開啟主選單

求真百科

銅手爐

銅手爐又稱"袖爐"、"手熏"、"火籠",是舊時宮廷乃至民間普遍使用的掌中取暖工具。《辭海》中解釋說:"冬天暖手的小爐,多為銅製。"隨着時代的發展變遷,銅手爐已退出生活的舞台,逐漸被人遺忘。但自上個世紀90年代初開始,銅手爐開始在書刊雜誌和拍賣場上頻頻亮相,它豐富奇異的造型,精湛華美的工藝引起了人們的注意。

目錄

基本信息

中文名稱; 銅手爐

別名; 袖爐"、"手熏"、"火籠

作用; 取暖工具

材料; 銅

歷史價值

據專家考證,手爐是從火盆使用中演變過來的。到了唐代,人們開始用銅製成手爐,至今已有一千多年的歷史。當時的手爐器型以"簋簋之屬為之",即方圓二式,裡面放火炭或尚有餘熱的灶灰,小型的可放在袖子裡"熏衣灸火"。在明清時,手爐製作達到了高峰,我們從存世的實物、史料及文字、書畫作品中,不時可以尋覓到佐證,從而對中國手工業日用小五金的發展有了一個深刻的了解。

藝術特色

由於手爐是達官貴族、富貴女子所用的掌上之物,因此工匠們製作非常精緻。綜觀其藝術特色,表現在三個方面:

高超的造型設計

其造型多姿多樣,有圓形、方形、長方形、橢圓形、六角形、八角形、瓜棱形、梅花形、海棠形……另外,在考慮手爐的堅固性和美觀性的同時,工匠們將爐底分別設計成平底、凹底、奶足底、荸薺底等,並且在手爐提把上也作了藝術設計,如弧形柄、花紋柄、花籃柄、折角柄、竹節柄等等。

考究的紋樣裝飾

通過刻畫幾何形紋飾、吉祥紋飾等表達人們對生活的熱愛、希望、追求、吉祥等。如"福祿壽"、"和合二仙"、"竹報平安"、"喜上眉梢"、"鯉魚跳龍門"等圖案手爐。

精莢的雕鑿和鏨刻工藝

運用鏤雕和鏨刻兩種工藝,在爐蓋上刻有鏤空的花鳥或吉祥圖案,有的還在爐身上雕刻人物、花鳥、山水等紋飾,達到了手爐藝術形象的完美。

實用價值

收藏手爐不僅能夠增值保值,更主要是滿足人們追求生存質量和精神品位的要求。如今,手爐一般不會用來當作暖手用具了,收藏者大多是擱置在博古架上,作為擺設來欣賞,另外,還可用來代替熏爐焚香、用作插花道具等。

手爐收藏與其他藏品一樣,要注意收集真品、精品,特別是名家製作的作品。製作手爐最有名工匠是張鳴岐。他是明代萬曆年間浙江嘉興人,他製作的手爐多姿多樣、工藝精湛、性能優越,為人們所重。據《鑒物廣識》、《新溪雜詠小集》和《梵天爐叢錄文物》汜載介紹,張鳴岐製作的手爐厚薄均勻,花紋精細,整爐不用鑲嵌或焊接,全用榔頭手工敲擊出來,爐蓋上的雕鏤很細,但用腳踏不癟。蓋子十分緊密,雖然用了很久,也不會鬆動。尤其令人驚奇的是爐中炭火雖燒得很旺,但摸上去卻不燙手,熱度與炭火不熱時一樣。除張鳴岐以外,明清時製作手爐的名匠還有王鳳江、周文甫、蔡家、蔣抱雲、徐守素、王吉、潘祥豐、趙一大等,"皆名聞朝野,信令傳後無疑"。

值得提醒的是,自古以來,制爐工匠僅是民間藝人,他們的社會地位十分低下,如果沒有文人吹捧,將會永遠埋沒在歷史的塵土中。因此,收藏手爐不但要注意名家,更要關注實物。

手爐,雖然存世量極多,品種也十分豐富,但它不可再生,總量再多也只是一個定數。從全國來看,它的數量實在太有限了,而熱愛收藏手爐的人卻越來越多,形成了一個日益膨脹的需求量不斷增大的市場。於是,出現了有限的手爐面對無限需求的市場這樣一種局面,正是這"物以稀為貴"的因素,造成了手爐價格還要向高峰攀登。

鑑別要點

在這種特定的情況下,一些古玩商必然受經濟利益所驅,以仿製手爐牟利。所以,大量的贗品便應運而生,充斥在江浙滬一帶為主的古玩市場。作者在長期收藏手爐的實踐中,總結了正反兩方面的經驗教訓,歸納出以下幾個鑑別要點,以供藏者參考:

l、宋代以前無黃銅與白銅,唯有青銅和純銅,青銅不宜製作手爐,而純銅兌鋅為主要元素的是黃銅,兌鎳為主要元素的是白銅。黃白二銅始於何時固不可考,但確知宋以前銅器除青銅外均系純銅。清代以後盛行黃白二銅,且黃銅使用比白銅還要遲。鑑別時可視手爐的底足,如露有黃銅的,即可斷定清末民國之物品。如紫銅,可分兩方面,具有古樸厚重之感,紋飾素而精,一般來說可達明代;如輕薄而紋飾花妙,大多為清代手爐。

2、銹色為古銅器特有之美,也是鑑別手爐時的着眼之點。常見銹色有綠銹、紅銹、黑銹、紫銹等。銹色種類、銹色深淺,不能作為真偽的根據,均與地理環境和銅質成分有關。凡偽制之銹,不論何色,如以加鹼的開水刷之,其銹即落,暴露無遺;如偽造玻璃銹,可用烙鐵去燙,偽者即發出松香與膠水味,真者毫無變化;如用硝鏹水和鹽滷所偽造的銹,可以舌舐之,有鹹味者均為偽制。且偽銹多深淺不勻,不能與器體融合。用手摩娑沒有滑爽之感。

3、手爐基本上是手工製作的,而仿品絕大多數均是澆鑄而成的。我們可以從底足與爐身的焊縫、爐蓋網眼的作工方式上加以區別。

4、最重要的一點是,手爐的紋飾系人工鏨刻而成,又稱"刻銅"。入銅筆畫呈"V"型,上寬下尖,偶有刀滑處,每畫深淺不一(包括小圓鑿圓點花紋),字口與平面交接處乾淨、平整、鋒銳,且能制出細畫如絲。清中晚期,鏨花發展形成了獨立的藝術,特別是咸豐、同治年間,在銅器上鏨花已達鼎盛時期。因此,滿工紋飾的精品手爐基本上是這一時期的產物。

5、從贗品手爐來看,仿造名家製作的較為普遍,我們除了注意款識的形式、字體外,還要注意工藝製作的精細程度,特別是爐蓋的紋飾是否達到精細的程度,款識再逼真,其工藝製作達不到水準,一定是偽品。[1]

參考文獻

  1. 銅手爐,最全資料 ,s搜狐 , 2017-09-06 18:23