理论分析---以南传佛教管理体系中的安章现象为例》,《思想战线》2010年第2期(2010年3月)。
50、《转型时期浙江温州拜经团体的信仰生活》,《宗教人类学》(第一辑),民族出版社,2009年12月。
51、《中国南传佛教与社会和谐》,收入《宗教之和,和之宗教》一书,中国社科文献出版社,2009年10月 。
52、《中国南传佛教管理体系中的CEO》,《宗风》乙丑.夏之卷,第262-271页,宗教文化出版社,2009年9月。
53、《中国南传佛教的"凡尘使命"-中国南传佛教的慈善事业》,9千字,《中国宗教》2009年第六期,2009年6月。全文收入《中国宗教研究年鉴(2009--2010年)》,宗教文化出版社,2011年12月。
54、《试论南传佛教的生态文明》,《佛教与生态文明》第131-140页,宗教文化出版社2009年3月版。
55、《中国南传佛教信仰地区泼水节的区域性特征》(日语),《日本巴利语佛教文化学》第22号,第3-26页, 2008年12月。
56、《历史上中国南传上座部佛教与社会和平》,台湾《宗教哲学季刊》2007年12月(卷42),第27--37页。
57、《中国云南南传佛教的民族性特征》(日语),《日本巴利语佛教文化学》第21号,2007年12月。
58、《历史上中国南传上座部佛教的组织制度与社会组织制度之互动》,《世界宗教研究》2007年第四期,2007年12月。
59、《佛教对汉族、白族龙文化之影响及比较研究》,《首届中华龙文化兰州论坛论文集》,甘肃文化出版社,2007年10月出版。
60、《中国南传上座部佛教艺术史》(内部报告),国家社科基金"中国宗教艺术史"课题,2006年12月。
61《士大夫佛教与早期普贤信仰》,收入《普贤与中国文化》第412页,中华书局,2006年11月。
62、《民间信仰与中国社会研究的若干视角》(合作),《山东社会科学》2006年5期。
63、《藏戏<诺桑王子>印度渊源考》,收入刘守华主编《中国民间文艺学年鉴2003年卷》第296-303页,华中师范大学出版社,2006年1月。
64、《弦月的危机》(译文),(国务院发展研究院《宗教与安全》系列之一,2005年,内部报告)。
65、《既不神圣亦不世俗:人类尊严、宗教自由和安全的公共人类学》(译文),(国务院发展研究院《宗教与安全》系列之一,2005年,内部报告)。
66、《南传佛教与云南傣族社会伦理道德》,发表于《中国民族报》,2005年12月27日星期二第六版。
67、《虚云法师与华亭寺》,《彩云法雨》2004年第3期,2004年9月。
68、《鄂博、嘛呢堆与尖端放电效应》(合作),台湾《宗教哲学季刊》2004年卷31,第94-113页(2004年9月)。
69、《佛教根本说一切有部与傣族〈召树屯〉之关系》(收入《佛教文学研究论文集》,复旦大学出版社,2004年9月。
70、《傣族泼水节习俗与生殖崇拜》,2004年第三届中日民俗年会(云南怒江)会议论文。
71、《中国少数民族村寨宗教专题调查报告》,《中国少数民族村寨调查专题报告》第203-242页,云南大学出版社,2004年8月。
72、《傣族龙文化刍议》,收入《贝叶文化研究论文集》,云南人民出版社,2004年7月。
73、《傣族〈兰嘎西贺〉故事不同版本原因初探》,《民族艺术研究》2004年第2期;中国人民大学复印资料《中国现当代文学研究》2004年第8期全文转载。
74《试论佛教对傣族龙文化的整合作用》,《宗教与民族》第二辑(第117页,宗教文化出版社,2003年7月)。
75、《试论白族本主崇拜神系特征及其成因》,载《民族艺术研究》2003年第6期。
76、《藏戏<诺桑王子>印度渊源考》,《思想战线》2003年第5期,《中国民间文艺学年鉴2003年卷》全文转载,(华中师大出版社 2006年6月版, 第296--303页)。
77、《靡非斯特与孙悟空:东西方神魔人物比较研究》,《文化与文学》,云南人民出版社,2003年4月。
78、《云南南诏大理国时期的弥勒信仰》,2003年4月"鸡足山佛教文化研讨会"论文。
