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題鮑史君林園

題鮑史君林園》是南宋詩人徐照的作品之一。

中國南宋中葉的詩歌流派,代表南宋後期詩歌創作上的一種傾向。指當時生長於浙江永嘉(今浙江溫州)的四位詩人徐照(字靈暉)、徐璣(字靈淵)、趙師秀(號靈秀)、翁卷(字靈舒)。因他們同出永嘉學派[1]葉適之門,其字或號中又都帶有"靈"字,故稱永嘉四靈。

題鮑史君林園

目錄

後世評價

徐照詩以「清」為貴,徐照作為南宋「永嘉四靈」詩派中的一位,常和四靈一起被提及,卻幾乎不被單獨拿來研究,但並不能因此說明徐照的詩歌沒有價值,紀昀[2]對徐照有這樣的評價:「照在諸家中尤為清瘦」,。被歸人晚唐體詩歌的永嘉四靈其詩顯而易見的特點之一就是「清」,每每提及永嘉四靈的詩風,便常提到的是清淡、清雅等等。那麼,徐照詩歌的「清」有何獨特之處呢?

徐照是四靈之一,自然以詩派的主張為創作原則,他以清新自然、平易質樸見長,原因一方面在於四靈不滿江西詩派堆砌典故,語言使用生硬拗口的作風,所以主張少有堆砌辭藻、引經據典。

徐照詩歌另一個獨特之處是「清苦」。這裡的「清苦有三個層面的含義。第一層含義是請人常常對貧苦生活有感而發並寫人詩歌中,使詩歌帶有了清苦味道。如《山中寄翁卷》中領聯:「吟有好懷心瘦苦,貧多難事壞清閒。」重以及《不寐》中的頸聯和尾聯:「兒飢因廢學,親沒未營墳。何致貧如此,川腸痛莫雲。」從這些詩句中,可以感受到詩人清苦貧寒的家統,以及由此而帶來的生活的艱辛和內心的痛苦,清告的生活成為了徐照詩歌創作中一個獨特的抒懷主題。

第二層含義是詩人把苦吟當成自己的生命追求,詩人執着苦,詩句中也沾染了這份苦味如《病起呈靈舒、紫步,奇文洲》的比聯:「人數殘息在,安敢廢清吟。」只要自己尚日活着,就不會放介苦吟。因此看到詩人以苦吟為精神迫求。第三屬含義是詩人常在詩中以茶的清苦來襯扎苦吟之苦。許多詩中「茶」意象的出現,側面烘託了苦吟的安靜專注,茶味是在口中散發着淡淡清苦,而苦吟是在心中翻騰着苦思,二者互相映襯。

筆者認為徐照詩以「清書」為最難得高妙之處,原因不僅僅是表面的三層含義,更為重要的是,詩人苦中作樂,體現了一種積極樂生的生命態度。

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參考文獻

  1. 永嘉學派,永嘉縣人民政府
  2. 清代名家「紀昀」介紹及作品,古詩文網