| 英文名 = BinLu Wang<br>|center[[:http:20120307112626382_5004.jpg |缩略图 |center |[http://img.zwbk.org/baike/spic/2012/03/07/20120307112626382_5004.jpg 原图链接] [中文百科在线]]]

|出生日期 ={{birth date |1867| | }}

|逝世日期 ={{Death date |1921| | }}

| 知名作品 = 《龙吟馆琴谱》（遗稿）<br>《梅庵琴谱》<br> 《关山月》等<br> }}

知名作品 = 《龙吟馆琴谱》 （遗稿） 、《梅庵琴谱》、《关山月》》等 <br>         ==人物生平==王宾鲁（1867年—1921 年4月18日 年 ），字燕卿。山东诸城人。 清末民初音乐教育家，古琴家 。字燕卿。山东 ，梅庵琴派（ 诸城 琴派）创始 人。 幼 <br> 出身于古琴世家， 时从 同族 曾祖 王 冷泉学琴。精律吕，通其道于易，尤善琴。 梅庵 其演奏风格不拘传统琴道，流畅如歌，绮丽缠绵，吟猱进复幅度较大。先后在诸城、济南以教 琴 派创始人之一。1917年 为生 ，经康有为介绍，应南京高等师范学校校长江谦之聘，在南京高师（今南京大学）任教 （后改为国立东南大学、中央大学、南京大学）。期间培养了许多杰出琴家，和徐立孙一起奠基了梅庵琴派。开创了中国传统音乐艺术的学院派教育 。1921年逝世，葬于金陵清凉山麓。==人物经历== 遗著王宾鲁1867年出生，是诸城县城关镇普桥村人。自幼喜爱古琴，因家境贫寒，便在书桌上拴麻绳当琴操练。后跟同族曾祖王冷泉学习古琴，受“金陵派”影响较深。在继承传统的演奏风格的同时，大胆创新，独树一帜。在指法上，灵活运用，注重技巧，音乐形象鲜明生动。并善于从民间音乐中吸收营养，革新琴风。他用山东民歌改编的琴曲《关山月》曾在古琴界广为流传，成为诸城琴派的独有曲操。<br> 1911年，经康有为介绍，他到南京高等师范学校教授古琴，成为全国第一位进入近代高等学府的古琴教师。<br> 1917年，康有为和王燕卿游南京高等师范学校，校长江易园听王燕卿弹琴，“一曲既终，江先生强留焉”（邵大苏《<梅庵琴谱>跋》），开创了我国古琴进入高等学府之先河，王燕卿的艺术生涯也由此转机。<br> 1919年，在上海举行的近百人参加的“晨风庐琴会”上，他以精湛的琴艺，博得好评。<br> 在南京教琴10年，培养出大批学生，使北方诸城古琴得以在江南数省传播。他对诸城琴派的琴曲作了不同程度的加工，还创立了更为接近民间的、通俗的弹法，逐步形成一个新的流派“梅庵派”（后人以他授琴之所“梅庵”命名）。<br> 1921年夏历4月18日殁于金陵，享年54岁。遗言埋骨清凉山麓。其门人徐立荪、邵大苏将他的残稿 《龙吟观琴谱》整理编纂成《梅庵琴谱》 。由于王燕卿的传人众多，加之 《梅庵琴谱》一再刊印，使“梅庵派”在全国的影响超过了诸城琴派。<br> ==艺术成就==王宾鲁“以操缦世其家”，琴学来自于包括王冷泉等人的家传启蒙，但他曾特别强调其琴学来自“携琴访友”、“赖诸名流多方指授，自问始有进境”，历时数十年游学实践。王燕卿曾在其文稿中自信地表达出对琴学艺术个人风格的追求和自我的强调：“近三十年既不以他人为法，又不以诸谱为可，凭殚心瘁虑，追本探源，无不别开生面”。<br> 1917年，经维新派领袖康有为介绍，王燕卿由江南硕儒江谦聘请到南京高等师范学校教授古琴。为纪念南京高师前身两江优师校长李瑞清（号梅庵），校园内曾建三间平房，以“梅庵”为号，王燕卿便在梅庵教授古琴，从此开高等院校古琴教育之先河。<br> 据梅庵传人刘赤城说，王燕卿在古琴弹奏指法方面是一个打破自家（诸城派）风格与传统的革新家，他另辟蹊径，独树一帜，对诸城派的琴曲作了不同程度的加工，广泛地吸取了家乡民间音乐、民间歌曲、曲艺和器乐中的那种质朴的腔调和那种“土味”。他极力主张琴曲运用节奏来准确地体现琴曲的内容，传授时也应有一定的规律。反对其民粹主义的倾向，反对只注重传统而不注重发展、孤芳自赏、随心所欲，不受限制的作法。在演奏上，王燕卿也作了许多大胆创新和发展。<br> 王燕卿在长期的游学与实践中创立了一种接近民间俗乐的弹法，一种音乐形象更为鲜明的、雅俗共赏的弹法，最终从诸城派中脱胎出一个新的流派——“梅庵”派（后人以他授琴之所“梅庵”命名）。梅庵实为诸城琴派新生的一脉，而王燕卿先生就是梅庵派的一代开山宗师。这个流派伴随着琴坛的称道和批评（贬其为“俚俗”、“江湖派”）迅速流向全国。<br> 如今人们已无缘直接聆听到王燕卿的弹奏，但可在梅庵传人的弹奏中领略到这种独特的琴风，还可以不时听到琴曲中用大幅度的猱、大绰大注修饰旋律，有若山东民间歌曲、曲艺或者器乐音乐演唱演奏的那种质朴的腔调，那种“土味”充满着地区性的民间风格。