齊造邦長法化
「齊造邦長法化」俗稱「六字刀」，是田氏列為諸侯時的開國紀念幣。周安王十六年（公元前386年）田和承梁惠王求魏侯代請於周，周王立田和為齊侯，正式建立齊國，乃鑄造「邦刀」紀盛。所以其文字定為「齊造邦長法化」，背文多一字，通長18.2-18.5厘米，寬28-29厘米。
中國古代錢幣之一。 其中第「一字」解釋為「齊」，第二字解釋為「徒」或「途」，「齊之法化」現代解釋為「造」，第四個字過去解釋為 「就」， 現代解釋 為「長」；背文除紀值的十字與紀范的數字與前品相同外，又出現一些文字，如司、工、日等，這可能是新建鑄造廠的代字。這種刀的範式大致有兩種，一種是不斷緣的，一種是斷緣修補的。因此有人認為造「邦刀」應該鑄過兩次，第一次在安王十六年，當時被列為諸侯時，因為出於倉促，便把舊范精加修整，用來灌鑄，所以有斷緣的痕跡；第二次是在二十六年，重新雕刻錢範，大量鑄造。這種刀幣都出自石范，精美絕倫，一向被認為是刀幣中的佳品。中國古錢「五十名珍」之一。 [1]
目錄
齊之法化
彎刀立東方，輝煌肇始
春秋戰國時期，青銅鑄幣流行，並形成了布幣、刀幣、楚貝、圜錢四大體系。
當時的齊國貨幣可分齊刀和賹化圓錢兩類，齊刀由生產工具青銅刀削髮展而來，始鑄於春秋，流通至戰國末年。面文共七種：齊之法化、即墨之法化、即墨法化、安陽之法化、莒（譚）邦法化、齊建邦長法化、齊法化。
齊刀整體比較厚重，外形多為尖首、弧背、凹刃，尾端有圓環，面背皆有齊國文字或飾紋，文字多為大篆字體，較為精煉簡單，與當時的戰國青銅寶劍所刻文字近似，主要流通於齊、燕、中山等國。
齊刀價值區別在於上面的銘文字數，一般說字數越多價值越高，最少的是「三字刀」，而以「六字刀」最珍貴，目前全國各博物館及私人收藏的「六字刀」總數不到50枚。
在位於臨淄的大順世界錢幣博物館，藏有兩把五字刀，兩把四字刀，一把三字刀，一把六字刀，這一套齊刀幣是該館的鎮館之寶之一，它也在中央電視台《鑒寶》欄目中獲得認可。六字刀之所以珍貴，是當時出的比較少，它不是流通貨幣，是一種紀念幣，是最早紀念幣的[[]]雛形。由於出土數量不多，所以價值很高。位於濟南的齊魯貨幣博物館，亦藏有大量齊刀幣。
「齊建邦長法化」——對這六個字，歷史上有過多種解讀，清代學者蔡雲、劉心源解釋為「齊造邦長法化」，意思是「建造齊邦的君長」。這些學者認為「六字刀」是田齊的開國紀念幣，鑄主是齊太公田和或齊威王。不過，有民國學者將「六字刀」第二字釋為「返」字，認為「六字刀」是由返回齊邦的君長鑄造。齊湣王時齊燕交惡，燕將樂毅率五國兵馬伐齊，攻下70座城。後來，燕惠王即位，中了反間計將樂毅召回，齊軍擊敗燕軍並收回全部70座城。當時湣王已死，齊人便將湣王兒子迎回臨淄即位，這就是齊襄王。按「返邦」之說，「六字刀」就是齊襄王鑄造的返邦紀念幣。 [2]
不管是齊襄王所鑄，還是田和所鑄，齊國刀幣的形態，都代表着紛爭的戰亂年代，說明齊國的骨髓里透露着重視戰爭之思維，是經濟戰也好，是正面戰也罷，齊國人能在春秋戰國有得一席之地，是有着很深層次原因的。
齊國自姜太公建國以來，就頗重視經濟貿易，到後來的齊桓公時代，管仲說：「先王運用貨幣，以守財物，以御民事，而平天下。」齊國就是以控制貨幣流通來控制經濟的大國，也是最早運用金屬貨幣流通的為數不多的幾個諸侯國之一。
史書中有「齊紈魯縞」的故事，說的是齊魯交界，多有戰亂。齊桓公想要徹底征服魯國，便向管仲求得良策，花大價錢收購魯國之縞布，以國家政治和外交政策的方式，派遣官員到魯國去收購縞布。魯國人的縞布，原材料都來自桑樹，魯國到處都有這種樹木，聞聽齊國有錢人們如此喜歡縞布，而且還是國家層面出動來買，就發動全國臣民，共同種植桑樹，為齊人製作縞布。哪裡知道，第二年，齊國突然斷絕與魯國來往，取消收購縞布的戰略，還禁止齊國糧食流入魯國。當年魯國臣民大多跑去種植桑樹，荒廢了糧食種植，導致魯國大饑荒，齊國以此經濟之戰，大勝魯國。
齊人在經濟上的智慧，歷代傳承，到戰國時代的田氏執政時期，更是被貴族子弟用得遊刃有餘。田常任相國之時，就深得管仲「貨幣戰爭」精髓，搞的是「大斗出貸，小斗收還」的把戲，看起來是田常扶持了借貸人，主要是為了收攬人心。史書載：「田常欲作亂於齊，憚高、國、鮑、晏。」當時的齊國有四大家族，享有非常的勢力，如果田氏要想在齊國朝堂之中立足，奪取最大的權力，就要將這四大家族進行驅逐或者征服。因此收買人心就是田常首要要做的事情。
《史記》載：「田常弒簡公於袪州。田常乃立簡公弟驁，是為平公。平公即位，田常相之，專齊之政，割齊安平以東為田氏封邑。」經數年之努力，田常獨攬大權，甚至發動宮廷內亂，弒殺國君齊簡公，另立君主齊平公，此後田氏就成為齊國唯一的權臣，老舊貴族們已經無法與之對抗。而且田常立新君而後，「懼諸侯共誅己，乃盡歸魯、衛侵地，西約晉、韓、魏、趙氏，南通吳、越之使，脩功行賞，親於百姓，以故齊復定。」對內和對外，都是用的利誘政策，這顯然是玩政治的高手，也可說是拿錢來買人心。這在歷朝歷代的權臣身上，都能看到如此的影子。
齊國政權即為田氏所獨占，齊國君主被架空而後，田氏權力成為世襲，齊國雖有國君，朝臣知有田氏，卻無君也。此後內政外交，皆繫於田氏之手。到幾代後的田和時期，田氏在齊國的聲望，早就超過了姜氏。▲位於東營的錢幣博物館。