鷓鴣天·半死桐
鷓鴣天·半死桐
重過閶門萬事非，同來何事不同歸？
梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。
原上草，露初晞，舊棲新壠兩依依。
空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣！
【注釋】
①閶門：本為蘇州西門，這裡代指蘇州。
②梧桐半死：比喻喪偶。
③原上草，露初晞：比喻死亡。晞：幹掉。
④舊棲：舊居。 新壠：新墳。
【評解】
這首悼亡詞充滿了詩人對亡妻懷念之情。上片寫妻子死後詩人的淒涼和孤零。開始 即以「萬事非」寫出不堪回首的慨嘆。下片寫詩人對妻子的懷念。「挑燈夜補衣」，再 現了亡妻日夜辛勞，甘於過清苦生活的場面。以此為結，突出表現了詩人對亡妻深沉的 悼念之情。全詞寫得哀婉柔麗，真摯感人。
【集評】
張燕瑾《唐宋詞選析》：賀鑄退居蘇州，本來就心情抑鬱，「閒愁」頗多，亦頗大；在蘇州又死去了妻子，這就給他布滿陰霾的心頭，又增添了一層烏雲。這首悼念亡妻的詞作。出語沉痛，感情深摯，很能感動人。 --引自惠淇源《婉約詞》
這是一首悼之詞，表現作者對亡妻趙氏的深摯追懷。詞中通過舊地重遊抒發感情，追念了作者與亡妻在長期同甘共苦的生活中培育出來的深厚愛情。全詞觸景生情，出語沉痛，情真意切，哀怨淒婉，動人肺腑。
上片起二句用賦 ，直抒胸臆。「閶門」是蘇州城西門。詞人回到蘇州，一想起和自己相濡以沫的妻子已長眠地下 ，不禁悲從中來，只覺得一切都不順心，遂脫口而出道：「重過閶門萬事非」。接以「同來何事不同歸 」一問 ，問得十分無理，實則文學往往是講「情 」而不講「理」的 ，極「無理」之辭，正是極「有情」之語。
以下兩句，以連理樹的半死、雙棲鳥的失伴來比擬自己的喪偶 。「清霜」二字，以秋天霜降後梧桐枝葉凋零 ，生意索然，比喻妻子死後自己也垂垂老矣。 「頭白 」二字一語雙關 ，鴛鴦頭上有白毛（李商隱《石城》詩：「鴛鴦兩白頭。」），而詞人此時已屆五十，也到了滿頭青絲漸成雪的年齡。這兩句形象地刻畫出了作者本人的孤獨的淒涼。
換頭「原上草，露初晞」一句，承上啟下，亦比亦興 。本自漢樂府喪歌《薤露》：「薤上露，何易晞！
用原草之露初晞暗指夫人的新歿，是為比，緊接上片，與「梧桐半死 」共同構成「博喻」；同時，原草晞露又是荒郊墳場應有的景象 ，是為興，有它尋夫先路，下文「新壠」二字的出現就不顯得突兀。
「舊棲」句至結尾復用賦體。因言「新壠」，順勢化用陶淵明《歸田園居 》五首其四「徘徊丘壠間，依依昔人居」詩意，牽出「舊棲 」。下文即很自然地轉入到自己在「舊棲」中的長夜不眠之思——「空床臥聽南窗雨 ，誰復挑燈夜補衣！這既是抒情最高潮，也是全詞中最感人的兩句。這兩句，在平實的細節與意象中表現妻子的賢慧，勤勞與恩愛，以及伉儷間的相濡以沫，一往情深，讀來令人哀惋淒絕，感慨萬千。
這首詞，藝術上以情思纏綿，婉轉工麗見長。作者善於把一些使人捉摸不到的情感形象化，將情與景和諧地融為一體 。詞中以「梧桐半死」「鴛鴦失伴」等形象化的比喻 ，表達了作者內心深處的亡妻之痛，又用草間霜露，比喻人生的短促，這比直陳其事更具藝術效果。末三句「舊棲」「新壠」、「空床」、「聽雨」既寫眼前淒涼的景狀，又抒發了孤寂苦悶的情懷。[1]
作者簡介
賀鑄 （1052-1125） 字方回，自號慶湖遺老，山陰（今浙江紹興）人，居衛州（今河南汲縣）。長身聳目，面色鐵青，人稱賀鬼頭。孝惠皇后族孫，授右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居蘇州，杜門校書。不附權貴，喜論天下事。能詩文，尤長於詞。其詞內容、風格較為豐富多樣，兼有豪放、婉約二派之長，長於錘鍊語言並善融化前人成句。用韻特嚴，富有節奏感和音樂美。部分描繪春花秋月之作，意境高曠，語言濃麗哀婉，近秦觀、晏幾道。其愛國憂時之作，悲壯激昂，又近蘇軾。南宋愛國詞人辛棄疾等對其詞均有續作，足見其影響。代表作為<青玉案·橫塘路> 、<鷓鴣天·半死桐>、《芳心苦》、 <生查子·陌上郎>、《浣溪沙》（[一]、[二]、[三]）、《搗練子·杵聲齊》、《思越人》、《小梅花·行路難》、《搗練子·望書歸》、<採桑子>等，其中以《青玉案·橫塘路》、<鷓鴣天·半死桐>、《芳心苦》三首為最著名。《鷓鴣天·半死桐》悼念詞人相濡以沫的妻子，字字悲切，如泣如訴，「空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣」這一句更是飽含深情，哀婉淒絕。《芳心苦》寫「斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦」的荷花，視角新奇卻又不失於理，且托物言志，可謂手法高妙。[2]