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吳新榮
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吳新榮於1915年（大正三年）入歐汪公學校，1921年（大正十年）畢業。1922年（大正十一年）進入台灣總督府商業專門學校預科，之後進入本科，吳新榮在商業專門學校時期受到英文教師林茂生的影響，啟蒙了他的思想。也在這段時期接觸了台灣文化協會，並且跑去聽其演講。
1925年（大正十四年）由於台灣總督府商業專門學校即將裁撤，加上受到叔父吳丙丁（1903-1950）習醫影響，因此吳新榮赴日本留學，進入日本岡山金川中學，作插班四年級生。1926年（大正十五年）發表了處女作〈友よ鬥爭の奔流を睨視あれ〉一文，並於1927年投稿刊登在金川中學刊物《秀芳》。1927年畢業返台，1928年（昭和三年）考取東京醫學專門學校（今東京醫科大學）。辦《蒼海》、《南瀛會誌》、《里門會誌》等雜誌，並發表作品。1928年加入左派領導的東京台灣青年會與日本共產黨幕後領導、許乃昌組織的台灣學術研究會，在掃蕩日共的「四一六事件」（四・一六事件）中被捕，被禁在淀橋警察署，入獄二十九天後出獄。<ref name="a1">[1鄭喜夫原撰，張良澤刪補，〈吳新榮先生事略年譜〉。吳新榮著，張良澤編，《吳新榮書簡》，頁138。] </ref> 之後一直受到日本政府監視。
==在台文學活動==
吳新榮在1930年左右開始發表新詩。1932年（昭和七年）9月吳新榮從東京醫專畢業，同月旋即返台接替其叔父吳丙丁於台南佳里莊執業，經營佳里醫院，11月2日與六甲莊毛雪芬女士結婚。吳新榮自許「醫學為本業，文學為情婦」<ref name="a2">[2郭啟傳/撰，《台灣歷史人物小傳─日據時期》，台北：國家圖書館，2002年，頁59-頁60。] </ref> ，開始積極文學創作與活動，1933年（昭和八年）他與郭水潭等當地青年發起「佳里青風會」，為「鹽分地帶」文學集團的前身。年底「青風會」解散。
隨後吳新榮參與台灣文藝聯盟，1935年（昭和十年），吳新榮與郭水潭、徐清吉、林芳年、王登山、莊培初等原佳里青風會成員成立「台灣文藝聯盟佳里支部」，在此時期留下了許多作品，也曾與楊逵、林茂生、張文環等人舉辦演講及座談會。而「台灣文藝聯盟佳里支部」也因作品多取自當地鹽分地帶，所以此派又被稱為「鹽分地帶派」。<ref name="a3">[3] 1936年文聯解散以後 陳芳明 ， 〈 吳新榮 仍然在《 的左翼詩學— 台灣新文學 》、《台灣文學》、《民俗台灣》等文學雜誌上發表作品 運動的一個轉折〉 ， 被後人稱作北門七子。 吳新榮 在1939年參選街庄選舉 著 ， 並當選佳里街協議會員 呂興昌總編 ， 也輔 《吳新榮 選 友人王烏硈當選臺南州協議員。[4]此後「1942年與《民俗台灣 集（二） 》 雜誌合辦佳里專輯，調查平埔族 ， 種下日後文獻調查的遠因 頁254 。 是年其妻毛雪芬去世，撰寫名作〈亡妻記〉。次年與林英良小姐結婚」[2] 。</ref>
1936年文聯解散以後，吳新榮仍然在《台灣新文學》、《台灣文學》、《民俗台灣》等文學雜誌上發表作品，被後人稱作北門七子。吳新榮在1939年參選街庄選舉，並當選佳里街協議會員，也輔選友人王烏硈當選臺南州協議員。<ref name="a4">[吳新榮，《吳新榮回憶錄》，頁134。]</ref>此後「1942年與《民俗台灣》雜誌合辦佳里專輯，調查平埔族，種下日後文獻調查的遠因。是年其妻毛雪芬去世，撰寫名作〈亡妻記〉。次年與林英良小姐結婚」<ref name="a2"></ref>。
