雾社
雾社位于南投县仁爱乡，距埔里二十四公里，海拔1,148公尺，终年气候凉爽，在日治时期便以樱花之美驰名，被日人称之为“樱都”，每年1月下旬至3月中旬，道路两旁及雾社农校内遍植樱花，樱花盛开之际，娇艳酡红，令赏玩游客不饮自醉。
目录
主要风景区
四周高峰重叠，青山翠谷的雾社境内主要风景区有碧湖、而位于雾社台十四号公路旁，为纪念泰雅英雄“莫那鲁道”率领族人抗日义勇事迹而建的“雾社事件纪念公园”，亦是值得顺道一游的景点、国立仁爱高农樱花林等。 [1]
雾社事件
1930年10月27日，雾社公学校（今台电雾社第二办事处）举办“台湾神社祭”纪念日的联合运动会，日本官警及眷属群聚，困而成为爆发点。
凌晨，莫那．鲁道家族首先发难，攻击马赫坡驻在所、内山造材地警察。起义部落亦攻陷各地驻在所、切断电话、夺取武器。莫那．鲁道率领中老年组，在雾社分室后山埋伏；达多．莫那（莫那长子）带领青壮年组，在运动场四周潜伏。趁举行升旗典礼之际，与会者肃立形同标靶，出草袭击日人，会场杀死132名日人，误杀2名汉人。接著双方多次激烈交战，“雾社蕃”以擅长的“障眼袭击法”应战，日军苦尝败果。
11月1日之后，日方投入大量现代化武器，策动都达、德路固群组成“味方蕃”（“我方蕃”）奇袭起义者，“焦土战术”、“以蕃制蕃”计谋奏效。然而抗暴者家属大规模自缢身亡，为的是让族人没有后顾之忧勇敢作战。12月7日，日军投下特制毒气弹发生效用，战斗趋减。被“理蕃”当局形容“生性凶暴傲慢，顽迷而不悟社会之大局”的莫那．鲁道，则在中央山脉深山岩洞举枪自戕。
12月中旬，具谋略的达多．莫那与四位战友奋战、自缢后，历时50多天的雾社事件结束，族人死亡640多人。就如莫那．鲁道的预言“一旦起事后要有必死的决心！”奋力作战、自缢殉死，灵魂前往祖灵居住的地方，是赛德克族的光荣标记。
915年噍吧哖事件与1925年治警事件，日人以司法程序审判“抗日”行动；但此时司法却失灵，日本警察的报复行动才要开始。起义六部落的幸存者（交战中或受诱降或遭逮捕者）560馀人，分别被监禁设置在督洛度呼部落与西坡斯固台地，日方称为“保护蕃收容所”，实质是俘虏集中营。1931年4月25日，日警再度借“味方蕃”之手杀害“保护蕃”216人，是残暴的集中营屠杀事件。
5月6日，六部落馀生遗族遭强制移居“川中岛”（今清流社区，北港溪中游河岸台地）。面对低海拔（450公尺）环境的不适、过度劳役、思亲，部落馀生遗族于是生病、自杀、逃亡被杀。接著，日警以关怀之名，进行“套取族人口实”之谋，要铲除漏网之鱼。10月15日号称“参观旅行”，在埔里的能高郡役所，以举行“和解式”为由，秋后算帐，再度逮捕32名馀生的青壮族人，未经审判被处极刑。
“十月清算”后，“谈论雾社事件”成为川中岛的禁忌。直到1973年，媒体误将花冈一郎、二郎报导为莫那．鲁道的孩子，封口40馀年的部落遗老才开始谈论、予以驳斥。
赛德克族遭压迫、起身反抗、事后报复经历，是台湾在统治者更替下如出一辙的缩影。部落族人经由“我手写我口”，诠释自己历史、传续族群文化，是一个极为重要的使命。[2]
交通资讯(交通资讯常有变动，出发前请先向各交通场站确认。）
自行开车
国道1号-彰化系统交流道-国道3号-雾峰系统交流道-国道6号-埔里端交流道下-省道台14线。
大众运输
- 搭高铁或台铁至台中站下-转搭南投客运(往日月潭)至埔里站下-转搭南投客运(往松岗)至雾社站下。
- 搭台铁至台中站下-转搭南投客运(往埔里)至埔里站下-转搭南投客运(往松岗)至雾社站下。