79、《佛教与傣族文化的冲突与整合》,2002年8月"海峡两岸宗教文化与民族发展研讨会"论文。
80、Buddhism and Modern Chinese Literature, 美国 Chinese Pop Culture Studies Conference 论文,2002 年4月。
81、《观音信仰原因考》,载《学术探索·思想理论文章专辑》(2001年)第124页;收入《中国宗教研究年鉴》(2001--2002)第686页,宗教文化出版社,2003年。
郑筱筠 | |
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中国社会科学院世界宗教研究所副所长郑筱筠发言 |
82、《佛教对汉族、白族龙文化之影响及其比较异同》,载北京《博览群书》2001年第6期,第9页;收入《中国宗教研究年鉴》(2001--2002)第686页,宗教文化出版社,2003年。
83、《佛教与傣族龙文化》,2001年4月"云南傣族贝叶文化研讨会"论文。
84、《云南佛教文化的多民族性》(合作),《思想战线》,2001年第4期,第89页。
85、《观音净瓶、杨枝与中印拜水习俗》,载《云南师大学报》2001年第4期,第82页,《高等学校文科学报文摘》(CUPA)2001年6期第38页转载。
86、《佛教与白族本主崇拜神系》,载《学术探索》2001年第3期第56页;收入《中国宗教研究年鉴》(2001--2002)第686页,宗教文化出版社,2003年。
87、《贝叶经与<召树屯>故事不同版本之关系》,载北京《民间文学研究》2001年第3期第58页;收入《2002年中国文学年鉴》,中国文学年鉴社,2002年版,第373页、第383页。收入《中国民间文艺学年鉴(2001年卷)》,刘守华、白庚胜主编,华中师大出版社,2003年版。
88、《佛教与白族龙文化》,载《思想战线》2001年第2期,第93页(合作,第一作者),《高等学校文科学报文摘》(CUPA)2001年4期第41页转载;收入《中国宗教研究年鉴(2001-2002年)第688页,宗教文化出版社,2003年;收入庞进主编:《飞龙福生》,第99页,重庆出版集团,2012年4月。
89、《佛教故事与傣族<召树屯>故事渊源》,载《云南社会科学》2001年第2期,第70页;收入《2002年中国文学年鉴》,中国文学年鉴社,2002年版,第373页。
90、《望今制奇 参古定法》,载《云南民族学院学报》2001年增刊第73页。
91、《文化的整合与冲突》,载《思想战线》2001年增刊第330页。
92、《文学作品的四层次结构》(合作),载《思想战线》2000年第6期。
93、《佛教文化:新世纪旅游的一个亮点》(合作,第一作者),载《思想战线》,2000年第5期,第93页。
94、《唐传奇<柳毅>扣树源流考》,载《云南社会科学》2000年增刊。
95、《印度那迦研究综述》载《思想战线》2000年增刊第120页。
96、《佛教对唐传奇<柳毅>扣树情况之影响》,载《思想战线》2000年增刊。
97、《观音救难故事与六朝志怪小说》,载上海《社会科学》,1998年2期第71页,人大复印资料《中国古代近代文学研究》,1998年第5期,第95页全文转载。
主持课题
1.主持中国社科院世界宗教所"宗教定点调研项目":"四川宗教女性信教群体新特点"课题(2012年)。
2.主持中国社科院国情调研重大课题"四川宗教文化格局"项目(2012年)。
3.主持中国社科院妇女性别研究中心 "云南宗教与女性研究"项目,2012年--2013年。
4.主持中国社科院创新工程项目"我国周边国家--东南亚佛教研究"项目,2012年--2015年。
5.参与教育部重大招标项目《中国佛教文学通史》项目,负责《南传佛教文学通史》项目(2012年--2013年)。
6.完成中国社会科学院妇女性别研究中心国情调研课题"山东民间信仰对基层妇女的影响"(2011年11月)
7.完成国家开发银行证券公司:MD国家规划咨询项目,负责社会综合类课题。(2011年9月-12月)
