《'''启示录'''》（{{lang-el|'''Αποκάλυψη του Ιωάννη'''}} ；[[天主教]]《[[思高圣经]]》汉译作《'''[[约翰 (传福音者)|若望]]默示录'''》；[[正教会|东正教]]译作《'''约安之启示录'''》；唐朝[[景教]]译作《'''启真经'''》<ref>{{Cite web |url=http://www.vccstm.ca/Otm/issue88/0101cs02.htm |title=福音与中华：中文圣经的问世 |accessdate=2018年7月1日 |author=杨爱程 |newspaper=真理报 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180701030523/http://www.vccstm.ca/Otm/issue88/0101cs02.htm |archive-date=2018年7月1日 |dead-url=yes }}</ref>），是《[[新约圣经]]》收录的最后一个作品，写作时间约在公元90-95年。作者[[拔摩岛的约翰]]，[[基督教会]]传统上相信即是[[耶稣]]的门徒[[约翰 (使徒)|约翰]]。内容主要是对未来的预警，包括对[[基督教末世论|世界末日]]的[[预言]]：接二连三的大灾难，世界朝向毁灭发展的末日光景，并描述[[最后审判]]，重点放在[[耶稣再临|耶稣的再来]]。

根据二世纪初期[[游斯丁]]的记录中，启示录作者为使徒约翰，写作时间大约在公元96年，[[罗马皇帝]][[图密善]]统治的末期<ref>Against Heresies” (V，xxx) “反驳异端”(V，xxx)，伊里奈乌斯</ref><ref>参考The Ante-Nicene Fathers，Vol. I，page 240.《尼西亚会议前的教会元老》（英文），第1册，第240页。</ref>。图密善是带领罗马军队摧毁耶路撒冷的指挥官[[提图斯|提多]]的兄弟，他于提多死后登位。他要求人民奉他为神，并且採用了 “{{lang|la|Dominus “Dominus et Deus noster}} ”（意即“我们的主和上帝”）这个头衔。<ref>参考 The Lives of the Caesars (Domitian，XIII，2).</ref>基督徒不愿苟同，因此在图密善统治（公元81-96年）的末期，基督徒遭受猛烈的迫害。根据[[特土良]]的说法，使徒约翰被图密善放逐到[[拔摩岛]]。在被囚期间，约翰接获异象而将其写下来。