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故宮三寶

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'''故宮三寶'''一般是指[[臺北]][[國立故宮博物院]]蒐藏的[[范寬]]〈[[谿山行旅圖]]〉、[[郭熙]]〈[[早春圖]]〉和[[李唐]]〈[[萬壑松風圖]]〉等三幅[[北宋]]巨碑式[[水墨画|水墨畫]]。<ref name="a1">{{Cite journal |url = http://www2.thu.edu.tw/~fineart/upfiles/news01167287663.doc |author=倪再沁 |title=《神畫的形塑——論故宮三寶》| journal=《典藏古美術》|location=臺北 |publisher=典藏藝術家庭 |date=2007-03-01|issue=174 | pages=80-85 |OCLC=813890354 |format=DOC}}</ref>

==緣起==
1950年代開始,[[李霖燦]]、[[高居翰]](James Cahill)、方聞、班宗華(Richard M. Barnhart)和艾瑞慈(Richard Edwards)等藝術史學家常在其學術講座和論文著作中將〈[[谿山行旅圖]]〉、〈[[早春圖]]〉和〈[[萬壑松風圖]]〉等三幅[[北宋]]宗派大家的[[山水画|山水畫]]並列提及,作為藝術史斷代分析的佐證,於是在學界內有了「故宮三寶」、「鎮院三寶」的說法,加上自1972年起院方與[[日本]][[二玄社]]合作透過複製畫的形式到各地巡迴宣傳,使故宮三寶儼然成為[[中國]][[水墨畫]]的無上神品。{{R|a1}}

由於[[書畫]]類水墨設色蘊含心靈層次的[[儒]]、[[道]][[哲學]],欣賞經驗較少的參訪者不容易產生共鳴,加上書畫囿於[[有機]]材質「紙壽千年、絹壽八百」的限制,保存極不容易{{r|a2}},故須每季定期更換展件,從中另行挑選藝術史上名蹟與保存狀況不佳者,嚴格限制間隔至少三或四年才能於特展展出最多42天,而故宮三寶即為上述限展書畫,因此平時參訪者無緣目睹。{{r|a3}}

1996年赴[[美國]]「中華瑰寶」巡迴展行前預展時,竟包含故宮三寶在內共有27件[[國立故宮博物院館藏文物|限展書畫]]列名借展清單,引發輿論譁然,學術藝文界撻伐聲不斷;前國立故宮博物院副院長[[江兆申]]指出〈谿山行旅圖〉在內的9件書畫曾於1961年赴美巡展時受到損傷,因此不贊同讓限展書畫出國,尤其是故宮三寶;其後[[立法院]]通過臨時決議,書面建議故宮三寶不可出國,[[中華民國教育部|教育部]]亦召集了6名專家學者組成專案小組審查,迫使策展方在選件上放棄了故宮三寶在內的多件限展書畫。透過媒體大幅報導,此風波持續了半個月才漸平息,故宮三寶也因此為一般民眾所知。<ref name="a2">{{Cite news |url = http://www.art-restoration.org/ch/diary-palasmusem-ch1.html |author=華海燕 |title=談古畫破損原因與外借展覽 |publisher=紙博季刊 |date=1996, (春季刊)}}</ref><ref name="a3">{{Cite news |url = http://www.art-restoration.org/ch/diary-palasmusem-ch1_files/palastmuseum.pdf |title = 修復札記 國寶赴美展出事件 |publisher=東西文物修復中心 |date=1996}}</ref>
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