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| <img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2e/1933_%E8%87%BA%E7%81%A3%E8%87%BA%E5%8D%97%E9%86%AB%E5%B8%AB%E5%90%B3%E6%96%B0%E6%A6%AE%E7%AD%89%E6%96%BC%E4%BD%B3%E9%87%8C%E9%86%AB%E9%99%A2%E5%89%8D_Medical_Doctor_G%C3%B4o_Sin-%C3%AEng_%28Wu_Hsin-jung%29_in_front_of_his_Hospital_in_Jiali%2C_Tainan%2C_TAIWAN.jpg" width="200" ><br>1933年吳新榮醫師等於佳里醫院前<br>[https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2e/1933_%E8%87%BA%E7%81%A3%E8%87%BA%E5%8D%97%E9%86%AB%E5%B8%AB%E5%90%B3%E6%96%B0%E6%A6%AE%E7%AD%89%E6%96%BC%E4%BD%B3%E9%87%8C%E9%86%AB%E9%99%A2%E5%89%8D_Medical_Doctor_G%C3%B4o_Sin-%C3%AEng_%28Wu_Hsin-jung%29_in_front_of_his_Hospital_in_Jiali%2C_Tainan%2C_TAIWAN.jpg 圖片來源維基百科]
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! 甘得中
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| <img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7f/1935%E5%B9%B4%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%96%87%E8%97%9D%E8%81%AF%E7%9B%9F%E4%BD%B3%E9%87%8C%E6%94%AF%E9%83%A8%E6%9C%83%E5%BC%8F_Meeting_of_Jiali_Branch_of_Taiwanese_Cultural_Association.png" width="250" ><br>[https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7f/1935%E5%B9%B4%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%96%87%E8%97%9D%E8%81%AF%E7%9B%9F%E4%BD%B3%E9%87%8C%E6%94%AF%E9%83%A8%E6%9C%83%E5%BC%8F_Meeting_of_Jiali_Branch_of_Taiwanese_Cultural_Association.png 圖片來源維基百科]
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| <small>1935年台灣文藝聯盟佳里支部會式，坐者左起張深切、葉陶（兩人中間小孩為楊逵長子楊資崩）、○○○、石錫純、林茂生、王烏硈、○○○、毛昭癸、○○○、吳乃占。立者前排右起吳新榮、王登山、○○○、○○○、吳萱草、王詩琅、郭水潭、○○○、曾對、○○○、鄭國津、○○○、黃清澤。立者後排右起林精鏐（後改名林芳年）、徐清吉、○○○、○○○、葉向榮。以上係香雨書院創辦人淨慧居士綜合楊建、羊子喬、吳南圖、郭昇平四人指認並參照吳新榮、郭水潭當年6月1日日記整理。打○○○者係四人均無法指認。日記上列名，但不在上述指認名單者尚有黃大賓、郭丙寅、黃平堅、陳桃琴、郭維鐘等。</small>
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==戰後==
二次大戰結束後，隨著日本撤出台灣，吳新榮積極介入地方文化與政治事務，擔任三民主義青年團台南分團北門區隊主任，1946年3月當選台南縣參議員，4年參選省參議員，以第五高票落選（應選四名）。4月18日吳新榮加入中國國民黨。7月14日中國國民黨台灣省台南縣北門區黨部成立後，吳新榮曾被推為書紀。1946年10月，佳里鎮舉行鎮長選舉。吳新榮在林精鏐游說下參選，結果落選。