8.完成中央民族大学985工程"民族地区可持续发展研究"课题之子课题"基于可持续发展视野的南传佛教组织与社会参与"。(2011年--2012年)
9.完成中国社会科学院妇女性别研究中心国情调研课题"福建民间信仰对基层妇女的影响"(2010年9月)
10.完成云南省委统战部 委托项目《云南民族、宗教和谐与发展战略研究》,负责南传佛教部分(2009年)
11.完成国家委托"基督教专项调研"课题--贵州毕节地区大方县基督教调研 (2009年9月)
12. 完成国家委托项目 "基督教专项调研"课题--云南临沧地区基督教调研(2008年11月)
13.完成国家委托项目 "基督教专项调研"课题--云南怒江基督教现状调研(2008年12月)
14.主持国家社科基金"中国云南临沧南传上座部佛教现状调研"(2007年8月-2011年12月)
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世界宗教研究所副所长郑筱筠主持开幕式 |
15.参与中国社科院重大项目"世界佛教通史",(2007年---2012年),负责分卷《东南亚佛教史》
16.参与中国社科院重大项目"世界佛教通史",(2007年---2012年),负责《中国南传佛教史》
17. 完成南京大学"中国佛教史"重大研究项目之子项目---《中国南传佛教史》(2007年-2008年)
18.参与中国社科院重大课题"宗教在文化战略中的地位和作用",负责南传佛教部分(2006年---2010年)
19.参与完成中国社科院重大课题:"国情调研"项目:转型时期的浙江民间信仰(2006年-2007年)
20.完成中央民族大学"985工程"项目:"云南多民族多宗教共处的历程和经验"子课题--南传佛教与傣族社会节日习俗之变迁 (2006年7月---2007年11月)
21.主持中国社会科学院青年启动基金项目:云南南传上座部佛教研究(2005 ---2007年)
22.主持完成委托项目:普贤信仰与中国文化研究(2004---2006年)
23.完成国家社科基金项目:"中国宗教艺术史"课题的"中国南传佛教艺术史"部分(2004年---2007年)
24.主持完成云南大学国家"211"工程重点建设项目:中国少数民族村寨调查之子项目---甘肃裕固族村寨调研 (2003-2004年)
25.主持完成美国伊利诺大学弗里曼基金(FREEMAN FELLOWSHIP)亚洲龙文化与佛教之关系研究2002年)
26.参与完成云南省政府重点研究项目:云南旅游文化资源开发研究之子课题"佛教文化与旅游开发研究"(2001年)
27.主持完成国家教委西南边疆少数民族研究中心课题:佛教与云南民族文学(2001年)
获奖情况
2013年 中华全国妇女联合会授予全国"三八红旗手"称号
2012年 获中国社会科学院"巾帼建功个人先进"称号
2012年 《云南上座部佛教》获第三届国家"三个一百"原创图书奖
2010年 《试论泰国法身寺的传播模式》获中国社科院世界宗教研究所"第六届青年论坛"二等奖
2007年 《历史上村社制度在中国南传上座部佛教发展过程中的作用》获中国社科院世界宗教研究所"第四届青年论坛"二等奖
2006年 《 中国南传上座部佛教的本土化特征》获中国社科院世界宗教研究所"第三届青年论坛"一等奖
2001年 获云南大学"先进工作者"称号
2001年 获云南省高校工委表彰的"优秀共产党员"称号
2001年 获云南大学"优秀班主任"称号
2001年 论文《佛教与白族本主崇拜》获台湾中流文教基金奖
2000年 获云南大学"优秀党务工作者"称号
1999年 获云南大学"先进工作者"称号
视频
郑筱筠下定1022017-10-02
郑筱筠上讲座1部分2017-09-30
参考来源
- ↑ 勤勉不懈 做中华文化传播使者——记中国社会科学院世界宗教研究所副所长、研究员郑筱筠 ,中国宗教学术网, 2017-11-06
- ↑ 郑筱筠简介 ,中国宗教学术网, 2020-12-01
- ↑ 郑筱筠 ,名人简历网
- ↑ 郑筱筠勤勉不懈 做中华文化传播使者 ,中国社会科学网, 2017-11-03
- ↑ 郑筱筠 ,中国宗教学术网