长洲抢包山 (民俗)

长洲抢包山
图片来自koronazino

长洲抢包山是香港长洲一年一度的特色传统民间习俗，为长洲太平清醮两项较为瞩目的活动之一，另一项为飘色巡游。抢包山民俗有悠久历史，是抢孤的一种，但自从1978年发生包山倒塌意外造成多人受伤后，便一直被禁止举行。后来于2005年开始举办的抢包山比赛，与传统民俗有别，所用包山亦非祭祀用的包山。

目录

历史

据说早于18世纪的清朝，当时岛上发生瘟疫，死了不少平民，据说后来得到玄天上帝的指引，瘟疫才得已制止。而居民为了酬谢神恩，便扮成神祇在大街上游行驱赶瘟神，其后每年举行，成为太平清醮。而于太平清醮中，按照海陆丰习俗设立了三座由幽包积成的包山供奉北帝，海陆丰人传统上会在醮会结束后抢孤，抢夺祭品，包山也不例外。在传统上，摘得包子越多，福气就会越多。

三座包山当中，中间一座名为“太平山”，是因为供奉太平清醮主神玄天上帝的长洲玉虚宫内的两尊玄天上帝神像，其中一尊是从太平山街移来，“太平山”就是代表太平清醮的渊源。左右两座一名为“福如东海”，另一名为“安居乐业”，皆与三合会有关，分别代表福义兴和新义安这两个以海陆丰人为主的三合会组织。在1970年代，福义兴和新义安、经常藉抢包山活动显示实力。

在1978年5月9日的抢包山活动当中，300多人从四方八面，没有秩序的攀上包山抢平安包，而其中一座包山因不胜负荷而塌下，压到旁边的另一座包山并相继倒下，共致24人受伤之严重意外。香港政府便因此而禁止这项活动，以策安全，同时除去了黑帮藉抢包山展示势力的机会。改为统一派发平安包给居民。直至2004年，长洲居民曾申请重办，但因与政府未能就安全方面达成协议而未能成功。2005年，香港政府终作出让步，接纳长洲居民提出的条件，令抢包山活动重现，但已经与原来的抢包山民俗不同，是另外建造三座包山，包子为塑胶制作，以比赛形式进行。传统抢包山则不再复见。

概述

太平清醮期间，长洲北帝庙前会有三个挂满包子的包山，作为供奉北帝的祭品。包山高约13米，仅用竹棚搭成，每个包山挂上了18,000个包子。包子名为“幽包”，是一种曾被供神的印有红色“寿”字或机构名称的莲茸包，又叫“平安包”。抢包山会在太平清醮的最后一晚化大士后举行。在子夜零时、村长一声号令后，过百名男子便会爬上包山，尽他们所能抢夺包子。按照传统说法，取得越多和越高的包子，福气就越多，于是抢包山的人你推我挤，情况通常都十分混乱，争先恐后，甚至不时出现“叠罗汉”，险象环生。数分钟内，数以万计的包子便一扫而空，抢得的包子则会分派给其他居民。这就成为了长洲著名的习俗了。

民俗意义

长洲建醮会认为抢包山是传统民俗，而政府举办的抢胶包则与民俗无关，所以不与为伍。乡绅黄维坤说：“其实长洲居民一直要求恢复抢包山传统，大部份岛民都不同意现时那种‘不伦不类’的所谓抢包山，那只是一个爬山比赛，不可叫抢包山，完全无意义。真正‘抢包山’是所有大众都有份，喜欢拿几多个包就几多个包。”

传统上抢包山参与者是岛上的海陆丰籍渔民，因为一来他们最需要祈福，又爬惯桅杆，所以特别擅长抢包山。《南华早报》社评指出，抢包山传统意义是为岛民带来平安、健康。

相关创作

• 1982年的电影龙少爷有虚构的广东地方抢包山活动。
• 香港动漫作品《麦唛》剧情提到，麦兜一心到长洲跟随黎根师傅学习滑浪风帆，但黎根只教他抢包山，其母于是致信当局，请求将抢包山列为奥运项目。《麦兜故事》剧情又提到，当香港正争取2006年亚洲运动会主办权时，麦兜就读的“春田花花幼稚园”一心想向港协暨奥委会申请，将抢包山列为亚运会比赛项目，并大力宣传争取市民支持。不过，港协暨奥委会其后决定将“掟蛋挞”列为亚运会比赛项目，最后多哈获得亚运会主办权，春田花花幼稚园的愿望最终落空。