題巾山翠微
《題巾山翠微》作者：宋末元初詩人舒岳祥。
舒岳祥(1219-1298)，字景薛，一字舜侯，人稱閬風先生，浙江寧海人。舒岳祥出身於書香門第，自幼隨其祖文學習，經歷了求學、交遊、出仕、隱居等宋代遺民常見的生活階段。文學上得到了陳耆卿、吳子良等人的賞識，吳子良將其比作賈誼、終軍，充分肯定了其文學才能。舒岳祥在仕途上較為坎坷，為官十年先後遭遇了雙親喪亡、主事者蒙冤下獄等波折，時逢宋氏江山內憂外患，又遇賈似道欲以盤折抑挫之法馴之，舒岳祥毅然離京回鄉。後舒岳祥避亂於天台一帶，與戴表元、胡三省、劉莊孫等人來往密切，交遊唱和，潛心詩文。時局稍定後隱居鄉里，曾為赤誠書堂長，交遊授徒。舒岳祥一生交遊廣闊，師友均對宋元兩代詩壇有較大的影響力。而舒岳祥處在宋元詩風交替的轉折時期，他的詩歌理論和創作實踐都有一定的時代特徵[1]。
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逆水游鯤去不回。兩鬐插背尚崔嵬。 月將塔影和峰轉，風作潮花入寺來。 星斗四垂雙闕壯，乾坤一覽八窗開。 山僧高臥還知否，人世如今換劫灰。 |
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| — [南宋]舒岳祥 | ||
目錄
四明文士
宋末元初的舒岳祥、戴表元、袁桷是四明文士群體的代表人物。從南宋度宗咸淳元年(1265)至元泰定帝泰定四年(1327)的62年間，王朝更迭，變化巨大，而此間的歷史實際、文士群體命運變化、文壇格局、文學主張、詩文創作實踐的變化，在文學史的研究中長期處於被忽略的地位。四明文士群體研究在文學史上很少引起注意，幾近處於空白，對其群體研究可以解決宋末元初詩文發展及其走向問題。這一群體具有典型性，在宋末元初的文壇格局中有重要地位。
宋詩特點
關於宋詩的特點﹐一般認為最主要的是議論化﹑散文化。「以文為詩」﹐唐代個別詩人如韓愈等已開其端﹐但奉為圭臬﹐因之蔚為一代詩風者則自歐陽修﹑梅堯臣[2]等人始﹐至王安石﹑蘇軾﹑黃庭堅而達到極致。由「以文為詩」到「以議論為詩」﹐宋詩之所以在強大的唐詩影響之下獨樹一幟﹐形成自己的這一風格特徵﹐有著深刻的時代根源。北宋時期﹐政治改革和隨之出現的朋黨之爭﹐從慶曆新政到王安石變法﹐一直是知識分子關心的主要問題。終南宋之世﹐主戰和主和﹐又將朝野士人分成旗幟鮮明的兩大派。絕大多數詩人具有官僚和知識分子雙重身份﹐「開口攬時事﹐論議爭煌煌」﹐是這批人的共同特徵。其次﹐宋代儒學一改唐人死守前代註疏的舊習﹐疑經惑古﹐以己意解經﹐蔚為風氣﹐本已官僚化的士人﹐又加上了一重學者化的身份。所謂某人好議論﹐主要就是由這兩個特殊的時代背景所促成。