《'''一千零一夜'''》又称《天方夜谭》，“天方”是麦加旧译名），它是一部最早诞生于古[[波斯文明]]时代的故事<ref>[http://www.sohu.com/a/329693214_728986 伊朗正式对中国免签了！从《一千零一夜》走出的千面波斯，美到不真实！]，搜狐网，2019-07-26</ref>和之后的[[阿拉伯]]时代的民间故事集。源于东方口头文学传统、于9世纪左右以阿拉伯文成书。 《一千零一夜》成书后一直在阿拉伯地区流传，但只是普通的民间文学，不太受到重视，到18世纪初传到西方。1704年， [[ 法国 ]] 人安托万·加朗首先将《一千零一夜》部分故事译成法文，不久风靡 [[ 欧洲 ]] ，各种西文相继出现。在20世纪初经西方传到 [[ 中国 ]] 。 

就某些特别的故事而言，如《 [[ 阿拉丁神灯 ]] 》、《 [[ 阿里巴巴和四十大盗 ]] 》、《辛巴达的故事》的确是中东独特的民间故事，但并不在《一千零一夜》当中。安托万·加朗以及其它欧洲翻译将其一并加入了故事集中。女主人公山鲁佐德讲述故事在诗意、吟颂、歌曲、哀歌、赞美、恳求、表扬、谜语、 [[ 注释 ]] 上都有极大的创新和丰富。她的故事在阿拉伯版本上都是独特的。有的故事不过几段长，有的则洋洋洒洒。

《一千零一夜》是阿拉伯 [[ 民间故事 ]] 集，以包孕连环的方式开始。相传 [[ 波斯帝国 ]] 国王山鲁亚尔娶妻后，发现自己的妻子不贞，便将其杀死：由此，哀伤和愤恨导致他认为所有的女人都是如此。此后，山鲁亚尔每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。最终，负责此事的维齐尔再也找不到合适的少女了。维齐尔的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王。山鲁佐德用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王因爱听故事而不忍杀她，允许她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。

故事的范围很广：包括 [[ 历史 ]] 、爱情、悲剧、 [[ 戏剧 ]] 、诗歌、滑稽以及色情。故事讲述了神灵、盗尸、猿人、术士、魔法、史诗，包涵真实人物和 [[ 地理 ]] ，但不总是那么精确理性。常见主角包括阿拔斯王朝的哈里发哈伦·拉希德，他的大维齐尔，以及宫廷诗人阿布·努瓦斯。有的人物生活在故事背景波斯帝国没落后的200年。有时，山鲁佐德故事中的人物会讲述另一个故事，使得叙述结构在层面上十分丰富。

不同版本中的细节不同。有时山鲁佐德哀求，有时 [[ 国王 ]] 看到孩子们后悔、有时国王被琐事中途打断。但不顾怎样，国王最终都原谅了他的妻子。

叙述制造了各种悬疑，较之今天的 [[ 小说 ]] 来讲更为广泛。有时，英雄处在生死危机中，故事哑然停止。有时，山鲁佐德试图解释一个极为抽象的 [[ 哲学 ]] 原理，或是展示伽林式的人体解剖，但没有了后续——但这些都证明了她试图保留国王的兴趣，留存自己明日的性命的所为。

1900年，周桂笙在《新庵谐译》卷一中初次译介了《一千零一夜》<ref>[https://www.001lunwen.com/minsuminyi/216415.html 周桂交游考]，第一论文网，2015-10-26</ref>，由故事的缘起直至（渔翁的故事） 。1904 。 1904 年， [[ 周作人 ]] 以笔名“萍云女士”在《女子世界》上发表了《侠女奴》，即（阿里巴巴）的故事，后来印成单行本。据他自己说：“《 [[ 天方夜谭 ]] 》里的《亚利巴巴与四十个强盗》是世界上有名的故事，我看了觉得很有趣味，陆续把他译了出来，──当然是用古文而且带着许多误译与删节。”[12]这是周作人翻译的第一篇外国文学作品，但此书之后未有重印，也未有收入他的自编文集。1906年，商务印书馆出版奚若的四卷译本，后被收入《万有文库》，跟周桂笙、周作人的版本一样，转译自英文，用的是文言文。

首个从阿拉伯文将《一千零一夜》翻成汉语的，是 [[ 回族 ]] 学者纳训。1957年， [[ 人民文学出版社 ]] 出版了纳训重新翻译的《一千零一夜》三卷本，1982年再推出六卷本。据纳训自己所说，他“有意从阿拉伯原文翻译《一千零一夜》，还是在抗日战争时期，当时共译了六个分册，由商务印书馆出版了五册，但所得稿酬还不够买一次公共汽车票。”1998年，李唯中根据“布拉克本”推出了新译本， [[ 花山文艺出版社 ]] 出版，为目前含故事最多的中译本，其后在台湾推出了繁体字版。