1947年二二八事件爆發後，吳新榮出任二二八事件處理委員會臺南縣北門區主席，隨後與其餘16名民眾，到警局自新，部分自新人員，將所劫物品（共計七十二件）繳回。<ref name="a5">[5報載「吳新榮等十七名，已悔悟自新，自新期限僅存今天。」 二二八事件臺灣本地新聞史料彙編(第三冊)（《中華日報》1947.4.21:3，二欄題） p 1596] </ref> 。後來被逮捕入獄百日。經過台北郭水泉醫師、郭再強，以及「山水亭」餐廳王井泉先生等人作保，吳新榮才有辦法簽署「盲目附和被迫參加暴動份子自新證」而獲釋，6月21日出獄。11月吳新榮助選吳三連參選國大代表，最後吳三連高票當選。
吳新榮出獄以後，除了行醫，並投入台灣地方文史工作。1951年吳新榮參選台南縣北門區南區縣議員，以不灑金錢、不哀求動員為號召，最後卻不敵金錢攻勢以及地方派系的夾殺，以最高票落選，至此退出政治。1952年11月，台南縣文獻委員會成立，吳新榮擔任監委兼編纂組組長，主編《南瀛文獻》季刊12卷18冊（1952-1966），主修《台南縣志稿》13卷（1955-1965）、《金唐殿善行寺沿革志》、《南鯤鯓代天府沿革志》等書。吳新榮將自己的單篇文章編輯成《南台灣採風錄》《震瀛採訪錄》。
1954年10月吳新榮又受到被指為共產黨的李鹿案牽連再度被捕，繫獄4個月，1955年2月獲釋。1967年3月26日，吳新榮北上台北市參加台灣省醫師公會年會，27日晚上十一時因心臟病發，送臺大醫院不治，逝世於台北。吳新榮死後，張良澤將其作品編為《吳新榮全集》(遠景出版社)，又有呂興昌編訂《吳新榮選集》(台南縣立文化中心，1997年)三冊[2] <ref name="a2"></ref> 。
==紀念與追思==
*台南縣立文化中心特於1997年在今日的中山公園內，設立「吳新榮紀念雕像」與紀念碑文，以感念並表彰吳新榮對文學等方面的貢獻。立碑的經過在謝玲玉的《南瀛鄉賢誌》當中，有簡潔扼要的說明。說明如下：「1995年(民國84年)，台南縣長陳唐山指示台南縣立文化中心為富有啟發性、教育性的藝文人士樹立紀念雕像，文學家吳新榮和音樂家吳晉淮在同一年被選定，第二年徵件結果，曾獲南瀛獎的雕塑家陳振豐取得承製權，並獲得佳里鎮長黃仙井及鎮民代表會主席杜山田等諸代表支持，雕像於1997年(民國86年)3月16日吳新榮逝世30週年紀念日前夕在佳里鎮中山公園揭幕。」<ref name="a6">[6謝玲玉，《南瀛鄉賢誌》，頁167。]</ref>
*吳新榮先生紀念碑文內容簡要，追記吳新榮一生對文學及文化的付出與成就。全文如下：
*吳新榮/著，《震瀛隨想錄》，台南市：琑琅山房(形同自費出版)，1966年。
===他人著作的收錄===
*吳新榮的日文新詩〈思想〉、〈疾馳的別墅〉、〈混亂期的完結〉，戰後由台灣詩人陳千武翻譯成中文，之後被收錄在陳明台主編的《陳千武譯詩選集》裡。<ref name="a7">[7陳明台主編，《陳千武譯詩選集》，台中市文化局，2003年8月初版。] </ref> 。*吳新榮日文詩集《震瀛詩集》與《震瀛集外詩》的全部詩作、散文〈亡妻記〉，以及〈青風會<ref name="a8">[8「佳里青風會」是吳新榮返台以後，在故鄉佳里所組的讀書會，試圖想延續留日時期--利用讀書會向當地青年傳播社會主義、左翼文藝觀，以及反殖民等思想，卻因成員鬥毆、日警監視等原因，不得不解散。] </ref> 宣言〉、〈佳里分會成立通信〉<ref name="a9">[9吳新榮曾與林芳年、郭水潭等多位台籍青年成立台灣文藝聯盟佳里支部。] </ref> 、〈對台灣新文學社的希望〉等文章，戰後由台灣詩人與詩論家葉笛翻譯成中文，後來被人收錄在《葉笛全集10翻譯卷三》。<ref name="a10">[10葉笛/著，國家臺灣文學館籌備處/出版，《葉笛全集10 翻譯卷三》，台南市：國家臺灣文學館籌備處，2007年。]</ref>*吳新榮的日文詩作〈故里與春之祭─將這首詩獻給鹽分地帶的同志〉、〈思想〉、〈混亂期的煞尾〉，戰後被人翻譯成中文，中譯文本收錄在林瑞明主編《國民文選‧現代詩卷I》。<ref name="a11">[11林瑞明/主編，《國民文選‧現代詩卷I》，台北市：玉山社，2005年。]</ref>
==傳記及研究書目、論文==